प्राचीन विश्व की धार्मिक मान्यताएँ। सेल्ट्स की प्राचीन मान्यताएं

वीएन Sinelchenko, M.B. पेत्रोव

"अन्य इंडो-यूरोपीय लोगों के साथ यूरोप पहुंचे सेल्ट्स मूल रूप से जंगी खानाबदोश थे। जिन लोगों की भूमि पर वे आए थे, वे प्राचीन फसलों की विशिष्ट मान्यताओं को मानते थे, जिसमें नर्स-भूमि की पहचान जीवनदायिनी स्त्री प्रकृति के साथ की गई थी। सेल्ट्स ने इन्हें नष्ट नहीं किया। लोगों और उनकी संस्कृति, लेकिन इसे अवशोषित और समृद्ध किया। परिणाम एक बहुत ही रोचक विवरण था जिसने प्राचीन विद्वानों का ध्यान आकर्षित किया: सेल्टिक महिला ने महान स्वतंत्रता का आनंद लिया, विवाह सहित, और अपनी स्वयं की संपत्ति का निपटान कर सकते हैं। वैवाहिक जीवन लंबा नहीं था, लेकिन एक तरह का समझौता था जिसे दोनों पक्षों की सहमति से तोड़ा जा सकता था। विवाह के माध्यम से, महिला ने अपने पति के परिवार में प्रवेश नहीं किया, लेकिन अपने ही परिवार से संबंध रखती थी। ।

वहाँ भी था, विशेष रूप से शाही परिवारों में, महिला रेखा के माध्यम से विरासत में लेने का रिवाज। उदाहरण के लिए, केल्टिक मूल के एक मध्यकालीन कथा के नायक ट्रिस्टन को अपनी मां के भाई किंग मार्क विरासत में मिले। सेल्टिक समाज में महिलाओं की महत्वपूर्ण भूमिका को इतिहास और पौराणिक कथाओं द्वारा बल दिया गया है, जिसमें हमें सबसे प्रसिद्ध ब्रिटिश बोदिकिया और आयरिश मेब सहित शानदार सेल्टिक रानियों के कई नाम बताए गए हैं।

राजा आर्थर के बारे में महाकाव्य में, उनकी पत्नी गिन्नर्वा, जिनका पुराने वेल्श ग्रंथों में नाम गिनीफेवर है, यानी "श्वेत आत्मा" एक बड़ी भूमिका निभाती है।

प्राचीन सेल्ट्स की सामाजिक संरचना की इन विशेषताओं को पौराणिक कथाओं में भी परिलक्षित किया गया था, जिनमें से सबसे पुरानी परत (केवल पुरातात्विक खोजों के आधार पर पुनर्निर्माण की गई) इसमें महिला देवताओं को सौंपी गई बड़ी भूमिका की गवाही देती है,

मातृ पृथ्वी के पंथ से जुड़ी सबसे प्राचीन केल्टिक मान्यताओं में महिला मैट्रॉन देवता शामिल हैं, जिनमें से पंथ प्राचीन सेल्ट्स की बस्ती भर में कई पुरातात्विक पाताों से प्रकट होता है, और सबसे - गल्स। उन्हें बैठा परिपक्व महिलाओं के तीन आंकड़ों के रूप में चित्रित किया गया था, जो बच्चों को खिलाती हैं या अपने हाथों में एक कॉर्नुकॉपिया रखती हैं, फलों की टोकरी - प्रजनन, प्रजनन क्षमता, तृप्ति के प्रतीक। मैट्रों के नाम उस जनजाति के बसावट क्षेत्र के नाम से जुड़े थे, जिसके वे संरक्षक थे।

सेल्ट्स की एक और महत्वपूर्ण महिला देवता EPONA थी, जिसका नाम घोड़े के लिए सेल्टिक शब्द से आया है। आमतौर पर उसे या तो घोड़े पर बैठी महिला के रूप में चित्रित किया जाता है, या अवसर पर घोड़ों को अग्रणी, लंबे कपड़े पहनाया जाता है। मेट्रोन के समान विशेषताओं के साथ एपोना की छवियां भी हैं। तथ्य यह है कि एपोना एक देवता था, जिसे सेल्ट्स विशेष रूप से प्राचीन काल में पूज्य थे, यह लगभग पूरे क्षेत्र में भौतिक संस्कृति के संरक्षित स्मारकों की विशाल संख्या से साबित होता है, जिस पर सेल्ट्स रहते थे। संभवतः, पहली बार वह एक आदिवासी देवता या स्थानीय मैट्रॉन था, जिसका पंथ बाद में पूरे केल्टिक दुनिया में फैल गया। कुल मिलाकर, शोधकर्ताओं ने महिला देवताओं की लगभग तीस छवियों को गिना, जो एपोना के अवतार या देवी हैं, जिन्हें उनकी अधिकांश विशेषताएं विरासत में मिली हैं। ज्यादातर, ऐसे देवी-देवताओं को SIZE के रूप में जाना जाता है। लिखित स्रोत उसके बारे में चुप हैं, लेकिन उसके नाम की मूल का मतलब है "याद रखना" या "प्रत्याशित"; कुछ रूट स्मर्ट पर एक और जोर देने में इसकी गतिविधि की व्याख्या की तलाश कर रहे हैं, जिसका अर्थ स्लाव द्वारा अच्छी तरह से समझा जाता है, ऐसे मामले में ऐसे देवता में ऐसी विशेषताएं होती हैं जो एपोना के प्रतीक में नहीं मिलती हैं - मृत्यु और विनाश।

इस देवी को सिमरियस या सेमरतुलोस नाम के एक देवता की पत्नी माना जाता था, जिन्हें मृत्यु का देवता और एक ही समय में प्रजनन क्षमता का देवता माना जाता है। एपोना का एक और अवतार कभी-कभी NEGALLENIA (बिन बुलाए - यानी वह जिसका नाम नहीं कहा जा सकता) माना जाता है।

बड़े पैमाने पर मानव बलि के साथ, कभी-कभी भयानक, खूनी प्रकृति के समारोह में महिला देवी के पुजारियों ने भाग लिया।

प्राचीन आयरिश पौराणिक कथाओं में, एलोन नाम नहीं होता है, लेकिन देवी डेनू की जनजाति नामक देवताओं की पीढ़ी के पूर्वज देवी डीएएनयू ने वहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। देवी दानू उर्वरता और फसल की देवी थी, यह सब बढ़ता और विकसित होता है। वह अंडरवर्ल्ड का एक देवता भी था, मौत की दुनिया, इस प्रकार महिला देवताओं के द्वंद्व का उदाहरण: प्रजनन और बहुतायत, एक तरफ, मृत्यु और दूसरी तरफ मृत्यु।

केल्टिक के बाद के संस्करणों में (इस मामले में, आयरिश और वेल्श) पौराणिक कथाओं में, महिला देवताओं ने कम भूमिका निभानी शुरू की, और अधिक बार उन्हें दिव्य राजाओं और नायकों के पति के रूप में चित्रित किया गया, और उनके बच्चों को पौराणिक सेल्टिक राजाओं के राजवंशों के संस्थापक के रूप में चित्रित किया गया।

सेल्टिक देवताओं की अगली पीढ़ी में देवताओं की त्रिमूर्ति शामिल होनी चाहिए - एसस (यीशु), तारणीस और टुटेटस।

यीशु का नाम प्राचीन इंडो-यूरोपियन रूट एसू से जुड़ा है, जिसका अर्थ है "अच्छा।" इस देवता की सबसे प्रसिद्ध छवियों में से एक, पेरिस में नॉट्रे डेम कैथेड्रल के नीचे वेदी पर पाया गया, एक पेड़ को काटते हुए एक लकड़हारे के रूप में। अधिकांश विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि सीज़र को यह विश्वास है कि गल्स ने सबसे अधिक बुध की वंदना की है (बिना अपने स्वयं के गैलिक भगवान का नाम बताए), जिसका अर्थ ठीक यीशु था।

तरानिस गड़गड़ाहट का देवता था, और जूलियस सीजर, ज़ीउस के गल्स द्वारा वशीकरण पर रिपोर्टिंग करते हुए, निस्संदेह उसके मन में था - अन्य सभी देवताओं का राजा। तारणियों की विशेषता एक महान हथौड़ा थी, और इसलिए इस भगवान और उनके जर्मन समकक्ष - थंडर थंडर की छवियों के बीच अंतर करना हमेशा संभव नहीं होता है।

सेल्ट्स के तीसरे मुख्य देवता - टेटेटस गैलिक पेंटहोन के मुख्य देवता थे, जिन्हें लेखक बुध या मंगल के साथ पहचानते हैं। कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि ये दोनों सिद्धांत सत्य हैं, क्योंकि मंगल के समकक्ष, टुटेटस ने सेना के मामलों का संरक्षण किया, और बुध के रूप में, शांति के समय में, उन्होंने शिल्प, वाणिज्य और यात्रा का संरक्षण किया।

रोमन लेखकों ने गैलिक देवता ओजीएमए या ओजीएमएएस गैलिक हरक्यूलिस पर विचार किया, हालांकि उन्होंने शारीरिक शक्ति नहीं, बल्कि वाक्पटुता की शक्ति को अपनाया। बाद में, उन्होंने ओगल्स को सेल्टिक लेखन के आविष्कार का वर्णन करना शुरू कर दिया, जिसका उपयोग ब्रिटिश द्वीप समूह के सेल्ट्स द्वारा किया गया था।

रोमन इतिहासकारों के अनुसार, अपोलन के अनुसार, सेल्ट्स के बीच कौन पत्राचार करता था, इसे स्थापित करना अधिक कठिन है। सबसे अधिक संभावना है, वह बेलेनोस था - एक देवता जो गर्म पानी के झरने की मदद से बीमारियों को ठीक करने में सक्षम था, जो विशेष रूप से सेल्ट्स द्वारा प्रतिष्ठित थे और अक्सर उनके दोषों का केंद्र थे।

देवताओं की आयरिश पैंथियों को साहित्यिक परंपरा के कई स्मारकों में बेहतर जाना और वर्णित किया गया है। काल्पनिक मिथकों को अंततः ईसाई युग (9 वीं से 16 वीं शताब्दी तक) में संकलित और संपादित किया गया था, लेकिन उन्होंने निस्संदेह अपने बुतपरस्त सामग्री को बनाए रखा। तीन मुख्य स्रोतों से: द बुक्स ऑफ़ द ब्राउन काउ, द लेनिस्टर बुक, और द बुक्स ऑफ़ कॉन्क्वेस्ट, आप केल्टिक बुतपरस्ती के एक काफी ऑर्डर किए गए पैनथियन बना सकते हैं।

आयरिश स्रोतों ने दो पीढ़ियों के देवताओं के अस्तित्व की रिपोर्ट की। पहले आम तौर पर सेल्ट्स के आक्रमण से पहले के युग के स्थानीय देवताओं को माना जाता है। आयरिश सेल्ट्स के पौराणिक पूर्वजों की पैंटी को बनाने वाले आदिम देवता प्रकृति, उत्पादकता, प्रजनन क्षमता - महाद्वीपीय सेल्ट के प्राचीन देवताओं की तरह जीवन देने वाली शक्तियों के अवतार थे। हालांकि, जैसा कि अक्सर होता है, समय के साथ वे बुराई और दुर्भाग्य की शक्ति का अवतार बन गए। इस पीढ़ी का नाम फ़ोमोरैग, जिसे कभी-कभी रूसी साहित्य में "फ़ोमर्स" के रूप में उद्धृत किया जाता है, का स्पष्ट अर्थ है कि समुद्र से जुड़े दिग्गज। इस पीढ़ी के मुख्य देवता बालोर थे - केल्टिक साइक्लोप्स, एक-प्रधान देवता जो अपने चारों ओर अपने टकटकी के साथ सब कुछ नष्ट करने में सक्षम था; ZLATA - BRESA और OGMI के पिता, - ज्ञान के देवता; BRES, जिसे कुछ समय के लिए चुने गए राजा के लिए देवताओं की नई पीढ़ी; INDEH - देवी DONMANN के बेटे, अंडरवर्ल्ड की रानी, \u200b\u200bसंभवतः बाद में किसी प्राचीन महिला देवता का अवतार; TETRA - मृतकों का शासक और NETA - युद्ध का देवता, बालोर का दादा, आमतौर पर वह अपनी पत्नी NEMA - युद्ध की देवी के साथ था।

देवताओं की नई पीढ़ी को देवी दानू की जनजाति कहा जाता था, जिनके सबसे प्रमुख पुत्र ब्रायन, जुहैर और युजर थे। इन देवताओं के बारे में सबसे व्यापक जानकारी पुस्तक "बैटल्स ऑफ मोइतुर" में पाई जा सकती है। किंवदंतियां बताती हैं कि किस प्रकार देवताओं की दूसरी पीढ़ी के प्रतिनिधियों ने अपने पूर्ववर्तियों को हराया और सर्वोच्च शक्ति ब्रेसेस को हस्तांतरित की गई, जो उम्मीदों पर खरा नहीं उतरे और बुरे शासन के लिए अपने पद से निष्कासित कर दिए गए, जिससे युद्ध हुआ।

"विजय की पुस्तक" से यह इस प्रकार है कि देवी दानू की जनजाति स्पेन से ब्रिटिश द्वीपों में पहुंची, हालांकि, सेल्ट्स को बसाने के इस तरह के सिद्धांत की पुष्टि नहीं मिलती है। समय के साथ, इस पीढ़ी के देवताओं ने अपने मूल चरित्र को बदल दिया और मुख्य रूप से योद्धा देवताओं के रूप में वर्णित किया जाने लगा, जबकि उनकी अधिकांश अलौकिक विशेषताओं को बनाए रखते हुए - असाधारण शक्ति, मृत्यु के बाद फिर से जीवित करने की क्षमता, सिड नामक एक विशेष दुनिया में रहते हैं, जिसे ग्रंथों में "मंत्रमुग्ध" के रूप में वर्णित किया गया है। पहाड़। ”

इस पीढ़ी के मुख्य देवता भगवान DAGDA थे - अच्छा भगवान। उनके नाम के साथ इस्तेमाल किए जाने वाले विभिन्न प्रसंगों में कहा गया है कि वह ड्रूयड्स के देवता हो सकते हैं, जो कुछ गुप्त ज्ञान के मालिक हैं। मोयतुर में जीत के बाद, उसने अपने बेटे ईगनुस को भूलते हुए देवताओं की दुनिया को विभाजित कर दिया, जिसने बाद में अपने पिता को उखाड़ फेंका। कई शोधकर्ताओं का सुझाव है कि इस देवता की मुख्य गतिविधि कृषि की हिरासत थी, जैसा कि इसकी विशेषताओं से स्पष्ट है - प्रावधानों, सूअरों के साथ एक अटूट दुम, जिसमें से एक हमेशा जीवित रहता है, और दूसरा खाना पकाने के लिए तैयार है, और पेड़ फलों के साथ बिखरे हुए हैं। उनका जादुई कर्मचारी मार सकता था, लेकिन मृतकों को पुनर्जीवित कर सकता था।

ईगनस सामान्य रूप से उगने वाली हर चीज में फसल का देवता था। अन्य नाम MAK, IN, OK - "युवा का पुत्र" और माक ऑन - "युवा पुत्र" हैं। यह माना जाता है कि वह कभी जनजाति के स्थानीय देवता थे, और जब जनजाति ने एक प्रमुख स्थान लिया, तो उनकी रैंक भी बढ़ गई। देवताओं के युद्धों के बारे में मिथकों में, वह अपनी पीढ़ी के देवताओं से संबंधित अनाज, दूध और फलों के विनाश को रोकता है। NUADA या NUADU का नाम अर्जेंटीना-चांदी-सशस्त्र रखा गया था, क्योंकि उसने एक हाथ को एक दिव्य लड़ाई में एक चांदी के कृत्रिम अंग के साथ खो दिया था। वह प्रकाश का एक देवता था, जो अंधेरे की ताकतों से संघर्ष कर रहा था, लेकिन मान्यताओं के अनुसार, वह एक बार पानी का देवता था।

मन्नान - "पारा (देवता एलएलआईआर के समकक्ष) का पुत्र समुद्र का देवता, स्वर्ग का शासक और कुछ समय के लिए अपनी पीढ़ी के देवताओं का राजा था। जादू की महारत ने उन्हें अपने सहयोगियों को अदृश्य और अमर बनाने की अनुमति दी।

मीडो एक देवता था, जब से लगभग पूरे सेल्टिक दुनिया में पूजनीय था - वेल्श लोगों के बीच LLEU नाम के तहत - कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि वह सौर देवता था और उसका नाम, विशेष रूप से वेल्श रूप में, "प्रकाश" का अर्थ है।

ओजीएमए को साहित्य और विशेष रूप से कविता का संरक्षक माना जाता था। वाग्मिता के देवता के रूप में, उनकी पहचान गेलस ओगनीस (ओगनस, ओगम ...) से होती है।

DIAN KEKHT दवा का देवता था, जिसने मोजत की लड़ाई के बाद घायल देवताओं को अपने स्वास्थ्य के स्रोत के पास ठीक किया। उसी समय, वह कई सेल्टिक गर्म वसंत देवताओं में से एक था।

GOIBNIU (आयरिश EOBA से - "लोहार"), अपने लोहार के अलावा, अन्य गुप्त ज्ञान और जादुई क्षमता रखते थे, जो कि प्राचीन लोगों के अनुसार, लोहार थे। हथियार बनाने के अलावा, वह दिव्य भोज की तैयारी में लगा हुआ था।

देवी के तीन पुत्रों का पहले ही उल्लेख किया गया है जिन्हें कभी-कभी ज्ञान के तीन देवता माना जाता है। एक मिथक है कि उनका एक सामान्य बेटा था जिसका नाम ईकेएन - "ज्ञान" था।

पौराणिक कथाओं के कुछ रूपों के अनुसार, इन तीनों देवताओं की माँ, DAGDA की बेटी, BRIGIT थी, जिसे कई शोधकर्ता प्राचीन महिला देवता के बाद के संस्करण मानते हैं। ब्रिगिट है। तीन बहनें थीं, जिन्हें ब्रिगिट भी कहा जाता था, - यह तीन गुना प्राचीन मैट्रों को याद करती है। वह खुद को मुख्य रूप से ज्ञान की देवी माना जाता था, जो कवियों और दिव्यांगों को प्रेरित करता था। गल्स ने समारोह में देवी देवताओं से मुलाकात की, - ब्रिगेड। ब्रिगान, ब्रिगेडा। इस देवी के कई बुतपरस्त विशेषताएं ईसाई संत ब्रिगिट द्वारा अपनाई गई थीं, जिनमें से एक पंथ आयरलैंड में प्रारंभिक मध्य युग में पैदा हुआ था। ईसाई संत के सम्मान में मठों में से एक में, शाश्वत लौ को बनाए रखा गया था, जो ईसाई संस्कारों के क्षेत्र में बुतपरस्तों के संक्रमण का एक ज्वलंत उदाहरण है।

दूसरी पीढ़ी के देवताओं से जुड़े मिथकों में, युद्ध के तीन देवी देवताओं का उल्लेख किया गया है: मोरंगन, नीमन और महाहा, संभवतः देवी बीएडीबी के अवतार, जो रणभूमि पर युद्ध के मैदान में दिखाई दिए।

अमर विवाह करने वाले देवी-देवता आयरिश पौराणिक कथाओं की एक विशिष्ट विशेषता हैं, और वेल्श पौराणिक कथाएं इसके महाकाव्य "माबिनोगियन" में कई ऐसे मामलों के बारे में बताती हैं।

RIANNON नश्वर नायक PULA की अमर पत्नी थी, पौराणिक Llyr का वातावरण, जिसका बहुत नाम समुद्र LERO के आयरिश देवता के साथ जुड़ा हुआ है, इसमें दिव्य मूल के व्यक्ति भी शामिल हैं ... ARIANDD ("सिल्वर व्हील") को कभी-कभी ब्रिटेन की तीन पौराणिक रानियों में से एक के रूप में संदर्भित किया जाता है, लेकिन सबूत है कि वह एक कुंवारी देवी और माँ पृथ्वी दोनों के रूप में पूजनीय थीं, चाहे ये कार्य कितने भी असंगत क्यों न हों।

भगवान बीईएल और उनके चार बेटों की पहचान अक्सर बलेनो-गैल के साथ की जाती है, और इस मामले में इस परिवार को प्रकाश, सूर्य और स्वास्थ्य का अवतार माना जाना चाहिए। वेल्श साहित्य में, समुद्र की लहरों को काव्यात्मक रूप से "बेला झुंड" कहा जाता है। उनके पुत्र, CASWALLAN को युद्ध के राजा और देवता के रूप में जाना जाता है।

केल्टिक देवताओं की पैंटी को सुव्यवस्थित करने का उपरोक्त प्रयास सदी की शुरुआत में किए गए शोध पर आधारित है और प्रासंगिक बना हुआ है, हालांकि इसे अंत तक लाना अभी तक संभव नहीं हो पाया है। उदाहरण के लिए, कुछ मिथकों में ब्रिगिटस डाग्डा की बेटी के रूप में प्रकट होती है, और दूसरों में - उनकी पत्नी के रूप में; पौराणिक आयरिश क्वीन ईटीईएन तीन पीढ़ियों के लिए रहता है और, एक आदरणीय उम्र तक पहुंचता है, उसका नाम रखता है, लेकिन उसका नाम बदलकर ... "

प्राचीन धर्म (प्राचीन ग्रीस, रोम, सिंथिया) ………………… 3

प्रयुक्त साहित्य की सूची …………………………………… 15

प्राचीन धर्म (प्राचीन ग्रीस, रोम, सिंथिया)

प्राचीन लता

ग्रीस किसानों का देश है जो प्राचीन रीति-रिवाजों का पालन करते हैं; ग्रीक जीवन शैली, छुट्टियों के लिए कृषि का महत्व; प्राकृतिक कैलेंडर; डेमेटर, अनाज-माँ, और उसकी छुट्टियां; शरदकालीन बुवाई का पर्व - Fezmoforii; फसल की छुट्टियां - फालिसिया और कलामाया; फसल की शुरुआत से पहले छुट्टी - फारगेलिया और एक फार्मासिस्ट; पहले फल और उनके अर्थ; bukoliasty; पेंस्पर्मिया और कोर; जैतून के पेड़ बढ़ रहे हैं; फल एकत्रित करने का त्योहार - हलोई; फूल उत्सव; Aifesteria - सभी दिवंगत लोगों को नई शराब और एथेंस डे का आशीर्वाद; अंगूर की छुट्टियां; डायोनिसस और वाइन; शिश्न; मई शाखा - आरियन; एक निगल ले जाने वाले लड़के; मई शाखा की अन्य किस्में - थाइरस और क्राउन; ग्रामीण रीति-रिवाजों की स्थिरता।

धर्म और पुराण प्राचीन लता  पूरी दुनिया की संस्कृति और कला के विकास पर भारी प्रभाव पड़ा और उन्होंने मनुष्य, देवताओं और नायकों के बारे में अनगिनत घरेलू विचारों की नींव रखी।

प्राचीन यूनानियों के धार्मिक विचार और धार्मिक जीवन उनके पूरे ऐतिहासिक जीवन के साथ निकट संबंध में थे। पहले से ही ग्रीक रचनात्मकता के सबसे प्राचीन स्मारकों में, ग्रीक बहुदेववाद का मानवशास्त्रीय चरित्र इस क्षेत्र में संपूर्ण सांस्कृतिक विकास की राष्ट्रीय विशेषताओं को स्पष्ट रूप से दर्शाता है; ठोस अभ्यावेदन, आम तौर पर बोलने वाले, अमूर्त लोगों पर हावी होते हैं, जैसे कि मात्रात्मक शब्दों में मानवीय देवी-देवता, नायक और नायिकाएं अमूर्त महत्व के देवताओं पर हावी होते हैं (जो बदले में, मानववादी विशेषताएं प्राप्त करते हैं)।

प्राचीन ग्रीस के धर्म की दो मुख्य विशेषताएं हैं: बहुदेववाद (बहुदेववाद)। सभी कई ग्रीक देवताओं के साथ, 12 मुख्य लोगों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। पैन-ग्रीक देवताओं के पैनथियन को क्लासिक्स के युग में विकसित किया गया था। ग्रीक पेंटीहोन के प्रत्येक देवता ने कड़ाई से परिभाषित कार्य किए: ज़्यूस - मुख्य देवता, आकाश के शासक, गरजने वाले, शक्ति और अधिकार के अधिकारी। हेरा, ज़ीउस की पत्नी, शादी की देवी, परिवार की संरक्षक है। पोसिडॉन समुद्र का देवता है, ज़ीउस का भाई है। एथेना ज्ञान की देवी है, एक न्यायपूर्ण युद्ध है। एफ्रोसाइट प्रेम और सौंदर्य की देवी है, जो समुद्री झाग से पैदा हुई है। अर्स युद्ध का देवता है। आर्टेमिस शिकार की देवी है। अपोलो - धूप का देवता, एक हल्की शुरुआत, कला का संरक्षक। हेमीज़ वाग्मिता, वाणिज्य और चोरी के देवता हैं, देवताओं के दूत, मृतकों की आत्माओं के मार्गदर्शक पाताल लोक - अधोलोक के देवता। हेफेस्टस अग्नि के देवता, कारीगरों के संरक्षक संत और विशेष रूप से लोहार हैं। Demeter - उर्वरता की देवी, कृषि का संरक्षक। हेस्टिया चूल्हा की देवी है। प्राचीन ग्रीक देवता बर्फीले माउंट ओलिंप पर रहते थे। देवताओं के अलावा, नायकों का एक पंथ था - देवताओं और नश्वर लोगों के विवाह से पैदा हुए प्रतिमान। हर्मीस, थेरस, जेसन, ऑर्फियस कई प्राचीन ग्रीक कविताओं और मिथकों के नायक हैं।

प्राचीन ग्रीक धर्म की दूसरी विशेषता मानवशास्त्र है - देवताओं की मानवता। प्राचीन यूनानियों ने देवता को क्या समझा? निरपेक्ष। कॉस्मॉस एक पूर्ण देवता है, और प्राचीन देवता वे विचार हैं जो अंतरिक्ष में सन्निहित हैं, ये प्रकृति के नियम हैं जो इसे मानते हैं। इसलिए, प्रकृति और मानव जीवन के सभी फायदे और सभी कमियाँ देवताओं में परिलक्षित होती हैं। प्राचीन ग्रीक देवताओं में एक पुरुष की उपस्थिति है, उसके समान न केवल बाहरी रूप से, बल्कि व्यवहार में: उनकी पत्नियां और पति हैं, मानव के समान रिश्तों में प्रवेश करते हैं, बच्चे होते हैं, प्यार में पड़ते हैं, ईर्ष्या करते हैं, बदला लेते हैं, अर्थात, उनके समान फायदे और नुकसान हैं, नश्वर की तरह। यह कहा जा सकता है कि देवता पूर्ण लोग हैं। इस विशेषता ने प्राचीन ग्रीक सभ्यता के पूरे चरित्र को बहुत प्रभावित किया, इसकी मुख्य विशेषता - मानवतावाद को निर्धारित किया। प्राचीन संस्कृति प्राचीन यूनानी धर्म के पंथवाद के आधार पर बढ़ती है, जो ब्रह्मांड की एक कामुक समझ के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है: आदर्श देवता तर्कसंगत और अनुचित दोनों ही प्रकृति के संबंधित क्षेत्रों का एक सामान्यीकरण है। यह भाग्य है, एक आवश्यकता के रूप में महसूस किया जाता है, और इससे परे जाना असंभव है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्राचीन संस्कृति भाग्यवाद के संकेत के तहत विकसित होती है, जिसे प्राचीन व्यक्ति एक नायक के रूप में भाग्य से लड़ते हुए आसानी से खत्म हो जाता है। यही जीवन का अर्थ है। इसलिए, नायक का पंथ विशेष रूप से प्राचीन ग्रीक संस्कृति की विशेषता है। पुरातनता में भाग्यवाद और वीरता का एक अद्भुत संश्लेषण है, जिसके परिणामस्वरूप स्वतंत्रता की एक विशेष समझ है। कार्रवाई की स्वतंत्रता वीरता को जन्म देती है। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में पंथिज्म और नायकों का पंथ सबसे अधिक स्पष्ट है।

एक या दूसरे पंथ में, एक या दूसरे लेखक या कलाकार, एक या अन्य सामान्य या पौराणिक (और पौराणिक) गर्भाधान इस या उस देवता के साथ जुड़ा हुआ है। इस तरह के कनेक्शन को न केवल रचनात्मक क्षण से समझाया जाता है, बल्कि हेलेन के ऐतिहासिक जीवन की स्थितियों से भी समझाया जाता है; ग्रीक बहुदेववाद में, कोई बाद के स्तरीकरण (पूर्वी तत्वों; विचलन - जीवन के दौरान भी) का पता लगा सकता है। हेलेनेस की सामान्य धार्मिक चेतना में, जाहिर है, सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त हठधर्मिता नहीं थी। धार्मिक विश्वासों की विविधता भी विभिन्न प्रकार के दोषों में व्यक्त की गई थी, जिनमें से बाहरी वातावरण अब पुरातात्विक खुदाई और खोज के लिए तेजी से स्पष्ट हो रहा है। हमें पता चलता है कि देवताओं या नायकों की पूजा कहाँ की गई थी, और जो कहाँ या जहाँ मुख्य रूप से पूजे गए थे (उदाहरण के लिए, डोडन और ओलंपिया में ज़ीउस, डेल्फी में अपोलो और डेलोस में एथेना, एथोस में हेरा, समोस के लिए, एपिडेव्रोस में असिकल्पियस) ; हम जानते हैं कि सभी (या कई) यूनानियों द्वारा सम्मानित किए गए हैं, जैसे डेल्फ़िक या डोडन ऑरेकल या डेलोस तीर्थ; हम बड़े और छोटे उभयचर (पंथ समुदायों) को जानते हैं।

प्राचीन ग्रीस के प्राचीन धर्म में, राज्य और निजी दोष अलग-अलग हैं। राज्य का अत्यधिक महत्व धार्मिक क्षेत्र में भी परिलक्षित होता था। प्राचीन दुनिया, आम तौर पर बोलना, इस दुनिया के एक राज्य के रूप में या तो आंतरिक चर्च को नहीं जानता था, या एक राज्य में एक राज्य के रूप में चर्च: "चर्च" और "राज्य" इसमें अवधारणाएं थीं, एक दूसरे को अवशोषित करना या कंडीशनिंग करना, और, उदाहरण के लिए, पुजारी था वही राज्य मजिस्ट्रेट।

यह नियम हर जगह नहीं है, हालांकि, बिना शर्त अनुक्रम के साथ किया जा सकता है; प्रैक्टिस ने निजी विकास का कारण बना, कुछ संयोजनों का निर्माण किया। इसके अलावा, यदि एक प्रसिद्ध देवता को एक प्रसिद्ध राज्य का मुख्य देवता माना जाता था, तो कभी-कभी राज्य को मान्यता दी जाती है (जैसा कि एथेंस में) उसी समय कुछ अन्य पंथ; इन राज्य-व्यापी पंथों के साथ, राज्य विभाजन (उदाहरण के लिए, एथेनियन डेमो), और निजी कानूनी महत्व (उदाहरण के लिए, घर या परिवार) के साथ-साथ निजी समाजों या व्यक्तियों के भी अलग-अलग पंथ थे।

चूंकि राज्य सिद्धांत प्रबल हुआ (यह एक ही समय में समान रूप से हर जगह नहीं हुआ), प्रत्येक नागरिक अपने निजी कानूनी देवताओं के अलावा, अपने "नागरिक समुदाय" के देवता को सम्मानित करने के लिए बाध्य किया गया था (हेलेनिस्टिक युग में परिवर्तन लाया गया, जिसे आमतौर पर समतल प्रक्रिया कहा जाता है)। इस प्रतिज्ञा को विशुद्ध रूप से बाहरी रूप से व्यक्त किया गया था - राज्य (या राज्य विभाजन) की ओर से किए गए जाने-माने समारोहों और समारोहों में भाग लेकर - भागीदारी द्वारा, जिसमें अन्य मामलों में समुदाय की गैर-नागरिक आबादी को भी आमंत्रित किया गया था; तब, नागरिकों और गैर-नागरिकों दोनों को प्रदान किया गया था, जैसा कि कोई भी, चाहता था और जानता था कि कैसे, अपनी धार्मिक आवश्यकताओं के लिए संतुष्टि की तलाश करना है। यह सोचना चाहिए कि सामान्य रूप से देवताओं की पूजा बाहरी थी; आंतरिक धार्मिक चेतना, हमारे दृष्टिकोण से, भोली और जनता के बीच अंधविश्वास में कमी नहीं हुई, बल्कि बढ़ी (विशेष रूप से बाद के समय में, जब इसे पूर्व से आने वाला भोजन मिला); लेकिन एक शिक्षित समाज में, एक आत्मज्ञान आंदोलन जल्दी शुरू हुआ, पहले डरपोक पर, फिर अधिक से अधिक ऊर्जावान, और एक छोर पर इसके बड़े पैमाने पर (नकारात्मक) चोट लगी; सामान्य रूप से धार्मिकता कमजोर हो गई (और कभी-कभी दर्दनाक रूप से भी - गुलाब), लेकिन धर्म, अर्थात्, पुराने विचारों और दोष, धीरे-धीरे - विशेष रूप से ईसाई धर्म के प्रसार के साथ - इसका अर्थ और सामग्री खो गई

प्राचीन रोम   यूरोपीय और वास्तव में विश्व संस्कृति के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। देशों और लोगों का परिसर, जिसे आज तक हम "पश्चिमी यूरोप" शब्दों के साथ नामित करते हैं, इसके मूल रूप में प्राचीन रोम द्वारा बनाया गया था और वास्तव में पूर्व रोमन साम्राज्य की सीमा के भीतर मौजूद है।

कई मौलिक आध्यात्मिक विचारों और सार्वजनिक जीवन के मानदंडों, पारंपरिक मूल्यों, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक रूढ़िवादिता ने रोम से यूरोप तक, एक हजार से अधिक डेढ़ साल तक, 19 वीं शताब्दी तक, यूरोपीय संस्कृति की मिट्टी और शस्त्रागार, भाषा और रूप का गठन किया। न केवल कानून और राज्य संगठन की नींव, न केवल प्राचीन रोम के माध्यम से प्राचीन काल से यूरोप द्वारा भूखंडों और कलात्मक चित्रों का एक स्थिर सेट अपनाया गया था, बल्कि इसके सामाजिक अस्तित्व की बहुत शुरुआत लोकतंत्र, नागरिक जिम्मेदारी, शक्तियों के अलगाव आदि का विचार है। - उसी स्रोत को छोड़ दिया।

प्राचीन रोमन संस्कृति मूल रूप से रोमन समुदाय के भीतर बनाई गई थी, बाद में इसने इट्रस्केन, ग्रीक, हेलेनिस्टिक संस्कृति को आत्मसात किया।

इसका प्रारंभिक चरण XIII-III शताब्दियों को कवर करता है। ईसा पूर्व। ई।, और प्रारंभिक रोमन समाज का सांस्कृतिक स्थान - इट्रस्केन शहर, दक्षिणी इटली में ग्रीक उपनिवेश, सिसिली और लेसी, जिनके क्षेत्र में 754-753 है। ईसा पूर्व। ई। रोम द्वारा स्थापित। छठी शताब्दी के अंत तक। ईसा पूर्व। ई। रोम ग्रीक प्रकार के शहर-राज्य के रूप में विकसित हुआ। यहाँ एट्रीस्कैन विरासत में प्राप्त शिल्प और निर्माण उपकरण, लेखन, संख्या, टोगा कपड़े, आदि से ग्लैडीएटोरियल लड़ाइयों के लिए पहला सर्कस बनाया गया था।

रोमन संस्कृति, ग्रीक की तरह, धार्मिक विश्वासों के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

प्रारंभिक युग की संस्कृति में एक महत्वपूर्ण स्थान धर्म द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो कि एनिमिस्टिक था (आत्माओं के अस्तित्व को मान्यता दी), और इसमें कुलदेवता के तत्व भी शामिल थे - कैपिटोलिन वुल्फ की वंदना, जो कि पौराणिक कथा के अनुसार, भाइयों रोमुलस और रेमस, शहर के संस्थापकों का पोषण करती थी। देवता अवैयक्तिक, कामुक थे। समय के साथ, जानूस की अधिक ज्वलंत छवियां, शुरुआत और अंत के देवता, मंगल, सूर्य के देवता, शनि, बोने के देवता, आदि, अस्पष्ट, खराब पौराणिक सामग्री देवताओं से आकार ले लिया। रोमन लोग नृवंशविज्ञानवाद में बदल गए (ग्रीक एन्ट्रोपोस - मैन, मोर्फे - व्यू से)। रोमन पेंटीहोन को कभी भी बंद नहीं किया गया था, विदेशी देवताओं को इसकी संरचना में स्वीकार किया गया था, क्योंकि यह माना जाता था कि नए देवता रोमन की शक्ति को मजबूत करते हैं।

धार्मिक चित्रों की रोमन दुनिया को कई रूपों से दर्शाया गया है और इसके विकास में कई चरणों से गुजरा है। सबसे पहले, रोमन पगान थे, ग्रीक की पूजा करते थे और कुछ हद तक Etruscan देवताओं की।

बाद में, पौराणिक काल को बुतपरस्त पंथों के लिए एक जुनून द्वारा बदल दिया गया था। अंत में, विकासवाद के अंत में, ईसाई धर्म जीता, जिसने IV शताब्दी में, पश्चिमी और पूर्वी में रोमन साम्राज्य के विभाजन के बाद, कैथोलिक धर्म का ठोस आकार लिया। रोमन लोगों का सबसे प्राचीन धार्मिक प्रतिनिधित्व प्रकृति के विचलन के कृषि दोषों, पूर्वजों के पंथ और परिवार के प्रमुख द्वारा किए गए अन्य जादुई अनुष्ठानों से जुड़ा था। तब राज्य, संगठन और अनुष्ठानों का संचालन करने के बाद, आधिकारिक धर्म बनाया, जिसने देवताओं के बारे में पुराने विचारों को बदल दिया।

धर्म मूलतः संस्कारों और मान्यताओं के मिश्रण पर आधारित था। प्राचीन रोमन की पौराणिक कथाएं और धार्मिक मान्यताएं सरल और कलाहीन हैं। दो मुंह वाले भगवान जानुस को स्वर्ग की तिजोरी के निर्माता, अराजकता से दुनिया के निर्माता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। जानूस का पुजारी स्वयं राजा था। मुख्य देवता: मान - पैतृक आत्माएँ और पेनेट्स - परिवार के संरक्षक। समुदायों के संरक्षक और उनकी भूमि को लारा माना जाता था - चूल्हा के देवता। पूजित जल, अग्नि और से प्राचीन देवता - बृहस्पति, जूनो, मिनर्वा, मंगल, क्विरिन, डायना, शुक्र। जैसे ही उन्होंने ग्रीक दुनिया का रुख किया, रोमन देवताओं को ग्रीक के साथ पहचाना गया: बृहस्पति - ज़ीउस, जूनो - हेरा, डायना - आर्टेमिस, वीनस - एफ्रोडाइट, विक्टोरिया - नीका, मंगल - एरेस, मर्करी - हर्मीस और अन्य। ग्रीक मिथकों को भी अनुकूलित किया गया, जिनमें से एक विशेष रूप से। हरक्यूलिस के कारनामों के मिथक, जिन्हें रोमन ने हरक्यूलिस कहा था, ने लोकप्रियता हासिल की। ग्रीक देवताओं को पैनथियन में शामिल किया जाने लगा, जिसमें रोमन पौराणिक कथाओं में कोई एनालॉग नहीं था: एस्कुलैपियस, अपोलो, आदि। थोड़ी देर बाद, पूर्वी दोष रोम में घुसना शुरू हो गया, मुख्य रूप से मिस्र के लोग - आइसिस, ओसिरिस, साइबेले का पंथ।

एक नए युग की शुरुआत में, ईसाई धर्म अधिक सामान्य हो रहा है। ईसाई धर्म यूरोपीय संस्कृति का विश्व धर्म और आध्यात्मिक आधार बनने से पहले एक लंबा सफर तय कर चुका है। इसकी उत्पत्ति पहली शताब्दी में हुई थी। एन। ई।, जिसे हम मसीह की स्वाभाविकता से ग्रहण करते हैं, और सबसे पहले यहूदी धर्म की संरचना में इसके संप्रदायों में से एक के रूप में बनता है। लेकिन इसकी सामग्री में नासरत से यीशु का धर्मोपदेश प्राचीन यहूदियों के राष्ट्रीय धर्म से बहुत आगे निकल गया। ईसाई धर्म का यह सार्वभौमिक महत्व है जिसने यीशु मसीह (उद्धारकर्ता, मसीहा) को उन लाखों लोगों की दृष्टि में बनाया है जो ईसाई धर्म में अपने जीवन का अर्थ ढूंढते हैं। रोमन अधिकारियों ने लंबे समय तक पहले ईसाइयों को सताया, लेकिन लगभग चार शताब्दियों के बाद, सम्राट कॉन्सटेंटाइन के लिए धन्यवाद, यह रोमन साम्राज्य का राज्य धर्म बन गया, इसके साथ अपनी संस्कृति में न केवल एक नया विश्वदृष्टि, बल्कि एक नई कला भी लाया।

दुनिया के अन्य देशों की तरह, रोम में भी अपने पूर्वजों की आत्माओं की पूजा की जाती थी। रोमनों की धार्मिक विश्वदृष्टि की ख़ासियत उनकी संकीर्ण व्यावहारिकता और संचार के उपयोगितावादी प्रकृति के देवताओं के साथ "करो, उर देस" के सिद्धांत पर है - "मैं आपको मुझे देने के लिए देता हूं।" देवताओं और लोगों के बीच, लगभग समान संबंध ग्राहकों और उत्पादकों के बीच स्थापित किए गए थे। इसके बावजूद, रोमन धर्म जटिल कर्मकांड में निहित है, जिसे कई विशेषज्ञों की आवश्यकता थी, इसलिए पुरोहिती का विकास। पुजारियों, जो नागरिकों के बीच से चुने गए थे, उन्हें धार्मिक कॉलेजों में संगठित किया गया था, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण 16 सदस्यों के साथ पोंटिफ्स और एगोर्स के कॉलेज थे। रोमन पुजारी ग्रीक की तुलना में अधिक कई, विभेदित और आधिकारिक थे। पुरोहिती कॉलेजों, जिनमें बहुत अधिक शक्ति थी, ने राजनीतिक दलों की तरह व्यवहार करने की कोशिश की, राज्य के मामलों पर प्रभाव के लिए संघर्ष में सक्रिय रूप से भाग लिया।

सिथियनों ने तत्वों की पूजा की। उनका मुख्य धार्मिक उत्साह महान देवी, तबीथा-वेस्टा, अग्नि की देवी और, संभवतः, जानवरों को दिया गया था। वह अकेले उनकी कला में दिखाई देती है, जो कसमों का उच्चारण करने में अग्रणी होती है, नेताओं की कम्युनिकेशन या अभिषेक करती है। रोस्तोवत्सेव ने पाया कि रूस के दक्षिणी क्षेत्रों में लंबे समय से पहले उनकी पूजा की जाती थी जो कि सीथियन यहां दिखाई देते थे। इसे चित्रित करने वाली मिट्टी की मूर्तियाँ उराल पर्वत और नीपर के बीच स्थित कांस्य युग में, यहां तक \u200b\u200bकि बग और डोनेट नदियों के साथ और भी सामान्य थीं। इन छोटे आंकड़ों और एलाम 1, बाबुल और मिस्र के एक ही देवता के आंकड़ों के बीच एक स्पष्ट समानता है, जो कई शताब्दियों पहले बना था। क्रीमिया में पाए गए महान देवी के आंकड़े 9 वीं शताब्दी से पहले नहीं थे। ईसा पूर्व। ई। इस देवी को अपनी गोद में एक बच्चे के साथ खड़ा दिखाया गया था। उसने सीथियनों के बीच प्रजनन और मातृत्व की देवी की पहचान की। सीथियन उसे अपना रक्षक मानते थे, और स्ट्रैबो ने उल्लेख किया कि उसका पंथ विशेष रूप से काकेशस में व्यापक था, जहां वह नाविकों की जनजातियों का संरक्षक था, जिन्हें यूनानियों ने अर्गोनॉट्स माना था। ये लोग और विशेष रूप से तमन प्रायद्वीप के सीथियन, अपने तटों पर अजनबियों के आक्रमण से बहुत नाराज थे और महान देवी को सभी इओन नाविकों को बलिदान करने के लिए आवश्यक मानते थे जो वे कब्जा करने में कामयाब रहे। सीथियन की कला में, वह कभी-कभी एक आधा-महिला-आधा-साँप के रूप में प्रकट होता है, कभी-कभी खड़ा होता है, कभी-कभी अपने पवित्र जानवरों के बीच बैठा होता है - एक रेवेन और एक कुत्ता, और कभी-कभी उसके साथ आने वाले नेता के साथ बात करता है।

सीथियों ने भी वायु के देवता पपीयस-बृहस्पति की पूजा की; आपी फेलस, पृथ्वी की देवी, गितोसिरा अपोलो, सूर्य के देवता, और अर्गिम्पस शुक्र, चंद्रमा की देवी। इनके अलावा, शाही सीथियनों ने पानी के देवता, तमुमास-नेप्च्यून को श्रद्धेय माना, और, जैसा कि हेरोडोटस का मानना \u200b\u200bथा, उन्होंने मवेशियों और हर सौवें बंदी को मंगल और हरक्यूलिस के लिए बलिदान कर दिया। हेरोडोटस, सीथियन के बीच देवताओं, वेदियों और मंदिरों की छवियों की अनुपस्थिति पर आश्चर्यचकित थे, और वास्तव में, सिथियन शहरों में देर की अवधि के बहुत मामूली एक्रोपोलिज़ के अपवाद के साथ, न तो पूजा के स्थान, और न ही धार्मिक समारोहों से जुड़ी वस्तुओं को अब तक खोजा जा सकता था। इस प्रकार, वह शायद यह मानने के लिए सही था कि सिथियन धार्मिक अनुष्ठानों के लिए एक सशर्त जगह में इकट्ठे हुए और अंत में वहां से चले गए, लेकिन वे यह नहीं मानते थे कि समारोह किसी भी तरह से उस स्थान को पवित्र करता है जहां यह आयोजित किया गया था । इसमें वे ईरानी परंपरा का पालन करते दिख रहे हैं।

मंदिरों और तीर्थस्थलों के बजाय, सीथियों ने उन सभी श्रद्धाओं को पूरा किया जो वे अपने मृतकों की कब्रों पर कर सकते थे, चीनी को अपने जीवन का बलिदान करने की इच्छा की याद दिलाते हुए, इन दफनियों की रक्षा करते थे। फिर भी, उनकी देखभाल और सतर्कता उनके पूर्वजों की कब्रों को लुटेरों द्वारा निर्जनता से नहीं बचा सकती थी, जो लगभग हर बार अंतिम संस्कार के बाद टीले में घुस जाते थे और उन्हें इतनी अच्छी तरह से खोजते थे कि शायद ही कोई कब्र थी जो अछूती रह गई थी।

सिथिया एक विषम समुदाय था - इसमें विभिन्न जातीय जनजातियाँ शामिल थीं। उनकी सामाजिक संरचना पशुपालन द्वारा निर्धारित की गई थी। लेकिन सबसे पहले, सिथियन राज्य ने खुद को एक अच्छी तरह से काम करने वाले सैन्य संगठन के रूप में स्थापित किया है। उनकी मजबूत अनुशासित सेना के प्रमुख राजा थे। उनकी शक्ति असीमित और दिव्य थी - उन्होंने केवल पपी (ज़ीउस) और देवताओं की रानी तबिथि का पालन किया। सर्वोच्च जाति शाही सीथियन हैं, जो बाकी सभी को अपना गुलाम मानते थे।

आधुनिक विज्ञान में विद्यमान Scythians की संस्कृति के बारे में विचार प्राचीन लेखकों की प्रशंसाओं और इस संस्कृति के तात्कालिक स्मारकों पर आधारित हैं: Scythian hillforts and barrows हमारे देश के दक्षिण में बिखरे हुए हैं, विभिन्न आकृतियों और प्रकारों, कांस्य, लोहे के Scythian मिट्टी के ढेरों के बारे में पता चलता है। कीमती धातुएँ, हथियार - सीथियन तीर और भाले की युक्तियाँ, सीथियन लोहे की तलवार - अकिनाकी, इत्यादि। स्किथियन प्रकार की चीजें न केवल सिथिया के क्षेत्र में व्यापक हो गईं, वे भी पाए गए। विदेश में Aleko, इस तरह के काकेशस, साइबेरिया, और यहां तक \u200b\u200bकि एशिया में माइनर के रूप में। 5 वीं शताब्दी में सीथियन संस्कृति का एक मजबूत प्रभाव अनुभव किया गया था। ईसा पूर्व। ई। पूर्वी यूरोप की वन-स्टेप पट्टी की आबादी, और दक्षिण में - थ्रेस की आबादी।

हेरोडोटस से, सीथियन धर्म मुख्य रूप से जाना जाता है। इसकी विशिष्ट विशेषताएं मंदिरों की अनुपस्थिति और पुजारियों की एक विशेष जाति, देवताओं की मानवविहीन छवियों की अनुपस्थिति हैं। उदाहरण के लिए, स्कैथियंस के बीच युद्ध के सबसे श्रद्धेय देवता लोहे की एक तलवार थी, जो जमीन से चिपकी हुई थी, जिसके पहले बलिदान किए गए थे। अंतिम संस्कार की प्रकृति से संकेत मिलता है कि सीथियन लोगों का जीवनकाल में विश्वास था। हेरोडोटस के प्रयास, नाम से स्किथियन देवताओं को सूचीबद्ध करना, उन्हें ग्रीक पैंथियन की भाषा में अनुवाद करने के लिए सफल नहीं माना जा सकता है। जाहिरा तौर पर, सीथियन धर्म इतना अजीब था कि यह यूनानियों के धार्मिक विचारों में प्रत्यक्ष समानताएं नहीं पा सकता था।

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

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5. क्रावचेंको ए.आई. सांस्कृतिक अध्ययन। - एम .: शैक्षणिक परियोजना, 2001।

पुरातन पंथों में पारंपरिक विश्वास पूर्वजों के पंथ, एक नेता या एक महाकाव्य नायक के पंथ, मृतकों के पंथ, जादुई संस्कारों, बलिदानों, पवित्र जानवरों, पत्थरों, वृक्षों की वंदना के आधार पर होते हैं; totemic। बुत और एनिमेटेड प्रदर्शन।

मातृ पृथ्वी ने विशेष श्रद्धा का आनंद लिया, नवजात कृषि की भूमिका को दर्शाया। आत्मा की अमरता और उसके अंतरण के बारे में विचार हैं, परवर्ती, बुरी और अच्छी आत्माओं के बारे में। एक परिवर्तित रूप में ये प्रतिनिधित्व गुलाम समाजों के बाद के धर्मों के परिसरों में शामिल थे।

देवताओं में विश्वास देवताओं के अपने पैनथियन के साथ बहुदेववाद में व्यक्त किया गया है। देवताओं को विभिन्न कार्यों से संपन्न किया जाता है, जिनके विचार इतिहास के पाठ्यक्रम में बदल जाते हैं।

सर्वोच्च देवता के विचार की तुलना सांसारिक निरंकुश शासक की छवि से की जाती है; पेशेवर पुरोहिती आकार ले रही है, नरक और स्वर्ग के बारे में विचार विकसित हो रहे हैं और जटिल होते जा रहे हैं। पाप। दुनिया के अंत के बारे में, मरणोपरांत अस्तित्व पर जीवन के प्रभाव के बारे में विचार का गठन किया जा रहा है।

प्राचीन धर्म

पुरातनता को बहुदेववाद की विशेषता है; प्रकृति की बुनियादी ताकतों, सामाजिक घटनाओं को हटा दिया गया। अलौकिक शक्तियों का एक पदानुक्रम था: ज़्यूस के नेतृत्व वाले सर्वोच्च ओलंपिक देवताओं से लेकर निचले प्राकृतिक देवताओं तक। नायकों ने देवताओं और लोगों के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लिया; उनकी मन्नत मृतकों के पंथ से जुड़ी थी। प्राचीन धर्म की एक और महत्वपूर्ण विशेषता मानवशास्त्र है: देवताओं को लोगों के रूप में चित्रित किया गया था, यद्यपि आदर्श।

देवताओं और नायकों के बारे में कई मिथक जोड़े गए थे, जो विश्व संस्कृति के स्वर्ण कोष में शामिल थे। हालांकि, प्राचीन धर्म में मुख्य बात मिथक नहीं, बल्कि संस्कार, संस्कार थे। अनुष्ठानों के मुख्य रूप: प्रार्थना, बलिदान, देवी-देवताओं के मंदिरों में जुलूस, पवित्र जुलूसों के लिए तांडव करना। देवताओं के सम्मान में छुट्टियां नियमित रूप से आयोजित की जाती थीं, खेल खेल, संगीत प्रतियोगिताओं आदि के साथ।

धार्मिक अवकाश एक साथ राज्य थे। प्राचीन धर्म, जिसमें एक पोलिस चरित्र था, राज्यत्व के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। पुजारी राज्य के अधिकारी माने जाते थे और कोई विशेष सम्पत्ति नहीं थे। "लॉटी" से अलग हो गए।

विभिन्न नीतियों में, विश्वासों और दोषों में विशेषताएं थीं। उनमें से प्रत्येक में, एक भगवान सबसे बड़ी वंदना का विषय था, एक प्रकार का स्वर्गीय संरक्षक: एथेंस में - एथेना, कोरिंथ में - एफ्रोसाइट, आदि।

प्राचीन धर्म हठधर्मिता नहीं था: कोई शास्त्र नहीं था - एक पवित्र पाठ जिसे निर्विवाद सत्य द्वारा मान्यता प्राप्त थी। इस धार्मिक प्रणाली को कुछ हद तक तर्कवाद और यहां तक \u200b\u200bकि व्यावहारिकता द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था: देवताओं के साथ लोगों के संबंधों ने सामानों के पारस्परिक रूप से लाभप्रद आदान-प्रदान के समान था।

प्राचीन धर्म ने एक व्यक्ति का उल्लेख नहीं किया, लेकिन संपूर्ण रूप से पुलिस को; भावनात्मक तत्व उसके लिए महत्वहीन था। धार्मिक विश्वासों की परिधि में रहस्यवादी पंथ आम तौर पर बने रहे। धर्म लोगों के सांसारिक जीवन की ओर उन्मुख था; जीवनशैली से संबंधित मुद्दों को महत्वपूर्ण रूप से विकसित नहीं किया गया था। केवल हेलेनिस्टिक युग में, जब पूर्वी विश्वासों का प्रभाव बढ़ गया, क्या रहस्यवाद और मरणोपरांत भाग्य में रुचि मजबूत हुई; एकेश्वरवाद के रुझान को रेखांकित किया गया, जो बाद में ईसाई धर्म के प्रसार का आधार बन गया।

आप जो पढ़ रहे हैं वह किसी भी तरह से दस्तावेजी काम नहीं है, लेकिन यह मेरी कल्पना नहीं है। वे स्पष्टीकरण, जो मैंने पेश करने का फैसला किया, दुर्भाग्य से, या तो कागज पर सेट नहीं हैं, या ऐसी भाषा में लिखा गया है कि उन्हें समझना लगभग असंभव है। ये सत्य गुप्त नहीं हैं, लेकिन ज्यादातर शिंटो अनुयायियों के लिए वे जन्म से पहले ही स्पष्ट और समझदार हैं।

प्राचीन विश्व के धर्म

बीच में VI सहस्राब्दी ई.पू. आदिमता से मानवता का सभ्यता में बदल गया। यह संक्रमण काल \u200b\u200bसिंचित कृषि के प्रसार, कांस्य के उपयोग, शहरों के निर्माण, राज्यों के उद्भव और लेखन के उद्भव द्वारा चिह्नित किया गया था। नदियों की उपजाऊ घाटियों में - नील, यूफ्रेट्स, टाइग्रिस, सिंधु और पीली नदी - सबसे प्राचीन राज्य थे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में क्रेते द्वीप पर, ईजियन सागर के द्वीपों और तटों पर, क्रेते-माइसेनियन सभ्यता का जन्म हुआ।

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में लोगों ने सीखा कि लोहे को कैसे संसाधित किया जाए, जिसने भौतिक संस्कृति के आगे गठन में योगदान दिया। पूर्वी भूमध्य सागर में, नए शहर पैदा हुए, नेविगेशन विकसित हुआ। आठवीं शताब्दी तक। ईसा पूर्व एपिनेन प्रायद्वीप पर प्राचीन रोमन सभ्यता की शुरुआत को संदर्भित करता है।

प्राचीन सभ्यताओं के विभिन्न धर्मों में पुरातन धर्मों और विचारों से लेकर बहुदेववाद और देवताओं के पुन्थों के गठन तक के संक्रमण से जुड़ी सामान्य विशेषताएं थीं।

देवताओं ने न केवल प्रकृति के तत्वों, बल्कि प्रजातियों को भी चित्रित किया मानवीय गतिविधियाँ  और भाग्य, भाग्य, न्याय, प्रेम, आदि के रूप में ऐसी अमूर्त अवधारणाएं इसके अलावा, शासकों, फिरौन, राजाओं, जिन्होंने राज्य के अनुष्ठानों में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, को भी दिव्य गुणों से संपन्न किया गया था।

4 वीं शताब्दी के मध्य से ईसा पूर्व प्राचीन दुनिया में, विभिन्न धर्मों के टाइपोलॉजिकल रूप से समान देवताओं के वशीकरण के संयोजन से, संक्रांति फैलता है। वे रोमन साम्राज्य के युग में लोकप्रिय थे।

स्रोत: sr.artap.ru, www.twirpx.com, www.history-names.ru, web-kapiche.ru, www.gmir.ru

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रूसी साहित्य में प्राचीनता के धर्म को सांप्रदायिक या आदिवासी कहा जाता है - बुतपरस्त। प्राचीन समय में, सभी लोग, बिना किसी अपवाद के, विश्वासी थे। इसलिए, धर्म, मंदिर, अनुष्ठान, पुजारी ने प्राचीन पूर्वी और प्राचीन समाज के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई। बुतपरस्त धर्म में सभी विश्वासियों के लिए कोई अनिवार्य विश्वास प्रणाली नहीं है, अर्थात्। एक पंथ जो इतिहास के कई रहस्यों को जन्म देता है जो आज तक नहीं बचा है। इस धर्म में पहले स्थान पर एक पंथ है, जो संस्कारों का संग्रह है। संस्कारों को समुदाय की जनसंख्या द्वारा अपनी समृद्धि और कल्याण सुनिश्चित करने का सबसे महत्वपूर्ण साधन माना जाता था। पेशेवर पुजारी - पुजारी - सभ्यता की शुरुआत से ही सार्वजनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगे। शुरुआती राज्यों में, उन्होंने धर्मनिरपेक्ष शक्ति कार्यों का प्रदर्शन किया, और सामाजिक रूप से उपयोगी ज्ञान के संरक्षक भी थे।

बहुदेववाद, या बहुदेववाद, बुतपरस्त धर्मों की एक और विशेषता है। इसका मतलब यह है कि प्रत्येक व्यक्तिगत समुदाय के भीतर स्थानीय देवताओं के कई दोष थे। वे एक विशेष समुदाय के संरक्षक थे, और इन देवताओं के प्रभाव का क्षेत्र इस जनजाति के कब्जे वाले क्षेत्र तक सीमित था। प्रत्येक ग्रीक पुलिस ने अपने स्वयं के देवता की पूजा की: डोडन और ओलंपिया में ज़ीउस, डेल्फी में अपोलो और डेलोस, एथेंस में एथेना, एपिडॉरस में एसेक्लियस। एक क्षेत्र में एक जातीय समुदाय के उद्भव के साथ, सभी देवता एक ही पैन्थियन में विलीन हो गए। धीरे-धीरे पेंटीहोन में कई मुख्य देवता खड़े हो गए, जो पहले से ही पूरे राज्य के ढांचे के भीतर थे। इसके अलावा, प्रत्येक देवता की ताकत और महत्व उस जिले के राजनीतिक और आर्थिक महत्व पर निर्भर करता है जिसमें यह भगवान शुरू में श्रद्धा रखते थे। राजधानी शहरों के देवता और उन जिलों से जहां से शासक खुद आए थे, धीरे-धीरे एक राष्ट्रीय स्तर हासिल कर लिया।

बुतपरस्त मंदिर विश्वासियों के लिए एक बैठक का स्थान नहीं था, जैसा कि ईसाई चर्च में है, लेकिन भगवान का निवास स्थान है। एक मूर्ति (मूर्ति) के रूप में, भगवान मंदिर के अंदर थे और केवल व्यक्तियों का एक संकीर्ण चक्र, मुख्य रूप से पुजारी, इसके लिए उपयोग किया था। मूर्ति में आम तौर पर एक मानवीय उपस्थिति थी (हालांकि यह कुछ वस्तु हो सकती है, जैसे कि पत्थर) और इसे विभिन्न सामग्रियों - धातु, लकड़ी, पत्थर, हाथी दांत का उपयोग करके बनाया गया था। पुजारी कपड़े पहने, खिलाया और भगवान की मूर्ति को स्नान कराया, उसे उपहार भेंट किए। धीरे-धीरे, मुख्य देवता के मंदिर में भारी धन जमा हो गया और वह पूरे पोलिस समुदाय के मुख्य खजाने में बदल गया। भगवान के लिए भेंट आम तौर पर मंदिर के प्रवेश द्वार पर, चौक में होती है, जहाँ सबसे अधिक बार यज्ञ वेदी बनाई जाती थी। वेदी एक मिट्टी का था, और सबसे अधिक बार एक पत्थर का ब्लॉक, जिस पर एक पवित्र आग लगाई गई थी। उन्होंने जानवरों को मार डाला और उनका मांस भून लिया, देवताओं को चढ़ाया। प्राचीन काल में आबादी के लिए मांस के पोषण के लिए मंदिर के बलिदान में लगभग एकमात्र अवसर पैदा हुआ।

न तो यूनानियों और न ही रोमन लोगों के पास शास्त्र और एक ही धार्मिक केंद्र था। यूनानियों में एक पेशेवर पुरोहित जाति का भी अभाव था।

मजिस्ट्रेटों की संरचना में रोमन लोगों के विशेष पुजारी कॉलेज थे। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण पोंटिफ्स कॉलेज था। पोंटिफ्स ने एक कैलेंडर रखा, सामान्य धार्मिक नुस्खे स्थापित किए, अर्थात धार्मिक, पवित्र कानून का विकास किया। जालसाज़ी के अधिकार क्षेत्र में (लाट से। भ्रूण - दूत) विदेश नीति के प्रश्न थे। वे अंतर्राष्ट्रीय कानून के निर्माता भी थे। अग्रदूतों का कॉलेज - पूर्वानुमान जिसने वायुमंडलीय घटनाओं (गड़गड़ाहट, बिजली), पक्षियों की उड़ान, और बलि जानवरों के असामान्य व्यवहार की व्याख्या की, का बड़ा राजनीतिक महत्व था। कॉलेज ऑफ़ सिक्स वेस्टल्स ने देवी वेस्टा की वेदी पर सेवा की, न केवल चूल्हा, बल्कि पूरे रोमन समुदाय का संरक्षक। वेस्टा के मंदिर में बनाए गए वेस्टेल्स एक निर्विवाद पवित्र अग्नि है, जो रोमन राज्य की एकता और समृद्धि का प्रतीक है।

पुरातनता के प्रारंभिक धर्म की विशेषताओं के अधिक विवरण के लिए, लेख देखें।

प्राचीन दुनिया में, विज्ञान अभी उभरने लगा था। इसीलिए धर्मों का ऐसा प्रभाव है। आखिरकार, उन्होंने बस और समझदारी से पृथ्वी पर मौजूद हर चीज को समझाया, यहां तक \u200b\u200bकि इसे अलौकिक ताकतों के लिए भी बताया। नतीजतन, प्राचीन काल में कई विश्वास प्रणालियां थीं। उनमें से ज्यादातर गायब हो गए, समय के साथ रेत में दफन हो गए। अतीत के कई भगवान भुला दिए जाते हैं।

लेकिन प्राचीन बुनियादी विश्वासों (ईसाई धर्म, इस्लाम, हिंदू धर्म) के बहुमत से बहुत पहले प्राचीन काल के कई धर्मों की स्थापना की गई थी। और यद्यपि हमारे दूर के पूर्वजों का विश्वास किया जाता है कि चीजें कम और कम याद की जाती हैं, उत्साही हैं जो अतीत की प्रथाओं को पुनर्जीवित करते हैं। हम अतीत के सबसे असामान्य धर्मों के बारे में बात करेंगे, आज भूल गए हैं। उनमें से कई सदियों और यहां तक \u200b\u200bकि सदियों से अस्तित्व में हैं।

इस बहुदेववादी धर्म की स्पष्ट परिभाषा नहीं है। बुतपरस्ती का यह रूप आधुनिक फिनलैंड के क्षेत्र में व्यापक था जब तक ईसाई धर्म यहाँ नहीं आया। धर्म शर्मिंदगी से विकसित हुआ और इसमें कई विशेषताएं शामिल हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, यहां संबंधित धर्मों की तरह, पूर्वजों की पूजा पर विशेष ध्यान दिया जाता है। फिन्स का मानना \u200b\u200bथा कि शब्द का बहुत मजबूत अर्थ और शक्ति है। उनकी राय में, आत्मा न केवल जीवित वस्तुओं के बीच, बल्कि लोगों के बीच भी मौजूद थी। फिनिश पगान ने प्राकृतिक दुनिया के साथ निकटता से संपर्क किया, उनका मानना \u200b\u200bथा कि पूरी दुनिया एक बतख-गोता के अंडे से बनाई गई थी। और उनका मुख्य देव उक्को, थंडर देवता था, जो आकाश में एक रथ पर सवार होकर बिजली गिराता था। उनकी छुट्टी 4 अप्रैल को मनाई गई थी, और यह सबसे अधिक में से एक था महत्वपूर्ण तिथियां कैलेंडर पर। उंडको में स्कैंडिनेवियाई भगवान थोर के साथ कई समानताएं थीं। यह जादू का हथौड़ा और आंधी दोनों है जो प्रकट होता है यदि उक्को अपनी पत्नी अक्का के साथ सो रहा है। ऐसे बहादुर देवता में, उनका पवित्र जानवर अजीब लगता है - यह एक लेडीबग है, जिसे उक्को गाय के नाम से जाना जाता है।

यह अब भूल गया देश फेनिशिया का एक प्रोटोटाइप था और यूफ्रेट्स और जॉर्डन के बीच भूमध्य सागर तक फैला हुआ था। हजारों सालों से, एक प्राचीन लोगों के अस्तित्व का एकमात्र प्रमाण तोराह और बाइबल के अंश थे। वहां के कनानी लोग इसराएलियों के निरंतर प्रतिद्वंद्वी प्रतीत होते हैं। लेकिन 1927 से 1937 तक, सीरिया के उत्तरी तट पर कई कनानी गोलियों की खोज की गई थी। इनमें से, यह प्राचीन धर्म के बारे में जाना गया। यह एक बहुदेववादी धर्म था, जिसमें परम भगवान अल, उनके बेटे बाल, गरज और बारिश के देवता जैसे पात्र खड़े थे। सबसे लोकप्रिय किंवदंतियों में से एक मौत के देवता बाल और मोट के संघर्ष की कहानी थी। उसने बाल को हराया, जिसके परिणामस्वरूप एक अभूतपूर्व सूखा पड़ा। तब अल के नेतृत्व में अन्य सभी देवता बाल को आजाद करने के लिए एकजुट हुए। युद्ध का अंत कुंवारी अनत, योद्धा देवी के साथ हुआ। उसने अंडरवर्ल्ड में घुसपैठ की, मोती को मार डाला और बाल को मुक्त कर दिया। सामान्य तौर पर, कनानी धर्म में, देवताओं ने लगातार एक-दूसरे के साथ लड़ाई की और सहवास किया। वे लोगों के मामलों में दखल देते थे, केवल अपनी भड़ास के लिए, बिना व्यक्ति के दुख के बारे में सोचने के। पड़ोसी देशों और इस्राएलियों की विजय के प्रभाव के तहत, कनानी धर्म धीरे-धीरे धुंधला हो गया और गायब हो गया।

इस धर्म की शुरुआत मिस्र के फेनोह द्वारा की गई थी, जिसे अमानहोटेप IV के नाम से भी जाना जाता है। Atonism एक एकेश्वरवादी धर्म था जिसे आधिकारिक तौर पर आधिकारिक घोषित किया गया था। फिरौन ने देश में एक वास्तविक सांस्कृतिक और धार्मिक क्रांति की, हालांकि, उनकी मृत्यु के बाद, पुरानी मान्यताओं को वापस कर दिया गया था। अखेनाटेन ने दावा किया कि केवल वे ही देवता के साथ बोल सकते हैं। धर्म के इस प्रतिबंधात्मक स्वरूप ने अधिकांश सामान्य मिस्रियों को अपने पूर्व विश्वासों को बनाए रखने के लिए प्रेरित किया है। इसने एटॉनवाद को अपने मुख्य उपदेशक की मृत्यु के बाद जल्दी से दूर करने में मदद की। इस तरह के असामान्य प्राचीन धर्म के अस्तित्व के बारे में गोलियाँ केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पाई गई थीं। उन्होंने कहा कि अखेनाटेन अधिक से अधिक प्रायश्चित में डूबे हुए थे, विशेष रूप से यह उनकी प्यारी पत्नी, नेफ़र्टिटी की मृत्यु के बाद स्पष्ट हुआ। फिरौन, तुतनखामुन का पिता था, जो पुजारियों के दबाव में एक बच्चे के रूप में था, यहां तक \u200b\u200bकि उसे भगवान अटन के सम्मान में तुतनखतोन नाम दिया गया था। अखेनाटेन के शासनकाल के दौरान, कई धार्मिक भजन बनाए गए, जिनमें से एक प्रसिद्ध भजन 104 के समान है।

यह धर्म उसी नाम की सभ्यता में उत्पन्न हुआ, जो क्रेते द्वीप पर मौजूद था। प्रकृति के साथ एक मजबूत संपर्क है, खुदाई के दौरान पाए जाने वाले बैल के सींगों के साथ कम से कम मुखौटे के प्रमाण। इस बात के बहुत साक्ष्य हैं कि आधुनिक रोडियो जैसी प्रतियोगिताएं भी हुईं। क्रेते के निवासियों ने बैल का पीछा किया और उसे काठी बनाने की कोशिश की। कई अन्य धर्मों के साथ, इस विश्वास के बारे में एक भी मुख्य स्रोत नहीं बचा है। हमारे द्वारा प्राप्त की गई अधिकांश जानकारी गुफा चित्रों, और द्वीप से विभिन्न पुरातात्विक खोज है। मुख्य मिनोयन देवता एक महिला थी - प्रकृति की देवी। यह विश्वास है कि कुछ मातृसत्तात्मक में से एक है। मिनोअन धर्म में पुरुष देवता थे, लेकिन वे कम महत्वपूर्ण नहीं थे या देवता नहीं थे। संस्कार में एक महत्वपूर्ण हिस्सा न केवल बैल द्वारा, बल्कि सांपों द्वारा भी खेला जाता है, साथ ही दो तरफा कुल्हाड़ी भी। हाल की खुदाई से संस्कृति में मानव बलिदानों के प्रमाण मिले हैं। यह संभव है कि थेटस और मिनोटौर के मिथक इस तरह से दिखाई दिए।

इस धर्म में फ़ारसी की जड़ें थीं और सिकंदर महान की विजय के लिए यूरोप में दिखाई दिया। मिथ्रों का पंथ रोमन सैनिकों के बीच बहुत लोकप्रिय था। यह विशेष रूप से सीमावर्ती प्रांतों में फैल गया। मिथ्रावाद एक प्राचीन रोमन गुप्त विश्वास में बदल गया है, एक प्रकार का संप्रदाय। जैसा कि रोमन लोग जानते थे, मिथ्रा सूर्य, स्वर्गीय प्रकाश और न्याय के फ़ारसी देवता थे। सैनिकों का मानना \u200b\u200bथा कि वह उन्हें भाग्य लाती है। मिथ्रावाद के बारे में बहुत कम जानकारी है। व्यावहारिक रूप से एक भी पवित्र पुस्तक का कोई निशान नहीं है, और क्या यह कभी अस्तित्व में है? मिथ्रावाद के बारे में लगभग सब कुछ हम प्राचीन मंदिरों के खंडहरों पर पाए गए थे। वे भूमिगत स्थित थे, और धर्म के अनुयायियों ने नए निर्माण करना पसंद किया जब पुराने मंदिरों ने पहना था। जिस विस्तार से रोमन फ़ारसी से मिथ्रा की पूजा होती है वह एक बैल की हत्या है, जिसने पुरातात्विक दुनिया को भ्रमित कर दिया है। प्राचीन ईरानी पौराणिक कथाओं में, ऐसा कोई मिथक नहीं था। विश्वासियों के कैलेंडर में सबसे महत्वपूर्ण तिथियों में से एक, 25 दिसंबर, मिथरा का जन्मदिन था। इसके कारण, साथ ही साथ कुछ अन्य विवरणों के अनुसार, यह माना जाता है कि ईसाई धर्म अपनी विशेषताओं को अपनाते हुए, मिथ्रावाद का उत्तराधिकारी है। लेकिन इसे साबित करना बहुत मुश्किल है।

इस धर्म की स्थापना तीसरी शताब्दी ईस्वी में मणि नामक एक फारसी द्वारा की गई थी। विश्वासों को शुरू में एक विधर्मी ईसाई संप्रदाय माना जाता था। लेकिन समय के साथ, मणिचेयवाद ने एक स्वतंत्र धर्म का दर्जा अर्जित किया। संस्थापक ने दावा किया कि इसने उस समय के सभी प्रमुख धर्मों - ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म और पारसी धर्म की विशेषताओं को जोड़ दिया। वास्तव में, कई एपोक्रिफ़ल ईसाई लेखन मनिचियंस के लिए नहीं खो गए होते। मुख्य ध्यान बुराई और अच्छे के बीच के अंतर पर ध्यान दिया गया था, लेकिन मुक्ति के मार्ग ने ज्ञान को देखा। सबसे उत्साही भक्तों को "चुने हुए" या "विशिष्ट" के रूप में जाना जाता था, बौद्ध भिक्षुओं की याद दिलाते हुए, वे केवल भटक रहे थे। अनुयायियों में कई महान मिशनरी थे जिन्होंने मणि की शिक्षाओं को पूरी दुनिया में फैलाया। मध्य युग में पहले ही धर्म ने अपनी लोकप्रियता खो दी। इसका कारण चीनी सरकार, प्राचीन रोमन सरकार और कैथोलिक चर्च द्वारा लगातार उत्पीड़न था। मनिचिसम का सबसे बड़ा मिथक दो अलग-अलग राज्यों लाइट और डार्कनेस की दुनिया की लड़ाई के बारे में है। यह कहा गया था कि आदम और हव्वा को दुष्ट प्राणियों द्वारा बनाया गया था, लेकिन यीशु और मणि अच्छे लोगों की पहचान थे। इन पवित्र लोगों को मानव जाति को इसकी वास्तविक आध्यात्मिकता को प्रकट करने में मदद करने के लिए बुलाया गया था। और यद्यपि मणि के कई कार्यों को अनियमित रूप से खो जाने के रूप में माना गया था, लेकिन उनमें से कुछ हिस्सों को हाल ही में पाया गया था, जिससे प्राचीन धर्म के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करना संभव हो गया।

यह धर्म दुनिया में सबसे पुराना है। वे कहते हैं कि यह कांस्य युग के आसपास दिखाई दिया, 3600 और 1200 ईसा पूर्व के बीच। वे मध्य एशिया के अल्ताई पहाड़ों में इस तरह की एक विश्वास प्रणाली के साथ आए थे। यह एकेश्वरवादी धर्म पूर्वजों की पूजा की ओर अत्यधिक उन्मुख है। अन्य धर्मों की तरह, टेंगरिज़्म में कोई भी पवित्र पुस्तक नहीं थी। अधिकांश प्रारंभिक मान्यताएँ हमारी ज्ञान प्रणाली से पहले ही बाहर हो चुकी हैं। ऐसा माना जाता है कि उत्तरी काकेशस के कई हूणों ने भी, घोड़े की बलि देने वाले टेंगरी की पूजा की होगी। जैसा कि कई बुतपरस्त धर्मों के साथ होता है, ईसाई परंपराओं के साथ टेंग्रियनवाद बहुत अधिक है। उदाहरण के लिए, सबसे महत्वपूर्ण अवकाश, एपिफेनी, 23 दिसंबर को मनाया गया था। इस परंपरा का मुख्य भाग 5 वीं शताब्दी ए.डी. और घर में एक "क्रिसमस ट्री" लाना और उसे सजाना शामिल है। और यद्यपि मंगोल शासन के समय में टेंग्रियनवाद ने लोकप्रियता हासिल नहीं की थी, यह आज भी प्रचलित है। किर्गिस्तान के कुछ राजनेता इस मान्यता को राजकीय धर्म बनाने के लिए कहते हैं।

ऐसा धर्म असीरियन लोगों का राष्ट्रीय पंथ बन गया है। आशूरिज्म लगभग एक ही अंतर के साथ पुराने बेबीलोनियन धर्म के समान था। यहाँ उन्होंने परम देवता के रूप में मर्दुक की पूजा नहीं की। अश्शूरियों ने इस भूमिका के लिए असुर को चुना। इस बहुदेववादी धर्म में हजारों देवता थे, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण केवल 20 थे, जिनमें से ईशर और मर्दुक थे। बेबीलोन के धर्म के साथ समानता के कारण, यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के साथ कई सामान्य कहानियां थीं, उदाहरण के लिए, बाढ़ या टॉवर के बारे में मिथक। यहीं से आदम की पहली पत्नी बनी महिला दानव लिलिथ की अप्रोचफिल कहानी शुरू हुई। आश्रमवाद में सबसे अधिक पूजनीय तिथि थी, नए साल का त्योहार अकिता। यह 11 दिनों तक चला, इस दौरान सर्वोच्च देवता को विशेष सम्मान दिया गया। लेकिन ऐसा धर्म ईसा के जन्म से लगभग 1800 वर्ष पहले प्रकट हुआ था और पाँचवीं शताब्दी तक अस्तित्व में था। असीरिया गिर गया, जैसा कि उसका धर्म था। सच है, यह संभावना है कि कुछ समय के लिए आशुरिज्म का गुप्त रूप से अभ्यास किया गया था।

प्राचीन भारत-आर्यों ने वेदवाद को स्वीकार किया। ऐसा धर्म 1500 ईसा पूर्व से लगभग दो हजार वर्षों से लोकप्रिय है। 500 ई हम यह मान सकते हैं कि यह वेदवाद था जो आधुनिक हिंदू विश्वास के उद्भव का आधार बना। दरअसल, दोनों पवित्र ग्रंथों और चार वेदों का उपयोग वहां और वहां किया जाता है। सच है, कुछ अंतर हैं। प्रकृति में बहुदेववाद के लिए वेदवाद प्रदान किया गया, इन प्राणियों को दो श्रेणियों में विभाजित किया गया: प्रकृति देवता, देवता, और असुर। नैतिक अवधारणाओं के देवता। वेदवाद के अनुयायियों के लिए, मौखिक भजन बहुत महत्वपूर्ण थे, और पुजारियों ने संस्कारों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने विश्वासियों को बताया कि देवताओं के खानपान से उनके जीवन को कैसे बेहतर बनाया जाए। वेदवाद ने पशु बलि का अभ्यास किया, लेकिन यह अभी भी एक दुर्लभ प्रथा थी। जहां देवताओं को अधिक बार दूध और अनाज दिया जाता था। वेदवाद में सर्वोच्च देवता इंद्र थे। सबसे प्रसिद्ध मिथकों में से एक दिति के बच्चों के साथ उनके संघर्ष की कहानी है। इंद्र द्वारा अपने लगभग सभी बच्चों को मारने के बाद, उन्होंने अपने अजन्मे बेटे को खुद को सर्वोच्च देवता से अधिक शक्तिशाली बनाने के लिए जादू पर बुलाया। जब इंद्र को इस बारे में पता चला, तो उन्होंने उसे नष्ट करते हुए, दानव के गर्भ में बिजली फेंक दी। अजन्मा बच्चा 40 छोटे राक्षसों में बदल गया।

यह लोग मध्य अमेरिका के क्षेत्र में रहते थे, और इसका धर्म 1400 ईसा पूर्व से था। तक 400 ई.पू. ओल्मेक्स के गायब होने का कारण अज्ञात रहा। सबसे लोकप्रिय संस्करण ज्वालामुखी गतिविधि या अन्य पर्यावरणीय परिवर्तन है। ओल्मेक के अस्तित्व का प्रत्यक्ष प्रमाण भी नहीं है। पुरातत्वविद् बस उन कलाकृतियों की तुलना करते हैं जो एज़्टेक और मायांस के धर्म में मौजूद थीं, समानताओं की तलाश में। ऐसा माना जाता है कि ओल्मेक मान्यताओं का छायावाद से गहरा संबंध था, वहां सबसे लोकप्रिय भगवान बारिश और उर्वरता के देवता थे। वह एक जगुआर द्वारा व्यक्तिगत था। सच है, एक राय है कि ओल्मेक में मुख्य देवता नहीं थे, इसकी भूमिका आठ अलग-अलग और कोई कम महत्वपूर्ण देवता नहीं निभाते थे। यह माना जाता है कि धर्म खूनी सहित विभिन्न बलिदानों के साथ था। देवताओं को जेड आंकड़े के साथ-साथ अनुष्ठान नृत्य के दौरान मुखौटे के साथ चित्रित किया गया था। ओल्मेक पुजारियों ने मतिभ्रम दवाओं का इस्तेमाल किया जो उन्हें आत्माओं के साथ संवाद करने में मदद करते हैं। आज, पुरातत्वविदों ने इस लोगों के केवल दस देवताओं के बारे में सीखा है। इसकी प्रारंभिक उत्पत्ति के कारण, इस धर्म को बाद के मेसोअमेरिकन धर्मों की जननी माना जाता है, जो कई सामान्य तत्वों द्वारा निर्धारित की जाती है।