येनिसेई प्रांत का बेलोरुस्काया रायबिंस्क ज्वालामुखी। काउंटियाँ, ज्वालामुखी, येनिसी प्रांत की जनसंख्या

1861 में रूस में दास प्रथा के उन्मूलन के बाद, 1890 तक 54,366 लोग येनिसी प्रांत में चले गए। उनमें से अधिकांश पुराने समय के गांवों में स्थित थे, लेकिन साथ ही 27 नए गांवों की स्थापना पुराने समय के लोगों और बसने वालों द्वारा की गई थी।

1892 के बाद से, पुनर्वास प्रक्रिया ने लगातार बढ़ते चरित्र को प्राप्त कर लिया है। 1892 से 1905 तक 358 गाँव बसाए गए लोगों द्वारा स्थापित किए गए थे, लेकिन उनमें से केवल एक येनिसी प्रांत के उत्तरी भाग में था। इस अवधि में पहले से ही 190 हजार निवासी थे।

1906 - 1916 में पी.ए. के सुधारों के संबंध में स्टोलिपिन पुनर्वास ने एक विशाल, लक्षित चरित्र प्राप्त कर लिया। इस दशक के दौरान, येनिसेई प्रांत में 671 नए गाँव उभरे और 274,516 लोग यहाँ आए। "स्टोलिपिन" गांवों की भारी संख्या टैगा क्षेत्र में स्थापित की गई थी।

पुराने समय की जनसंख्या में प्राकृतिक वृद्धि के कारण प्रांत की जनसंख्या तेजी से बढ़ी: 1897 से 1917 तक पुराने समय के लोगों की कुल वृद्धि हुई। 367 हजार लोगों की राशि। 1917 तक, येनिसेई प्रांत की ग्रामीण आबादी 931,814 पुरुष और महिला थी।

सम्राट अलेक्जेंडर I के डिक्री द्वारा गठित, येनिसी प्रांत को एक साथ 5 जिलों में विभाजित किया गया था: येनिसी, क्रास्नोयार्स्क, अचिंस्क, मिनूसिंस्क, कांस्की। बाद में, तुरुखांस्क क्षेत्र को येनिसी जिले से अलग कर दिया गया, और दक्षिण में एक नया यूसिंस्क सीमा जिला बनाया गया। 1898 से जिलों को काउंटी कहा जाने लगा। 1863 तक गांवों और आबादी को जिलों के बीच इस प्रकार वितरित किया गया था (तालिका 4):

तालिका 4

इस तरह, 19वीं सदी के मध्य में सबसे अधिक आबादी हुई। मिनूसिंस्क जिला बन गया। प्रारंभ में, अधिकांश निवासी 19वीं सदी के उत्तरार्ध के थे। मिनूसिंस्क, अचिंस्क, क्रास्नोयार्स्क जिलों में बसे, लेकिन 20वीं सदी की शुरुआत में। कांस्क जिला सबसे तेजी से विकास कर रहा है।

19वीं - 20वीं सदी की शुरुआत के जिला केंद्र। शहर कहलाए, शीघ्र ही व्यापार और शिल्प के केंद्रों में बदल गए, लेकिन साथ ही अधिकांश निवासी कृषि योग्य खेती, सड़कों की मरम्मत और शिल्प में लगे हुए थे। प्रांत के शहरों और बड़े गांवों में निष्पक्ष व्यापार तेजी से विकसित हुआ।

प्रत्येक जिले में 3-4 ज्वालामुखी थे। तो, 1831 में, मिनूसिंस्क जिले में 4 ज्वालामुखी शामिल थे: शुशेंस्काया, कुरागिंस्काया, अबाकांस्काया और नोवोसेलोव्स्काया। नए गाँवों के निर्माण और नई भूमि के विकास के लिए नए ज्वालामुखी के आवंटन की आवश्यकता थी। 1917 तक येनिसी प्रांत के ज्वालामुखियों की संरचना। (तुरुखांस्क क्षेत्र के बिना) इस प्रकार था:

येनिसी जिला:एंटसिफ़ेरोव्स्काया, बेल्स्काया, कज़ाचिंस्काया, केज़ेम्सकाया, मैकलाकोव्स्काया, पिंचुगस्काया, यालांस्काया ज्वालामुखी।

क्रास्नोयार्स्क जिला:अलेक्जेंड्रोव्स्काया, बोल्शे-मुर्टिंस्काया, वोज़्नेसेंस्काया, एलोव्स्काया, एसौल्स्काया, ज़ालेदेयेव्स्काया, कियाइस्काया, मेज़ेव्स्काया, नखवाल्स्काया, पेट्रोपावलोव्स्काया, पोगोरेल्स्काया, पोक्रोव्स्काया, सुखोबुज़िम्स्काया, टेरटेज़्स्काया, चास्तोस्ट्रोव्स्काया, शालिंस्काया और शिलिंस्काया ज्वालामुखी।

अचिंस्क जिला:बालाख्तिंस्काया, बालाख्तोंस्काया, बेरेज़ोव्स्काया, बिरिलुस्काया, बोल्शे-उलुइस्काया, डौर्सकाया, कोज़ुल्स्काया, कोल्टसोव्स्काया, कोर्निलोव्स्काया, किज़िल्स्काया विदेशी, मालो-इमिशेंस्काया, नज़रोव्स्काया, निकोल्स्काया, निकोलेव्स्काया, नोवो-एलोव्स्काया (ज़चुलिम्स्काया), पेत्रोव्स्काया, पोडसोसेन्स्काया, पोक्रोव्स्काया, सोलगोंस्काया, टायुलकोव्स्काया, उज़ुर्स्काया, शारिपोव्स्काया ज्वालामुखी।

मिनूसिंस्क जिला:अबाकांस्काया, आस्किज़्स्काया विदेशी, बेइस्काया, बाल्य्स्काया, बेलोयार्स्काया, वोस्तोचेन्स्काया, एर्मकोव्स्काया, ज़्नामेंस्काया, इद्रिंस्काया, इमिस्काया, इउडिंस्काया, कप्तिरेव्स्काया, कोम्सकाया, निशिंस्काया, कोचेरगिन्स्काया, कुरागिन्स्काया, लुगोव्स्काया, मोटर्स्काया, मालो-मिनुसिंस्काया, निकोल्सकाया, नोवोसेलोव्स्काया, पनाचेव्स्काया, सागाइस्काया, साल्बिंस्काया , तश्तिप्स्काया, टेसिंस्काया, तिग्रित्स्काया, उस्त-अबकांस्काया गैर-रूसी, शालबोलिन्स्काया, शुशेंस्काया ज्वालामुखी।

कांस्की जिला:अबांस्काया, अगिंस्काया, अलेक्जेंड्रोव्स्काया, अमानाशेंस्काया, एंट्सिरस्काया, वर्शिनो-राइबिंस्काया, विद्रिस्काया, डोल्गो-मोस्तोव्स्काया, इरबेस्काया, कोंटोर्स्काया, कुचेरोव्स्काया, मालो-कमलिंस्काया, पेरोव्स्काया, पेरेयास्लोव्स्काया, रोझडेस्टेवेन्स्काया, रायबिंस्काया, सेरेटेन्स्काया, सेमेनोव्स्काया, तल्स्काया, तासीव्स्काया, उयार्स्काया, फैनचेत्सकाया और शेलोव्स्काया वोल्स्ट।

उसिन्स्क सीमा जिला:उसिंस्काया ज्वालामुखी।

स्थानीय इतिहास कार्य

I. कक्षाओं के अनुमानित विषय

1. येनिसी क्षेत्र के क्षेत्र का रूसी विकास।

2. साइबेरियाई बस्तियाँ: प्रकार, विकास।

3. हमारा गाँव (गाँव, शहर) अतीत और वर्तमान में। यादगार स्थानों का भ्रमण.

4. कार्यशाला. किसी गांव, कस्बे, शहरी क्षेत्र के लिए ड्राइंग प्लान का क्रियान्वयन।

द्वितीय. नियम और अवधारणाएँ

गाँव, गाँव, बस्ती, इलान, ज़ैमका, ज़ैमिशचे, पोचिनोक, पथ, गाँव "एकल-नस्ल" और "मिश्रित-नस्ल", मुफ्त विकास, साधारण, सड़क, ब्लॉक, पॉस्कोटिना (बाहरी इलाका)।

तृतीय. वार्ता

साइबेरियाई गांवों की उत्पत्ति और विकास की एक तार्किक श्रृंखला या इन प्रक्रियाओं की एक आरेख-सारणी विकसित करें। आप समान प्रक्रियाओं के कितने प्रकार पहचान सकते हैं? भौगोलिक विशेषताएँ और परिदृश्य ग्रामीण बस्तियों को कैसे प्रभावित करते हैं? आपके शहर या गाँव के संस्थापकों ने आपकी बस्ती की स्थापना और योजना बनाते समय किन विशेषताओं को ध्यान में रखा? भविष्य में, 50-100 वर्षों में एक योजना बनाने का प्रयास करें। अपने विचार का औचित्य सिद्ध करें.

चतुर्थ. अनुसंधान

1. अपने मोहल्ले की सड़कों के निर्माण एवं विकास के सिद्धांत का वर्णन करें। आपके पास कौन से पृथक क्षेत्र ("किनारे", "कट") हैं?

2. जमीन पर वह स्थान निर्धारित करें जहां आपके गांव का निर्माण शुरू हुआ और इस स्थान को विशेष रूप से बने स्मारक चिन्ह से चिह्नित करें।

3. अपने गांव के प्रथम निवासियों की सूची बनाएं। पहले बसने वालों के कौन से वंशज आज रहते हैं?

4. अपने इलाके की सभी सबसे पुरानी इमारतों को खोजें और उनकी तस्वीरें (सामान्य तौर पर और विस्तार से) लें। उसका वर्णन करें।

वी. रचनात्मकता

निबंध "ज़ैमके पर एक दिन", "माई लैंड" ("कुटोक", आदि)।

अपनी उत्पत्ति की अवधि के दौरान एक गाँव (शहर, किला) का मॉडल।

ग्राम विकास योजना. यादगार स्थान और इमारतें.

सड़क की तस्वीरें. गांव का फोटो पैनोरमा. सार्वजनिक भवन, पुराने गाँव की व्यापारिक दुकानें, स्कूल, "वोलोस्ट"।

सड़कों, गांवों, परिवेश का स्थलाकृति।

साइबेरियाई किसान समुदाय

समाज"

साइबेरियाई क्षेत्र के कृषि विकास के प्रारंभिक चरण में, कृषि योग्य भूमि के उत्थान और एक नए स्थान पर भूमि के विकास के साथ, श्रमिक भूमि समुदायों का उदय हुआ, जो ज्यादातर परिवार-संबंधित समूहों या साझेदारियों को एकजुट करते थे। जैसे-जैसे विकास आगे बढ़ा, परिवार और रिश्तेदारी समूह समुदायों में बदल गए। सामुदायिक जीवन के हज़ार साल के अनुभव को न केवल एक परंपरा के रूप में, बल्कि व्यक्तिगत घरेलू इकाइयों के बीच संबंधों को विनियमित करने की आवश्यकता के रूप में भी पुनर्जीवित किया गया था। इसी समय, पूर्व-दासता काल की सामुदायिक विशेषताओं का पुनरुद्धार हुआ।

साइबेरियाई समुदाय के कई विशिष्ट कार्य थे।

साइबेरियाई समुदाय "उनके" समुदाय के पूर्ण नागरिकों - पुराने समय के लोगों की एक बंद दुनिया थी। समुदाय ने सामूहिक रूप से राज्य की बाहरी दुनिया और बसने वालों का विरोध किया। समुदाय ने अपने सदस्यों के हितों की रक्षा की, लेकिन साथ ही, "रूस" की तरह, यह राज्य के प्रति कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए पारस्परिक जिम्मेदारी की शर्तों पर जिम्मेदार था। समुदाय के सदस्यों में "पुलिस चेतना" की कई विशेषताएं थीं।

समुदाय ने राज्य भूमि के सामूहिक उपयोगकर्ता के रूप में कार्य किया, आदेश निर्धारित किया और सांप्रदायिक किसानों को भूमि आवंटित की, और पड़ोसी समुदायों के साथ विवादों में भूमि जोत की सीमाओं का बचाव किया। लेकिन साइबेरिया में सांप्रदायिक भूमि का कोई पुनर्वितरण नहीं हुआ, "शांति" ने गृहस्थों की व्यक्तिगत आर्थिक गतिविधियों में हस्तक्षेप नहीं किया। व्यक्तिगत श्रम की सर्वोच्च स्थिति, व्यक्तिवाद, स्वामित्व और स्वतंत्रता की भावना ने साइबेरिया में समुदाय में कृषि योग्य भूमि को बेचने, किराए पर लेने और विरासत में लेने की संभावना को जन्म दिया। समुदाय ने भूमि का उपयोग साझा किया: चरागाह, घास के मैदान, जंगल, देवदार के जंगल, और मछली पकड़ने के "स्थान"।

"विवेकपूर्ण किसान, धीरे-धीरे अपनी जरूरतों के लिए सभी पेड़ प्रजातियों को काट रहे हैं, देवदार को फलदार पेड़ के रूप में छोड़ देते हैं... गर्मियों के दौरान, देवदार के पेड़ों को न केवल आग से बचाया जाता है, बल्कि इसलिए भी कि उनका अपना या दूसरों का कोई नुकसान न हो पेड़ को खराब करो... और सामुदायिक आधार पर देवदार के नटों का संग्रह है।"

समुदाय में, किसानों के अधिकार और जिम्मेदारियाँ निकटता से जुड़ी हुई थीं: अधिकारों ने जिम्मेदारियों को जन्म दिया, और इसके विपरीत। यहां के समुदाय ने न केवल श्रम के आधार पर समृद्धि की वृद्धि, या नई "उधार ली गई" कृषि योग्य भूमि में हस्तक्षेप नहीं किया, बल्कि कमजोर, दुखी, अनाथों का भी समर्थन किया और आग, प्राकृतिक आपदाओं और फसल की विफलता के मामले में मदद की।

साइबेरियाई समुदाय रूसी साम्राज्य की कठोर नौकरशाही व्यवस्था की स्थितियों में नागरिक समाज संबंधों की विशिष्ट संरचनाओं वाला एक सेल बन गया। पुराने समय के लोगों के पूर्ण अधिकार, स्वशासन, उनके "समाज" के ढांचे के भीतर प्रथागत कानून की सर्वोच्चता, एक व्यक्ति पर समुदाय की सर्वोच्च मांग, और स्वयं पर व्यक्ति, महिलाओं की उच्च स्थिति, उच्च गतिविधि सामुदायिक मामलों में, व्यक्ति की स्वतंत्रता के उच्च स्तर के साथ निर्णयों की कॉलेजियम स्वीकृति साइबेरिया की किसान दुनिया की विशिष्टताओं की एक शर्त और परिणाम दोनों थी।

रूसी समुदाय में, बाहरी सर्वसम्मति के बावजूद, व्यक्ति और सामूहिक के बीच संघर्ष लगातार सुलग रहा था। आधुनिक रूसी इतिहासकार ए.वी. कहते हैं, "आबादी के भारी बहुमत में हमेशा सामूहिकता और पारस्परिक सहायता की दृढ़ परंपराएं रही हैं, हालांकि किसी भी किसान ने खेती के व्यक्तिगत, निजी तरीके के लिए अपनी प्राकृतिक लालसा कभी नहीं खोई है।" मिलोव.

यूरोपीय रूस में समुदाय ने "व्यक्तिगत विद्रोह" को दबा दिया और हर संभव तरीके से सामाजिक समर्थन, स्वशासन और भूमि उपयोग की विकसित "धर्मनिरपेक्ष" प्रणाली के माध्यम से "हम" की छवि को मजबूत किया। उसी समय, "स्वयं की छवि" वाले इस समुदाय के व्यक्तिगत सदस्यों ने "हम" के साथ संघर्ष में आकर आर्थिक, आध्यात्मिक, कानूनी और राजनीतिक स्वतंत्रता हासिल करने की कोशिश की। पूर्व की ओर किसान आबादी का बहिर्वाह उभरते साइबेरियाई किसानों का आधार बन गया।

पूरे समुदाय या गाँव के सामूहिक सामूहिक पुनर्वास का व्यावहारिक रूप से कोई मामला नहीं था। उरल्स से परे क्षेत्र के विकास का इतिहास साबित करता है कि साइबेरिया में पुनर्वास का व्यक्तिगत-पारिवारिक रूप जबरदस्त था। 1886 में गांव में. बैठक में वोट देने का अधिकार रखने वाले 178 पुरुषों में से कोम्स्की बालाख्ता वॉलोस्ट थे: एनानिन्स - 60, किरिलोव्स - 40, रोस्तोवत्सेव्स - 28, चेर्नोव्स - 12, सिरोटिनिन्स - 11, स्पिरिन्स - 11, युशकोव्स - 9 लोग; केवल 7 पुरुष इन परिवार "सूक्ष्म निगमों" का हिस्सा नहीं थे। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अधिकांश परिवार कई दशकों से विवाह संबंधों के आधार पर एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं।

पुराने समय की "आई-इमेज" का प्रचलन, सबसे पहले, इस तथ्य से समेकित हुआ कि व्यक्तिवाद ने अग्रणी स्थान ले लिया। ए.पी. ने इस बारे में लिखा। शचापोव: "हर कोई अलग-अलग रहता है, ...सामूहिक सिद्धांत अविकसित है।" व्यक्तिवाद की व्यापकता स्पष्ट प्रतिस्पर्धा का आधार बन गई - घर के मालिकों के बीच काम, व्यवहार, संपत्ति की व्यवस्था और घर के सदस्यों की उपस्थिति में प्रतिस्पर्धा। प्रतिस्पर्धा की स्थितियों में जीवित रहने के संघर्ष में, साइबेरियाई लोगों ने "अद्भुत सहनशक्ति और दृढ़ता, ... काम में असाधारण सहनशीलता, खतरे में साहस" विकसित किया। एक परिवार के रूप में गठित होने के बाद, साइबेरियाई समुदाय ने अपने गठन के दौरान समस्याओं की पूरी श्रृंखला में व्यक्तिगत और "सांसारिक" की प्राथमिकताओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया।

साइबेरियाई लोगों ने दुनिया को "उनके" और "रूसी लोगों", "उनके" और अधिकारियों में विभाजित किया। अधिकारियों के दबाव में किसान दुनिया बंद हो गई और समुदाय किसानों के लिए अपना समाज बन गया। यह कोई संयोग नहीं है कि साइबेरिया में किसानों द्वारा समुदाय को "समाज" कहा जाता था। साइबेरियाई आबादी स्वशासी "समाजों" का एक समुदाय थी।

संरचना में समुदाय सरल थे - व्यक्तिगत गाँवों की सीमाओं के भीतर, और जटिल - कई गाँवों से। लेकिन एक जटिल समुदाय में भी, प्रत्येक गाँव की अपनी स्व-सरकार होती थी, जो पूरे समुदाय के निकायों में प्रतिनिधियों को सौंपती थी। "समाजों" की भूमि जोत का क्षेत्रीय पंजीकरण येनिसेई क्षेत्र में 18वीं शताब्दी के अंत में हुआ था। चूँकि 20वीं सदी तक संपत्ति बहुत व्यापक थी। गाँव औसतन 5 से 15 मील की दूरी पर स्थित थे।

"समाज" को अपनी संपत्ति की सीमाओं के भीतर राज्य भूमि के निपटान का पूरा अधिकार था। लंबे समय तक, दुनिया केवल गृहस्थों की भूमि जोत का आकार बताती थी, जो परिवार की श्रम क्षमताओं पर निर्भर करती थी। 19वीं सदी के अंत में. राज्य ने प्रति पुरुष आत्मा 15 डेसीटाइन पर आवंटन मानदंड निर्धारित किया। प्रति आत्मा आवंटन 17 वर्ष की आयु से पुरुषों के कारण था। हालाँकि, किसान परिवार के पास उधार ली गई भूमि, अपने पूर्वजों के श्रम से उगाई गई कृषि योग्य भूमि, किराए पर ली गई और खरीदी गई भूमि भी थी। साइबेरिया में जमीन बेची गई, लेकिन यहां केवल खेती योग्य जमीन बेची गई, इसके विकास में निवेश किया गया श्रम बेचा गया। उसी समय, जब कृषि योग्य भूमि बेची गई, तो कर्तव्यों का भुगतान करने की जिम्मेदारी दूसरे मालिक को हस्तांतरित कर दी गई, और न तो राज्य और न ही "समाज" को इससे कोई नुकसान हुआ। 19वीं सदी के अंत तक. वहाँ भूमि का असीमित उपयोग और स्वामित्व था। हमारे समय तक, खेतों, इलाकों, वन भूमि और खड्डों को हर जगह सांप्रदायिक किसानों के नाम से बुलाया जाता था।

सार्वजनिक सहमति"

समुदाय के सदस्यों का जमावड़ा - "सार्वजनिक सहमति" - "समाज" का सर्वोच्च निकाय था। सभा में, सभी पुराने समय के लोग अधिकारों में समान थे, लेकिन कृषि योग्य खेती में बुद्धिमान, उच्च नैतिक, प्रतिभाशाली किसानों को सबसे बड़ा अधिकार प्राप्त था। सभाओं में, अधिकारियों का चुनाव किया गया, "निर्वाचित" अधिकारियों की रिपोर्टें और वित्तीय रिपोर्टें सुनी गईं, गृहस्वामियों के कराधान को मंजूरी दी गई, और किसानों के बीच विवादों और मुकदमेबाजी का समाधान किया गया। यहां उन्हें नैतिक मानदंडों, परंपराओं, छोटे-मोटे अपराधों आदि का उल्लंघन करने पर दंडित किया जाता था। गाँव की सभा आम तौर पर साल में 10-16 बार होती थी, गर्मियों की तुलना में सर्दियों में अधिक बार।

"समाज" के निर्वाचित अधिकारी मुखिया, वेतनभोगी, काउंटर, विभिन्न आयोगों के सदस्य, दूत, याचिकाकर्ता, सोत्स्की, दसियों आदि थे। ड्रोकिना, ज़ेलेडेव्स्की वोल्स्ट, क्रास्नोयार्स्क गांव के ग्रामीण समाज के "वाक्य" से जिला, हमें पता चलता है कि 1819 में "आंगनों और सड़कों की साफ-सफाई और साफ-सफाई की समीक्षा के लिए... महिलाओं में से उन्होंने अन्ना इवानोवा बाइकासोवा को चुना, जिनका व्यवहार अच्छा था"; एमिलीनोवा गाँव में उन्होंने "नास्तास्या याकोवलेवा ओरेशनिकोवा को चुना, जिसका व्यवहार अच्छा है और वह निर्दिष्ट सेवा करने में सक्षम है"; उस्तीनोवा गाँव में "उन्होंने किसान पत्नी वासिलिसा टिमोफीवा गोलोशचापोवा को पवित्रता के पहरेदार के रूप में चुना..."।

एक अधिकारी को चुनते समय, सभा ने इस विकल्प को प्रेरित करने वाली एक विशेषता दी, उदाहरण के लिए: "... उसका व्यवहार अच्छा है, वह घर में मितव्ययी है, कृषि योग्य खेती में कुशल है, उसे कभी जुर्माना या दंडित नहीं किया गया है, और सौंपे गए पद को सही कर सकता है उसे"; "वह अच्छे व्यवहार वाला है, घर की देखभाल करता है और कृषि योग्य खेती करता है, शादीशुदा है, उस पर कोई जुर्माना या सज़ा नहीं हुई है।"

कार्यकाल के अंत में, सभा ने कर्तव्यों के ईमानदार और कर्तव्यनिष्ठ प्रदर्शन के लिए धन्यवाद दिया और एक प्रमाण पत्र जारी किया:

“उन्होंने शालीनता से व्यवहार किया, अपने अधीनस्थों के साथ शालीनता, दयालुता और कृपालु व्यवहार किया। कार्यवाही के दौरान उन्होंने शपथ के कर्तव्य का पालन किया. उसने सही ढंग से पैसा पेश किया और सौंप दिया। उन्होंने किसी से कोई नुकसान स्वीकार नहीं किया और न ही किसी को नुकसान पहुंचाया, और किसी ने भी उनके खिलाफ कोई शिकायत नहीं की, इसलिए उन्होंने समाज से उचित कृतज्ञता अर्जित की, जिसे वह अब से सांसारिक मंडल में सम्मान के योग्य व्यक्ति के रूप में स्वीकार करेंगे।

दुनिया से एक विश्वसनीय "याचिकाकर्ता" चुनते समय, सभा ने एक पावर ऑफ अटॉर्नी जारी की: "हमने निम्नलिखित विनम्र अनुरोध के साथ किसानों की ओर से... आपको परेशानी सौंपी है..."। सोसायटी ने उन सभी किसानों को "फ़ीडिंग" पासपोर्ट जारी किए, जो किसी न किसी कारण से ज्वालामुखी से बाहर गए थे।

कर्तव्य

साइबेरियाई समुदाय के उत्कर्ष के दौरान, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सांप्रदायिक किसानों के कर्तव्यों को राज्य, जेम्स्टोवो और "सांसारिक-सार्वजनिक" में विभाजित किया गया था, और सामग्री में - प्राकृतिक और मौद्रिक में। एन.एम. यद्रिंटसेव की गिनती 19वीं सदी के अंत में हुई। मिनुसिंस्क जिले के किसानों पर लगभग 20 मौद्रिक और 11 वस्तु शुल्क हैं। येनिसी प्रांत में, मौद्रिक कर्तव्यों की राशि का निर्धारण करते समय, राज्य करों को 100% और जेम्स्टोवो करों को उनकी राशि का 80.1% मानने की प्रथा थी। लेकिन सामान्य शब्दों में, सबसे बड़ा धर्मनिरपेक्ष शुल्क की राशि और मौद्रिक संदर्भ में प्राकृतिक कर्तव्यों का मूल्य था। तरह के कर्तव्यों में कोचमैन कर्तव्य, घोड़ों और गाड़ियों का प्रावधान, सड़क की मरम्मत, सामुदायिक कार्य और बोर्डों को गर्म करना शामिल था।

समाज ने निर्वाचित अधिकारियों की "सार्वजनिक" सेवाओं और चौकीदारों, गार्डों, वार्डनों आदि की सेवाओं के प्रदर्शन के लिए भुगतान किया। धर्मनिरपेक्ष संग्रहों से "अशक्तों" का भरण-पोषण किया जाता था; अक्सर, सभा, विकलांगता, अनाथता, मानसिक विकलांगता के मामले में किसी व्यक्ति की गरिमा को अपमानित किए बिना, उन्हें अपनी शक्ति के भीतर सेवाओं में नियुक्त करती थी - दूत, चरवाहे, चौकीदार, उचित वेतन के साथ।

कराधान अक्सर अर्थव्यवस्था की श्रम क्षमताओं को ध्यान में रखने के सिद्धांत पर किया जाता था। मसौदा आत्माओं को 3-4 श्रेणियों में विभाजित किया गया था: "लड़ाकू", "अर्ध-लड़ाकू", "गरीब लोग"। उसी समय, बुढ़ापे, बीमारी या अकेलेपन के कारण "गरीब लोगों" को करों से पूरी तरह या आंशिक रूप से छूट दी गई थी, उनका हिस्सा "सेनानियों" को हस्तांतरित कर दिया गया था। इतिहासकार वी.ए. की गणना के अनुसार। स्टेपिनिन, 19वीं सदी के अंत में येनिसी प्रांत के एक किसान "लड़ाकू" पर। प्रति वर्ष 28 रूबल तक के मौद्रिक दायित्वों के लिए जिम्मेदार। 32 कोप्पेक

साइबेरियाई समुदाय में अधिकारों ने जिम्मेदारियों को जन्म दिया। यदि कोई गृहस्थ बड़े भूखंड, अतिरिक्त घास काटने के भूखंड, वन भूखंड चाहता था, तो वह उन्हें कर्तव्यों में वृद्धि की शर्त के साथ प्राप्त करता था। समकालीनों के अनुसार, पुराने समय के किसान को "लड़ाकू" की उपाधि पर गर्व था - एक पूर्ण करदाता, क्योंकि यह सांसारिक मामलों को सुलझाने में उसकी आत्मनिर्भरता, समृद्धि, समानता और उच्च स्थिति की अभिव्यक्ति थी।

सांसारिक धन का उपयोग करते हुए, समुदाय ने चर्च, स्कूल और चिकित्सा केंद्र बनाए, दवाएं खरीदीं, शिक्षकों को भुगतान किया और शैक्षणिक संस्थानों में किसान बच्चों का समर्थन किया।

"समाज" में प्रवेश

बैठक के निर्णय के आधार पर समुदाय ने नए सदस्यों को स्वीकार किया। बसने वाला एक निश्चित समय के लिए गाँव में रहता था, शुल्क के लिए सभी सांप्रदायिक भूमि, "मछली पकड़ने के स्थान", बेरी के खेतों और वन भूमि का उपयोग करता था। बसने और कृषि योग्य खेती में संलग्न होने के लिए, आप्रवासी को काम और व्यवहार में खुद को सकारात्मक पक्ष पर साबित करना पड़ा। अगर “समाज” उसे “अपनों” में शामिल करना चाहता था, तो यह एक वाक्य था।

सांसारिक वाक्य

हम, सोक्सिंस्काया गांव के उज़ुर ज्वालामुखी के अचिंस्क जिले के येनिसी प्रांत के अधोहस्ताक्षरी, किसान, जिन पर मुकदमा नहीं चल रहा है, एक धर्मनिरपेक्ष बैठक में होने के नाते, 28 मार्च, 1876 को रिसेप्शन के बारे में इस वाक्य को अंजाम दिया। हमारी सोसायटी के बुधवार को ज़खर वासिलिव व्लासोव, 24 वर्ष, अपनी पत्नी अन्ना फ़िलिपोवा, 21 वर्ष, और जन्म... अव्दोत्या 4 वर्ष, मारिया 1 1/2 वर्ष और माँ फ़िदोस्या मतवीवा व्लासोवा 70 वर्ष की। हमारे गाँव में रहने वाले राज्य के स्वामित्व वाले किसान ज़खर वासिलिव व्लासोव शालीनता से व्यवहार करते हैं, उन पर मुकदमा नहीं चलाया गया है, उन्होंने अपने लिए एक हाउसकीपिंग व्यवसाय शुरू किया है... उन्हें स्वीकार करने की सजा सुनाई गई थी... स्थायी निवास के लिए हमारे समाज के बीच में ।”

"समाज" में शामिल होने के लिए, प्रवासी किसान ने भुगतान किया:

1. स्वीकृति समझौते के लिए 30 रूबल।

2. समुदाय के लिए इलाज 7 रूबल।

3. डाक शुल्क और स्टाम्प शुल्क आरयूआर 3.

4. सामाजिक कार्यकर्ता और बुजुर्ग 3 रूबल।

5. ग्राम लिपिक 3 रूबल प्रति याचिका।

6. वोल्स्ट क्लर्क 4 रूबल।

कुल: 50 रूबल।

इस मामले में, येनिसेई प्रांत के मिनूसिंस्क जिले के शुशेंस्काया वोल्स्ट के इद्ज़ा गांव में "समाज" में शामिल होने का यह तरीका था। समुदाय ने नए निवासियों को सबसे पहले स्वीकार किया, यदि पर्याप्त मात्रा में खाली भूमि थी। लेकिन 19वीं-20वीं सदी के मोड़ पर। राज्य ने समुदाय में प्रवासियों के जबरन प्रवेश को बाध्य करना शुरू कर दिया, खासकर यदि प्रति पुरुष व्यक्ति 15 एकड़ आवंटन से अधिक अधिशेष भूमि की खोज की गई थी।

"समाज" में संबंध

साइबेरियाई गाँव संबंधों के स्थिर सामंजस्य, व्यक्तिगत और सामान्य हितों के सह-अस्तित्व की स्थितियों में रहता था। विशिष्ट मुद्दों पर निर्णय लेते समय, सभा को अधिक पारंपरिक नियमों, उनके दादाओं के "अलिखित कानून", विवेक और नैतिकता के मानदंडों द्वारा निर्देशित किया जाता था। सरकारी कानूनों और विनियमों को उनकी दुनिया के अधिकारों पर आक्रमण करने के प्रयास के रूप में अविश्वास की दृष्टि से देखा गया। यह दस्तावेज़ द्वारा बहुत स्पष्ट रूप से प्रमाणित किया गया है - 11 अप्रैल, 1860 को झेरबट गांव के फोरमैन नंबर 1447 को मिनूसिंस्क भूमि पुलिस अधिकारी का आदेश। “कमीने फोरमैन! यदि आप इस वर्ष के 8 जनवरी के मेरे आदेश संख्या 115 के अनुसार 24 घंटों के भीतर मुझे मकानों के निर्माण और अन्य चीजों के बारे में आवश्यक विवरण नहीं देते हैं, तो विवरण के लिए अनुरोध करने के लिए एक संदेशवाहक भेजा जाएगा। अपने खर्च पर दौड़ें।''

समाज ने अपराध करने वालों की कड़ी निंदा की और उन्हें दंडित किया, और उन्हें कुछ न्यायिक कार्य करने की अनुमति दी गई। इसमें छोटी-मोटी चोरी, फसलों का विनाश, संपत्ति का बंटवारा और गुंडागर्दी से संबंधित कार्यवाही शामिल थी। जांच के दौरान, मुखिया और गवाहों ने सबूतों पर विशेष ध्यान दिया: "रंगे हाथ वाले व्यक्ति के लिए कोई चुनौती नहीं है," उन्होंने साइबेरिया में कहा (रंग हाथ - एक गवाह, एक चीज़, आदि)। अभियुक्तों के रिश्तेदार गवाह के रूप में कार्य नहीं कर सके।

दण्ड व्यवस्था में जुर्माने का विशेष स्थान था। उन्हें "सांसारिक सज़ा", रोटी और पानी पर "सज़ा कक्ष" ("चिज़ोव्का") में कैद और अंतिम उपाय के रूप में, "समाज" से बहिष्कृत करने की भी सज़ा दी गई। विशिष्ट मामलों के निर्णयों में हम "पूर्वाग्रही कार्य" पाते हैं: दुनिया में बदतमीजी, अश्लीलता, बदनामी, शराबीपन, उपद्रवीपन, अभद्र व्यवहार, अश्लीलता, मुकदमेबाजी, साथ ही नकारात्मक विशेषताएं - "एक सप्ताह का व्यक्ति", "चुगली करने वाला", "समाज का सम्मान नहीं करता"।

समकालीनों ने नोट किया कि साइबेरियाई गांवों में अपराध अत्यंत दुर्लभ थे। विभिन्न "मुकदमे" अधिक आम हैं, लेकिन सभा ने किसानों के बीच सामंजस्य बिठाने की कोशिश की। सुलह "एक साथ शराब पीने" को स्वीकार कर लिया गया।

जनमत ने उन लोगों की कड़ी निंदा की जो परिवार में उपद्रवी थे, आलसी माने जाते थे और अपने बड़ों का अनादर करते थे। सभा ने जंगलों को काटने, अग्नि सुरक्षा उपायों का उल्लंघन करने, व्यक्तिगत गरिमा को अपमानित करने और किसी साथी का अपमान करने के लिए भी दंडित किया।

खेती के आम तौर पर स्वीकृत नियमों का उल्लंघन, कृषि कार्य में देरी और सबसे बढ़कर, अनाज की फसल में देरी की विशेष रूप से निंदा की गई। उन्होंने उन लोगों की निंदा की जिनके खेत जंगली घास से उगे हुए थे, जो पशुओं के प्रति लापरवाह थे, घर में व्यवस्था और साफ-सफाई के साथ। ऐसे समुदाय के सदस्यों को निंदा, उपहास और तीखे उपनामों का सामना करना पड़ा। परंपरागत रूप से, अहंकार, अहंकार, अभद्र भाषा, अशिष्टता और असंयम, और कपड़ों में लापरवाही को "सम्मानित" नहीं किया जाता था।

आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और व्यवहार के नियमों के निरंतर, निंदनीय उल्लंघन के लिए, "समाज" ने एक व्यक्ति को गांव छोड़ने के लिए मजबूर किया। हालाँकि, अनुमति के लिए प्रयास करने वाले और "आसान पैसे की तलाश में", परिवार और घर ("यू-रॉड-की") से कटे हुए लोग, आसानी से सोने के लिए खदानों में, राजमार्ग पर या शहर में चले गए। लेकिन ऐसा बहुत कम ही हुआ: किसान जगत बचपन से ही किसी व्यक्ति में पारंपरिक सिद्धांतों को स्थापित करने में काफी बुद्धिमान और धैर्यवान था। दुनिया ने सामूहिक रूप से बूढ़े लोगों का सम्मान करना, उनकी बुद्धिमत्ता का सम्मान करना, व्यवहार के मानदंडों को एक सचेत आवश्यकता के रूप में समझना, दूसरे व्यक्ति का सम्मान करना और उसे वैसे ही स्वीकार करना सिखाया है जैसे वह है। "समाज" "सनकीपन और विलक्षणताओं" के प्रति कृपालु था। यदि कोई धमकी या अपमान बाहर से आता है - किसी अधिकारी से, किसी प्रवासी कमीने से, तो समुदाय ने "अपने" की रक्षा के लिए एक साथ काम किया।

समुदाय संयुक्त छुट्टियों - "कांग्रेस", "मंदिर", "ईव्स" द्वारा एकजुट था। सभी धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष छुट्टियाँ प्रचुर मात्रा में दावतों और संयुक्त "उत्सवों" के साथ एक साथ मनाई जाती थीं। ग्रामीण शादियाँ, मास्लेनित्सा रोलर कोस्टर सवारी और ट्रोइका सवारी भीड़भाड़ वाली और मज़ेदार थीं। समग्र रूप से "समाज" ने मृत व्यक्ति को उसकी अंतिम यात्रा पर विदा किया और कठिन समय में रिश्तेदारों का समर्थन किया। साइबेरिया में, माता-पिता दिवस पर "कब्रों" पर जाने से एक बड़ा परिवार एकजुट हो गया...

इस प्रकार, साइबेरियाई समुदाय संस्कृति और सामाजिक जीवन का सबसे बड़ा मूल्य था।

गाँव एक अपेक्षाकृत बड़ी बस्ती होती है, जिसमें आवश्यक रूप से एक चर्च होता है। इस प्रकार, गाँव चर्च पैरिश का केंद्र बन गया। गाँव प्रशासनिक कार्य भी करता था; यह ज्वालामुखी का केंद्र हो सकता है, जिसमें 15 से 30 छोटी बस्तियाँ शामिल हैं।

गाँव. पहले तो उनमें से कुछ ही थे: उदाहरण के लिए, 1700 में क्रास्नोयार्स्क जिले में तीन गाँव थे। उनमें से सबसे बड़े - यासौलोवो - में तब 73 घर थे, और 1795 में पहले से ही 194 घर थे। समय के साथ, गांवों में हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार स्थापित हुआ, वे अक्सर मेलों का स्थान बन गए,

19वीं सदी की शुरुआत में बस्तियों का विकास। मौजूदा बस्तियों के तेजी से सुदृढ़ीकरण और नई बस्तियों की संख्या में वृद्धि दोनों का मार्ग अपनाया। डिसमब्रिस्ट एन. बेस्टुज़ेव ने लिखा: “अब साइबेरिया से यात्रा करने वाले किसी भी व्यक्ति को विशाल गाँव दिखाई देंगे: मैं विशाल कहता हूँ क्योंकि वे वास्तव में हैं; उदाहरण के लिए, क्रास्नोयार्स्क प्रांत (यानी येनिसी प्रांत में) में, अन्य बड़े लोगों के बीच, बोयारोनोव्का गांव है, जो 1827 में 6 मील तक फैला हुआ था। गाँव अपनी विशालता और संतुष्टि से किसी भी रूसी को आश्चर्यचकित कर देंगे। गौरतलब है कि 19वीं सदी की शुरुआत में. उरल्स से लेकर प्रशांत महासागर तक पूरे साइबेरिया में सबसे बड़ा गाँव बोगोटोल्स्कॉय गाँव था, जिसमें 606 घर थे।

19वीं सदी के उत्तरार्ध में. कुछ स्थानों पर, भूमि उपयोग में कठिनाइयाँ महसूस की जाने लगीं: सामुदायिक भूमि स्वामित्व की सीमाओं के भीतर, गृहस्थों का एक समूह एक साथ दूर देशों में चला गया। इस प्रकार दिखाई देने वाली बस्तियों को "वेसेल्की" कहा जाता था।

19वीं-20वीं सदी के मोड़ पर साइबेरिया के लिए एक महत्वहीन घटना। एक यार्ड और आसन्न भूमि के साथ एक-परिवार की कृषि बस्तियों का उदय हुआ था। येनिसी प्रांत में कई फार्म पोलैंड या बाल्टिक राज्यों के अप्रवासियों द्वारा स्थापित किए गए थे।

17वीं सदी के मध्य में - 19वीं सदी की शुरुआत में। इंटरफ्लूव रिक्त स्थान के विकास में, ट्रैक्ट ने महत्वपूर्ण भूमिका निभानी शुरू कर दी। ग्रेट साइबेरियन (मॉस्को) राजमार्ग टोबोल्स्क, टॉम्स्क, येनिसिस और इरकुत्स्क प्रांतों से होकर गुजरता था। इसके निर्माण के साथ, कई गाँव उत्पन्न हुए जो सीधे मार्ग की सेवा करते थे। राजमार्ग के किनारे, विस्थापित किसानों और निर्वासित बाशिंदों को जबरन बसाया गया। न केवल किसान, बल्कि भगोड़े भी अक्सर यहाँ बस जाते थे।

ट्रैक्ट गांवों के निवासियों ने सड़क की जरूरतों के लिए घास और जलाऊ लकड़ी एकत्र की, और बिक्री के लिए जई, अनाज की फसलें और सब्जियां उगाईं। इन गाँवों और गाँवों के कई निवासी आने-जाने वाले यात्रियों की सेवा करके अपना जीवन यापन करते थे, कई लोग राजमार्ग पर स्थायी कोचमैन के रूप में काम करते थे।

साइबेरियाई राजमार्ग ने माल के परिवहन, सैन्य टीमों की आवाजाही और साइबेरियाई प्रांतों और केंद्र के बीच प्रशासनिक संचार प्रदान किया। डाक विभाग ने एक स्थायी डाक सेवा की स्थापना की। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में राजमार्ग पर गाड़ी चलाने वाला कोई भी व्यक्ति। प्रति दिन 1 से 2 हजार आने वाली गाड़ियाँ और गाड़ियाँ गिन सकती हैं।

पथ पर मुख्य बस्तियाँ दूरदराज के स्थानों में स्थित स्टेशन (स्टेशन), स्टॉप और शीतकालीन स्टेशन थीं। प्रत्येक स्टेशन पर गाड़ियाँ और घोड़े हमेशा परिवर्तन के लिए तैयार रहते थे, सराय और "हीटिंग" झोपड़ियाँ थीं। घरों, सरायों और गर्म झोपड़ियों में, समोवर चौबीसों घंटे उबल रहे थे: कोई भी यात्री आश्रय पा सकता था, गर्म हो सकता था और खिलाया जा सकता था।

साइबेरियाई नदियों के जलक्षेत्रों पर महत्वपूर्ण क्षेत्रों को भूमि सड़कों, स्थानीय महत्व के पथों के निर्माण के माध्यम से कृषि की दृष्टि से विकसित किया गया था।

7.4 गांवों का विकास.बस्तियों के विकास के प्रकार कई कारकों पर निर्भर करते हैं: उत्पत्ति का समय, परिदृश्य की विशेषताएं, हवाएं, "बसने वालों" की रिश्तेदारी की डिग्री।

19वीं सदी की शुरुआत तक, खुली योजना वाला विकास अधिक आम था। ये गाँव दूर-दूर तक फैले भवनों के समूह थे। झोपड़ियाँ दोनों समूहों में खड़ी थीं, "रिश्तेदारी के अनुसार एक साथ एकत्रित", "आर्टेल द्वारा", निपटान के समय के अनुसार, और एक दूसरे से अलग। तो, गाँव में इमिस्कॉय, मिनूसिंस्क जिला, सिम्बीर्स्क प्रांत के किसान, जो 19वीं सदी के 60 के दशक में यहां आए थे, ने गांव से दूर एक अलग सड़क की स्थापना की। इसके बाद, यह बाकी सड़कों से जुड़ गया, लेकिन फिर भी इसे सड़क ही कहा जाता है। सिम्बीर्स्काया। अक्सर, मुक्त विकास के साथ, घर झील, नदी, राजमार्ग के किनारे समूहों में स्थित हो सकते हैं और उनका मुख दक्षिण की ओर उन्मुख होता है।

रो हाउसिंग एक प्रकार की सड़क है जिसमें आंगन वाले घरों की एक पंक्ति होती है। ऐसा गाँव कई मील तक फैला हो सकता है।

सड़क विकास एक प्रकार की सड़क है जिसमें घरों की दो पंक्तियाँ होती हैं जिनमें इमारतें एक-दूसरे के सामने होती हैं। ये गाँव 19वीं सदी के उत्तरार्ध - 20वीं सदी की शुरुआत के लिए अधिक विशिष्ट हैं। सड़क के किनारे मकान किनारे पर और आँगन की गहराई में खड़े थे। एक या दो संपदाओं को मवेशियों के दौड़ने से अलग किया गया था, और 4-बी के फार्मस्टेड के समूहों को गलियों द्वारा अलग किया गया था। लक्ष्य के साथ "बांधों" की अग्रिम पंक्ति चिकनी थी। साइबेरियाई गांवों में क्रॉबर्स के सामने सामने के बगीचे केवल 20 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में दिखाई दिए। समकालीनों ने देखा कि पुराने समय के गांवों की सड़कें चौड़ी, समतल और अच्छी तरह से तैयार थीं।

19वीं सदी के उत्तरार्ध में। सम्पदा से सम्पदाएँ पर्याप्त दूरी पर स्थित थीं, लेकिन खेतों के विभाजन, घरों की संख्या में वृद्धि और बसने वालों की निरंतर बसावट ने बस्तियों को सघन बना दिया। यहां तक कि पुराने समय के गांवों में भी भीड़भाड़ दिखाई देने लगी है। गलियों में घर बनने लगे और विकास एक ब्लॉक जैसा दिखने लगा।

लगभग सभी साइबेरियाई गांवों में एक और विशेषता थी: घनी सड़क वाली इमारतों के साथ भी, वे रिश्तेदारी के सिद्धांत, विकास के समय, निपटान, कभी-कभी जातीयता आदि के आधार पर अलग-अलग क्षेत्रों-समूहों में अलग-थलग रहते थे। इन क्षेत्रों को "किनारे" कहा जाता था। , “घोंसला”, “कुलिगा”, “कुकुट”, “अंत”।

गाँव की सबसे ऊँची और सुन्दर इमारत चर्च थी। उन्होंने इसे एक ऊँचे स्थान पर बनवाया। मंदिर और घरों के बीच एक अविकसित स्थान आवश्यक रूप से संरक्षित किया गया था। चौराहे पर मेले लगते थे, लेकिन छुट्टियों के दौरान यहाँ व्यापार होता था और पार्टियाँ होती थीं। चर्च के दृश्य के बगल में आमतौर पर एक संकीर्ण स्कूल होता था,

साइबेरियाई गांवों में आमतौर पर कई व्यापारिक "दुकानें" होती थीं। 20वीं सदी की शुरुआत में. निजी व्यापारी जल्दी ही अमीर बन जाते हैं और अपने घर और ईंटों की "दुकानें" बनाते हैं। साइबेरिया में भंडारों को फसल की विफलता, प्राकृतिक आपदाओं आदि की स्थिति में सार्वजनिक अनाज के लिए खलिहान-भंडारण सुविधाएं कहा जाता था। दुकानों से, अनाथों और विकलांगों को सहायता प्रदान की गई, पादरी को अनाज "रूगा" का भुगतान किया गया,

एक बड़े गाँव की सबसे महत्वपूर्ण प्रशासनिक इमारत "वोलोस्ट" थी - वोलोस्ट सरकार। "वोलोस्ट" में सार्वजनिक बैठक या वोल्स्ट फोरमैन के निर्णय से दंडित लोगों के लिए एक विशेष कमरा या नजरबंदी थी - "कुतुज़्का", "कोल्ड", "चिज़ोव्का"।

प्रत्येक गाँव की अपनी अग्निशमन सेवा थी: आवश्यक अग्निशामकों और उपकरणों के साथ एक अग्नि शेड था, एक अग्नि टॉवर - एक अग्नि टॉवर। इसके अलावा, बैठक के एक सामान्य निर्णय के अनुसार प्रत्येक गृहस्वामी कुछ उपकरणों के साथ किसी न किसी भूमिका में आग बुझाने में भाग लेने के लिए बाध्य था। साइबेरियाई गाँवों में अक्सर आग लगती थी और इसके भयानक परिणाम होते थे। इस प्रकार, मई 1849 में, येनिसी प्रांत का सबसे अमीर गांव, तासीवो, जलकर राख हो गया। किसान अपने सभी पशुधन और अनाज भंडार को बचाने में कामयाब रहे। उसी वर्ष नवंबर तक, सभी गृहस्वामी नए घर और कुछ बाहरी इमारतें बनाने में कामयाब रहे। लेकिन इतनी विनाशकारी आग के बाद पूर्व कल्याण और संतुष्टि। तासीवो अब पहुँचने में सक्षम नहीं था...

साइबेरियाई पुराने समय के गाँव साफ-सुथरे और अच्छी तरह से तैयार थे, लेकिन इमारतों से एक निश्चित दूरी तक ले जाए गए खाद के ढेर से सामान्य उपस्थिति और पारिस्थितिकी खराब हो गई थी। 19वीं सदी के आखिरी दशकों तक. साइबेरियाई लोगों ने भूमि को उर्वर नहीं बनाया, लेकिन परती विधि का उपयोग करके उर्वरता बहाल की,

गाँवों के चारों ओर कई मील तक खंभों की 3-4 पंक्तियों की एक बाड़ थी - एक मवेशी बाड़" ("रूस" में इसे "बाहरी इलाका" कहा जाता था)। प्रत्येक गृहस्वामी 30-50 मीटर दूर पशुधन के एक भूखंड की "देखभाल" (मरम्मत, नवीनीकरण) करता था, सड़कों पर बाड़ों में हल्के द्वार बनाए गए थे, उन्हें खुला छोड़ना एक गंभीर अपराध माना जाता था, क्योंकि पशुधन के पीछे कृषि योग्य भूमि और जंगल थे किसानों, समुदाय के सदस्यों की भूमि।

§ 8. येनिसेई प्रांत

8.1 क्षेत्र और सीमाएँ।येनिसी प्रांत का गठन 26 जनवरी, 1822 के सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम के सर्वोच्च आदेश द्वारा किया गया था। 1708 तक, येनिसी क्षेत्र के सभी शहर और ग्रामीण बस्तियाँ साइबेरियाई वोइवोडीशिप का हिस्सा थीं, जिसका नेतृत्व प्रमुख टोबोल्स्क वोइवोड करते थे। इसमें टॉम्स्क, इरकुत्स्क और याकुत्स्क क्षेत्र शामिल थे। 1708 में, साइबेरियाई प्रांत का गठन टोबोल्स्क शहर में इसके केंद्र के साथ किया गया था। 1721 में, प्रांत को 5 प्रांतों में विभाजित किया गया, जो बदले में विखंडों में विभाजित हो गए।

1764 में, साइबेरिया के पूरे क्षेत्र को दो प्रांतों, टोबोल्स्क और इरकुत्स्क में विभाजित किया गया था, फिर कई नए पुनर्वितरण हुए, जिससे 1822 तक येनिसी क्षेत्र की भूमि का भाग्य नहीं बदला। साइबेरियाई क्षेत्र में पनपे अधिकारियों के अत्याचार, गबन, रिश्वतखोरी और "कुटिल न्याय" ने अधिकारियों को ऑडिट करने के लिए मजबूर किया। 1819 में प्रसिद्ध सुधारक एम. एम. स्पेरन्स्की इसी उद्देश्य से यहाँ आये थे। उनके प्रस्ताव पर, येनिसी क्षेत्र का क्षेत्र एक अलग येनिसी प्रांत में आवंटित किया गया था।

येनिसी प्रांत के पहले गवर्नर बुद्धिमान, सक्रिय, निष्पक्ष, प्रगतिशील विचारों के व्यक्ति अलेक्जेंडर पेट्रोविच स्टेपानोव थे।

येनिसी प्रांत रूसी साम्राज्य में सबसे व्यापक प्रांतों में से एक था; तो यह मॉस्को प्रांत से 77 गुना बड़ा था! ए.पी. स्टेपानोव ने कहा: "इसमें कोई संदेह नहीं है कि येनिसी प्रांत अंतरिक्ष में कई यूरोपीय संपत्तियों की संपूर्ण भूमि के बराबर हो सकता है... इन सबके लिए, येनिसी प्रांत का यह आबादी वाला क्षेत्र भी अभी तक की मात्रा की तुलना में नहीं हो सकता है भूमि, इसकी जनसंख्या पर गर्व करो। विशाल मैदान लोगों से नहीं भरे हुए हैं..."

1863 के आंकड़ों के अनुसार, प्रांत का क्षेत्रफल 2,883,009 वर्ग मीटर था। वर्स्ट्स में दोनों लिंगों की 309,594 आत्माएँ रहती थीं, जिनमें से ग्रामीण जनसंख्या 285,445 आत्माएँ थीं (अर्थात जनसंख्या का 92.2%)। वे 136 गांवों, 594 बस्तियों, 53 शिविरों और 40 शीतकालीन झोपड़ियों में रहते थे।

60 के दशक में मालिकों के बीच येनिसी प्रांत में भूमि का वितरण। जी.जी. XIX सदी इस प्रकार था:

किसान भूमि		कोसैक भूमि
चर्च और मठवासी भूमि		शहरी भूमि
राज्य के स्वामित्व वाली और फ़ैक्टरी भूमि		जमींदारों की भूमि

ध्यान दें: लगभग सभी जमींदारों की भूमि (97%) कांस्क जिले के रोझडेस्टेवेन्स्काया ज्वालामुखी में समोइलोव की संपत्ति थी। कुल मिलाकर, 1861 तक प्रांत में 519 सर्फ़ थे।

8.2 काउंटी, ज्वालामुखी, येनिसेई प्रांत की जनसंख्या। 1861 में रूस में दास प्रथा के उन्मूलन के बाद, 1890 तक 54,366 लोग येनिसी प्रांत में चले गए। उनमें से अधिकांश पुराने समय के गांवों में स्थित थे, लेकिन साथ ही 27 नई बस्तियों की स्थापना पुराने समय के लोगों और पुनर्वासकर्ताओं द्वारा की गई थी।

1892 के बाद से, पुनर्वास प्रक्रिया ने एक स्थिर, बढ़ता हुआ स्वरूप प्राप्त कर लिया है। 1892 से 1905 तक 358 गाँव बसाए गए लोगों द्वारा स्थापित किए गए थे, लेकिन उनमें से केवल एक येनिसी प्रांत के उत्तरी भाग में था। इस अवधि के निवासियों की संख्या पहले से ही 190 हजार लोगों की थी।

1906-1916 में। पी.ए. के सुधारों के संबंध में स्टोलिपिन पुनर्वास ने एक विशाल, लक्षित चरित्र प्राप्त कर लिया। इस दशक के दौरान, येनिसेई प्रांत में 671 नए गाँव उभरे और 274,516 लोग यहाँ आए। "स्टोलिपिन" गांवों की भारी संख्या टैगा क्षेत्र में स्थापित की गई थी।

पुराने समय की जनसंख्या में प्राकृतिक वृद्धि के कारण प्रांत की जनसंख्या तेजी से बढ़ी: 1897 से 1917 तक पुराने समय के लोगों की कुल वृद्धि हुई। 367 हजार लोगों की राशि। 1917 तक येनिसेई प्रांत की ग्रामीण आबादी में 931,814 पुरुष और महिलाएँ थीं।

सम्राट अलेक्जेंडर I के डिक्री द्वारा गठित येनिसी प्रांत को एक साथ 5 जिलों में विभाजित किया गया था: येनिसी, क्रास्नोयार्स्क, अचिंस्क, मिनूसिंस्क, कांस्की। बाद में, तुरुखांस्क क्षेत्र को येनिसी जिले से अलग कर दिया गया, और दक्षिण में एक नया यूसिंस्क सीमा जिला बनाया गया। 1898 से जिलों को काउंटी कहा जाने लगा। I863 तक गांवों और आबादी को जिलों के बीच इस प्रकार वितरित किया गया था:

येनिसेई प्रांत का जिला		जनसंख्या
क्रास्नोयार्स्क जिला	गाँव-94
कांस्की जिला	गांव-105
येनिसेई जिला	गाँव - 181
अचिंस्क जिला	गाँव - 94 यूलुसेस - 63
मिनूसिंस्क जिला	गाँव - 120
तुरुखांस्की जिला	मशीनें - 53 ज़िमोवेव - 40

इस तरह, 19वीं सदी के मध्य में सबसे अधिक आबादी हुई। मिनूसिंस्क जिला बन गया। प्रारंभ में, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के अधिकांश आप्रवासी मिनुसिंस्क, अचिंस्क और क्रास्नोयार्स्क जिलों में बस गए, लेकिन 20वीं शताब्दी की शुरुआत में। कांस्क जिला सबसे तेजी से विकास कर रहा है।

येनिसी जिला: एंटसिफ़ेरोव्स्काया, बेल्स्काया, कज़ाचिंस्काया, केज़ेम्सकाया, मैकलाकोव्स्काया, पिंचुगस्काया, यालांस्काया ज्वालामुखी।

क्रास्नोयार्स्क जिला: अलेक्जेंड्रोव्स्काया, बोल्शे-मुर्टिंस्काया, वोज़्नेसेंस्काया, एलोव्स्काया, एसौल्स्काया, ज़ालेदिव्स्काया, कियैस्काया, मेजेव्स्काया, नखवाल्स्काया। पेट्रोपावलोव्स्काया, पोगोरेल्स्काया, पोक्रोव्स्काया, सुखोबुज़िम्स्काया, टेर्टेज़्स्काया, चास्तोस्ट्रोव्स्काया, शालिंस्काया और शिलिंस्काया ज्वालामुखी।

अचिंस्क जिला: बालाख्तिंस्काया, बालाख्तोंस्काया, बेरेज़ोव्स्काया, बिरिलुस्काया, बोल्शे-उलुइस्काया, डौर्स्काया, कोज़ुल्स्काया, कोल्टसोव्स्काया, कोर्निलोव्स्काया, किज़िल्स्काया विदेशी, मालो-इमिशेंस्काया, नज़रोव्स्काया, निकोल्स्काया, निकोलेव्स्काया, नोवो-एलोव्स्काया (ज़चुलिम्स्काया), पेत्रोव्स्काया, पोडसो-सेंस्काया, पोक्रोव्स्काया, सोलगोंस्काया, टायुलकोव्स्काया, उज़ुर्स्काया, शारिपोव्स्काया ज्वालामुखी।

मिनूसिंस्क जिला: अबाकांस्काया, आस्किज़्स्काया विदेशी, बेइस्काया, बाल्य्स्काया, बेलोयार्स्काया, वोस्तोचेन्स्काया, एर्मकोव्स्काया, ज़्नामेंस्काया, इद्रिंस्काया, इमिस्काया, इउडिंस्काया, कप्तिरेव्स्काया, कोम्सकाया, निशिंस्काया, कोचेरगिन्स्काया, कुरागिन्स्काया, लुगोव्स्काया, मोटर्स्काया, मालो-मिनुसिंस्काया, निकोल्सकाया, नोवोसेलोव्स्काया, पनाचेव्स्काया, सागाइस्काया, साल्बिंस्काया , तश्तिप्स्काया, टेसिंस्काया, तिग्रित्स्काया, उस्त-अबकांस्काया, विदेशी, शालबोलिंस्काया। शुशेंस्काया ज्वालामुखी।

कांस्की जिला: अबांस्काया, अगिंस्काया, अलेक्जेंड्रोव्स्काया, अमानाशेंस्काया, अंत्सिर्स्काया, वर्शिनो-राइबिंस्काया, विद्रिस्काया, डोलगो-मोस्तोव्स्काया, इरबेस्काया। कोंटोर्सकाया, कुचेरोव्स्काया, मालो-कमलिंस्काया, पेरोव्स्काया, पेरेयास्लोव्स्काया, रोझडेस्टेवेन्स्काया, राइबिंस्काया, स्रेटेन्स्काया, सेमेनोव्स्काया, तल्स्काया, तासीव्स्काया, उयार्स्काया, फैनाचेत्सकाया और शेलोव्स्काया ज्वालामुखी।

उसिन्स्क सीमा जिला: उसिंस्काया ज्वालामुखी।

स्थानीय इतिहास कार्य

मैं। कक्षाओं के अनुमानित विषय:

येनिसी क्षेत्र के क्षेत्र का रूसी विकास।

साइबेरियाई बस्तियाँ: प्रकार, विकास।

हमारा गाँव (गाँव, शहर) अतीत और वर्तमान में। यादगार स्थानों का भ्रमण.

कार्यशाला: गाँव, कस्बे, शहरी क्षेत्र की ड्राइंग योजना का निष्पादन।

द्वितीय. नियम और अवधारणाएँ:

गाँव, गाँव, बस्ती, इलान, ज़ैमका, ज़ैमिशचे, पोचिनोक, पथ, गाँव "एकल-नस्ल" और "मिश्रित-नस्ल", भवन, मुफ़्त, साधारण, सड़क, ब्लॉक, पॉस्कोटिना (बाहरी इलाका)।

तृतीय. वार्ता:

साइबेरियाई गांवों की उत्पत्ति और विकास की एक तार्किक श्रृंखला या इन प्रक्रियाओं की एक आरेख-सारणी विकसित करें। आप ऐसी प्रक्रियाओं के कितने प्रकार पहचान सकते हैं? भौगोलिक विशेषताएँ और परिदृश्य ग्रामीण बस्तियों को कैसे प्रभावित करते हैं? आपके शहर या गाँव के संस्थापकों ने आपकी बस्ती की स्थापना और योजना बनाते समय किन विशेषताओं को ध्यान में रखा? भविष्य में, 50-100 वर्षों में एक योजना बनाने का प्रयास करें। अपने विचार का औचित्य सिद्ध करें.

चतुर्थ. अनुसंधान:

वी निर्माण:

निबंध: "खेत पर एक दिन", "मेरी भूमि ("कुटोक", आदि)।

अपनी उत्पत्ति की अवधि के दौरान एक गाँव (शहर, किला) का मॉडल।

VI. संग्रहालय:

ग्राम विकास योजना. यादगार स्थान और इमारतें.

दस्तावेज़

जैसे अनुभाग: "भाषाविज्ञान", "साहित्यिक"। स्थानीय इतिहास", « स्थानीय इतिहास", "वंशावली", "आधुनिक साहित्य", "देशवासी"। ... स्थानीय इतिहास. हम मानते हैं कि, देशभक्ति और नागरिक भावना रखते हुए, हम अपने मूल को कविताएँ समर्पित करते हैं साइबेरियाई ...

शोध प्रबंध का सार
उपकरण स्थानीय इतिहास साइबेरियाईस्थानीय इतिहासकार... नेता साइबेरियाई स्थानीय इतिहास)14 ...
इस्लामोवा डेनमार्क 19वीं सदी के उत्तरार्ध में - 20वीं सदी की शुरुआत में टोबोल्स्क प्रांत में स्थानीय इतिहास और संग्रहालय का काम बताता है
शोध प्रबंध का सार
उपकरण स्थानीय इतिहासबाद में, 90 के दशक में आकार लिया। XIX सदी, यह ध्यान दिया जाना चाहिए साइबेरियाईस्थानीय इतिहासकार... नेता साइबेरियाईक्षेत्रवादी जी.एन. मातृभूमि अध्ययन के संगठन के लिए मौलिक पद्धतिगत दृष्टिकोण के विकास में पोटानिन ( स्थानीय इतिहास)14 ...

जैसा कि हम स्थापित करने में सक्षम थे, हमारे पूर्वज 17वीं शताब्दी के मध्य में पहले रूसी निवासियों के बीच क्रास्नोयार्स्क किले में आए थे। जिसके बाद, लंबे समय तक, वे क्रास्नोयार्स्क में, क्रास्नोयार्स्क जिले के पॉडगोरोड्नया और ज़ालेदीव्स्काया ज्वालामुखी के क्षेत्र में, और बाद में येनिसी प्रांत में, नोवोसेलोव्स्काया, निशेन्स्काया, टेसिंस्काया, शुशेंस्काया, अबकन और अन्य में गतिहीन रूप से रहते थे। मिनुसिंस्क जिले (काउंटी) और उज़ुर्स्काया ज्वालामुखी अचिन्स्क जिले (काउंटी) के ज्वालामुखी।

हालाँकि, व्यक्तिगत परिवारों ने कभी-कभी अपना निवास स्थान बदल लिया। ये चालें संभवतः, सबसे पहले, राज्य की नीति से जुड़ी थीं, जो साइबेरिया के क्षेत्र को पूरी तरह से विकसित करने की मांग करती थी। नए आबादी वाले क्षेत्र बनाए गए, और आस-पास के, बड़े और अधिक आर्थिक रूप से विकसित गांवों के निवासी उनमें बस गए, जाहिर तौर पर इसके व्यक्तिगत कारण थे;

किसी भी आंदोलन, और विशेष रूप से रूसी निवासियों के पुनर्वास को बहुत सख्ती से विनियमित और नियंत्रित किया गया था। बस्तियों के रूप में "लोगों की गिनती" जैसा एक नियम था, जो प्रांतीय ट्रेजरी चैंबर्स के प्रासंगिक फरमानों के आधार पर किया जाता था।

मेरे पूर्वजों के प्रवास की पहली लहर 19वीं सदी के 60 के दशक के मध्य में हुई। यह स्पष्ट रूप से, अन्य बातों के अलावा, 1861 में रूस में दास प्रथा के उन्मूलन से जुड़ा है। हमारे पूर्वजों के कई परिवार किसान वर्ग के थे। और, यद्यपि साइबेरिया में दास प्रथा नहीं थी, दास प्रथा के उन्मूलन पर घोषणापत्र के एक बिंदु में किसानों के आंदोलन की स्वतंत्रता प्रदान की गई, जिसका व्यक्तिगत परिवार लाभ उठाने से नहीं चूके।

पुनर्वास की दूसरी लहर सोवियत काल की है। 1917 के बाद, जनसंख्या की संरचना और जीवन शैली में महत्वपूर्ण बदलाव आया। राजनीतिक दमन के वर्षों के दौरान, लोग आमतौर पर अपनी इच्छा के विरुद्ध अपना घर छोड़ देते थे।

मैं येनिसेई प्रांत में कुछ परिवारों के प्रवास का अनुसरण करने में सक्षम था।

क्रास्नोयार्स्क शहर

कट्सिन नाम के पहले व्यक्तियों में, जो शायद 1643 के बाद, क्रास्नोयार्स्क किले में आए थे, कोसैक याकोव निकितिन कट्सिन थे, जो पहले सॉल्वीचेगोडस्क जिले के सविनिना ओकोलोगोरोड्नया वोल्स्ट गांव में रहते थे। शायद, क्रास्नोयार्स्क आने से पहले, याकोव कुछ समय के लिए सोल कामस्काया में रहे थे। 1645 और 1647 में सॉल्वीचेगोडस्क जिले की मुंशी पुस्तकों से। यह ज्ञात है कि "...याकुंका निकितिन, उपनाम कडत्सिनी, रूसी नव वर्ष (1643) में साइबेरियाई शहरों, अर्थात् सोल कामा में भाग गया (भाग गया)। अधिक विवरण के लिए, नीचे "हमारी जड़ें कहाँ से आती हैं" अनुभाग में देखें।

क्रास्नोयार्स्क में, याकोव का एक बेटा मिखाइल था, जो एक घुड़सवार कोसैक था। मिखाइला याकोवलेव कात्सिन (कडत्सिन) के बेटे रोडियन और एर्मोलाई थे। एर्मोलाई ने क्रास्नोयार्स्क कोसैक के रूप में सेवा की और क्रास्नोयार्स्क में रहते थे। उनके कोई पुत्र नहीं था. एर्मोलाई कैट्सिन की सबसे बड़ी बेटी, एकातेरिना ने क्रास्नोयार्स्क व्यापारी मिखाइल पेत्रोव पेट्लिश्नी से शादी की, सबसे छोटी बेटी अन्ना की शादी क्रास्नोयार्स्क व्यापारी इवान फेडोरोव चेरकासोव से हुई। एर्मोलाई की मंझली बेटी मारिया के पति का नाम अभी तक स्थापित नहीं किया गया है। रोडियन मिखाइलोव कात्सिन शुरू में एक कोसैक थे, और क्रास्नोयार्स्क कोसैक की अतिरेक के बाद वह एक आम नागरिक बन गए। उनके सबसे बड़े बेटे आंद्रेई और छोटे इवान को कोसैक का दर्जा प्राप्त था, और तीन अन्य बेटे - इल्या, फिलिप और कोज़मा किसान श्रम में लगे हुए थे।

क्रास्नोयार्स्क और 1713 और 1719-22 की जनगणना के अनुसार। वसीली कात्सिन, एक फुट कोसैक, भी क्रास्नोयार्स्क में रहता था, जो निस्संदेह मिखाइल का रिश्तेदार है। हालाँकि, उनका रिश्ता अभी तक स्थापित नहीं हुआ है। वसीली ने क्रास्नोयार्स्क सैनिकों की एक टुकड़ी में भी सेवा की। उनके बेटे स्टीफन और फ़ोमा भी कोसैक थे, और लारियन एक सामान्य और किसान थे।

मीट्रिक पुस्तकें, 18वीं-20वीं शताब्दी के क्रास्नोयार्स्क इंटरसेशन और क्रास्नोयार्स्क अनाउंसमेंट चर्चों की कन्फेशनल पेंटिंग्स में शामिल हैंक्रास्नोयार्स्क निवासियों से संबंधित अभिलेखों में कात्स्याना नाम शामिल है, जिसमें एर्मोलाई, स्टीफन, थॉमस के वंशज, साथ ही क्रास्नोयार्स्क प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक फेडर दिमित्रीव कात्स्याना और अन्य शामिल हैं।

और यहां एनाउंसमेंट चर्च की एक और तस्वीर है

टेटेरिना गांव

18वीं और 19वीं सदी के मोड़ पर। सेवानिवृत्त कोसैक इवान स्टेपानोव कात्सिन और उनके चचेरे भाई, सामान्य मिखाइल फोमिन कात्सिन, वासिली याकोवलेव कात्सिन के पोते, क्रास्नोयार्स्क छोड़ कर पास के टेटेरिना पोडगोरोड्नया वोल्स्ट गांव में बस गए। टेटेरिना के निवासी क्रास्नोयार्स्क इंटरसेशन और क्रास्नोयार्स्क अनाउंसमेंट चर्च के पैरिश के सदस्य थे।

स्टैनित्सा ड्रोकिन्स्काया

XVIII के अंत में सदी, आम लारियन वासिलिव कात्सिन का परिवार, जिनकी पत्नी अव्दोत्या बोरिसोवा, बेटे मिखाइल और डेमिड थे, क्रास्नोयार्स्क से ड्रोकिना, ज़ेलेडीव्स्की वोल्स्ट गांव में चले गए। मिखाइल के बेटे मुख्य रूप से कोसैक थे और ड्रोकिनो गांव के येनिसी कोसैक रेजिमेंट के पहले सौ में सेवा करते थे, डेमिड के बेटे किसान थे।

क्रास्नोयार्स्क 1859 के उपनगरीय ज्वालामुखी का मानचित्र

ग्राम नोवोसेलोवो

प्रथम और द्वितीय संशोधन (1722-1748) के बीच की अवधि में, सामान्य रोडियन मिखाइलोव कात्सिन के परिवार ने नोवोसेलोवो गांव के लिए क्रास्नोयार्स्क शहर छोड़ दिया। 1775 के आसपास, रॉडियन का परिवार (फिलिप को छोड़कर) नोवोसेलोवो गांव से अयोशिना गांव में चला गया, और 1798 में फिलिप का परिवार भी अयोशिना में चला गया। फिलिप की पत्नी अगाफ्या पेत्रोवा और बच्चे थे - प्रोकोपियस, बोरिस, इवान, प्रोखोर, प्रस्कोव्या प्रथम, प्रस्कोव्या द्वितीय और मैत्रियोना।

19वीं सदी के मध्य में, किसान ग्रिगोरी स्पिरिडोनोव और मरियम्ना गैवरिलोवा (नी लेनिवत्सेवा) कात्सिन का परिवार एशिना गांव से नोवोसेलोवो गांव में चला गया। उनके वंशज कई दशकों तक नोवोसेलोवो में रहे।

इर्बिंस्की आयरनवर्क्स

इर्बिंस्की आयरनवर्क्स के लिए 1769 के कुरागिंस्काया महादूत चर्च की इकबालिया पेंटिंग में, "सर्विंग कोसैक्स" खंड में, क्रास्नोयार्स्क फुट कोसैक वासिली कैट्सिन के पोते, एकिम स्टेपानोव कैट्सिन के परिवार को दर्ज किया गया है। 1770 में अगले वर्ष, एकिम का परिवार क्रास्नोयार्स्क लौट आया।

1888 में मिनूसिंस्क जिले का नक्शा

शुनेर्स्काया, ओचुर (ओचुर्स्काया), कप्तिरेवा और कामेंका गाँव

1800 और 1805 के बीच की अवधि में अयोशिनोय, नोवोसेलोव्स्काया वोल्स्ट, इवान फ़िलिपोव कात्सिन गांव के किसान। शुनेर्स्काया, शुशेंस्काया वोल्स्ट के गांव में चले गए। इवान फ़िलिपोव की एक पत्नी, सोलोमिया मतवीवा और बच्चे थे: मिखाइल, तारास, मावरा, मारिया और एवदोकिया।

तारास इवानोव कात्सिन का उल्लेख 19वीं सदी के 30 के दशक के दस्तावेजों में सबिन्स्की की राज्य के स्वामित्व वाली बस्ती के निर्माण में एक भागीदार के रूप में किया गया है। तारास की पहली पत्नी नियोनिल फेडोरोव की दूसरी पत्नी अगाफ्या प्रोकोपयेवा थी। 2 शादियों से बेटे फिलिप, पीटर और गोर्डी के साथ-साथ बेटियाँ केन्सिया और अगाफ्या का जन्म हुआ। इसके बाद, फिलिप, पीटर और उनके वंशज ओचुर और कप्तिरेवा के आसपास के गांवों में रहते थे। गोर्डी तरासोव कात्सिन अपनी पत्नी मार्फ़ा सर्गेवा और बेटों डेनिस और लावेरेंटी के साथ कामेंका में रहते थे।

वेरखने-उसिंस्कॉय का गाँव

20वीं सदी की शुरुआत में, तारास इवानोव कात्सिना के कुछ वंशज उसिन्स्क सीमा जिले (येनिसी प्रांत के दक्षिणी भाग, उत्तरी मंगोलिया के साथ सीमा पर) वेरखने-उसिन्स्क गांव में बस गए। उनमें से तारास का बेटा था - पीटर और उसकी पत्नी तात्याना लुक्यानोवा, जिसका एक बेटा रोमन और पोते ग्रिगोरी, दिमित्री, मिखाइल, एलिसैवेटा और अन्य थे। मिनुसिंस्क संग्रह के दस्तावेज़ से (नीचे देखें) यह इस प्रकार है कि रोमन पेत्रोव कात्सिन का परिवार 1902 में वी-उसिंस्क चले गये।

एफ. आर-142. 1920 के आसपास मिनूसिंस्क शहर संग्रह से दस्तावेज़

अनाशेंस्कॉय गांव

19वीं सदी के 90 के दशक में, अयोशिनॉय गांव से कात्सिन निकोलाई पेत्रोव और उनकी पत्नी डारिया गैवरिलोवा एनाशेंस्कॉय गांव चले गए, जहां वे निकोलाई पेत्रोव कात्सिन के दत्तक पुत्र अलेक्सी एफिमोव कोझुखोवस्की के परिवार में रहने लगे। अनाशेंस्कॉय गांव के निवासी अनाशेंस्काया स्पैस्की चर्च के पल्ली के सदस्य थे।

यानोवा गांव

19वीं शताब्दी के मध्य से, एशिना कात्सिन गांव के मूल निवासी फेडर गेरासिमोव का परिवार यानोवाया नोवोसेलोव्स्काया ज्वालामुखी में रहता था, जिनकी पत्नी नताल्या सेमेनोवा कात्सिना (नी स्कोबेलिना) थी।

श्वेतलोलोबोवा का गाँव

1776 में, कोसैक कर्मचारी इवान रोडियोनोव कैट्सिन का परिवार स्वेतलोलोबोवाया गांव में रहता था।

20वीं सदी की शुरुआत में, किसान मिखाइल अफानसाइविच कट्सिन और अफानसी रोमानोविच कैट्सिन के परिवार वहां रहते थे।

ग्राम बटेनेवस्को (बटेनेवा गांव, बटेनी)

बातेनेवस्कॉय गांव में, अलग-अलग समय पर, कई कट्सिन परिवार रहते थे, जो एशिना गांव के मूल निवासी थे। तो, 19वीं सदी के 50 के दशक से, निकिफोर ट्रिफोनोव का कैटसिन परिवार वहां रहता था, बाद में कैटसिन निकोलाई दिमित्रीव, कैटसिन पावेल मिखाइलोव, कैटसिन अनास्तासिया अलेक्जेंड्रोवा, कैटसिन मिखाइल एफिमोव, कैटसिन मोकेई फेडोटोव (फेडोसिमोवा) और अन्य के परिवार। गाँव में 20वीं सदी की शुरुआत से। बाटेनेव्स्की में अयोशिना गांव के एक अन्य पूर्व निवासी, कट्सिन लुक्यान इवानोव और उनकी पत्नी एग्रीपिना स्टेपानोवा का परिवार रहता था। गाँव के निवासी बटेनेव्स्काया लाइफ-गिविंग सोर्स ऑफ़ द मदर ऑफ़ गॉड चर्च के पल्ली के थे।

नीचे बटेनेवा घाट के क्षेत्र के सुरम्य दृश्य हैं। 20वीं सदी की शुरुआत की तस्वीरें:

ग्राम चेर्नोकोम्स्काया (चेर्नव्का, ब्लैक कोमा)

19वीं सदी के 60 के दशक में, भाइयों पीटर और मिखेई मतवेव कात्सिन के किसान परिवार ऐशिना गांव से नोवोसेलोव्स्काया वोल्स्ट के चेर्नोकोमस्काया गांव में चले गए। गाँव के निवासी कोम्स्काया इंटरसेशन चर्च के पल्ली के थे। इस चर्च के पैरिशियन कोम्स्की गांव, कुलचेक, बेजकिश, इवानोव्का गांवों के रूढ़िवादी निवासी भी थे।

ग्राम कोकरेवा

19 मार्च, 1858 N2564 के येनिसी ट्रेजरी चैंबर के डिक्री द्वारा, ऐशिना गांव के किसान कात्सिन गेरासिम अफानासेव और उनकी पत्नी मरिया सेमेनोवा के परिवार को नोवोसेलोव्स्क वोल्स्ट के कोकोरेवा गांव में शामिल किया गया था। इस गाँव में निम्नलिखित परिवार भी शामिल थे: उलाज़स्काया गाँव के सर्गुटस्की, चर्काशेनिन, चर्कासोव और यानोवॉय गाँव के पेसेगोव्स। इस डिक्री के अनुसार, नोवोसेलोव्स्काया वोल्स्ट के कई परिवारों को वोल्स्ट के नवगठित और कम आबादी वाले गांवों में पुनर्वितरित किया गया था। कोकोरेवॉय गांव के निवासी नोवोसेलोव्स्काया पीटर और पॉल चर्च के पैरिश के सदस्य थे।

ग्राम इमीशेंस्काया (चेर्नोइमिज़स्क, सुखोइमिशेंस्काया, मालो-इमिशेंस्काया)

1778 में सुखोइमिशेंस्काया गांव में नोवोसेलोव्स्काया पीटर और पॉल चर्च की कन्फ़ेशनल पेंटिंग में, कोज़मा रोडियोनोव कैट्सिन का परिवार दर्ज किया गया है। इसके बाद, इमीशेंस्काया, बोल्शोई इमीश और माली इमीश, उज़ुर वोल्स्ट, अचिन्स्क जिला (काउंटी) के गांवों मेंलगभग 200 वर्षों तक, कात्सिन का एक बड़ा परिवार रहता था, जिसके संस्थापक कोज़मा कात्सिन थे। 1781 में बरैता ट्रिनिटी चर्च के खुलने के बाद, उपरोक्त गांवों के निवासी इस चर्च के पैरिशियन बन गए।

ग्राम कुजुरबिंस्काया

19वीं सदी के अंत में, फ्योडोर पावलोव कात्सिन का परिवार उज़ुर वोल्स्ट के कुज़ुर्बिंस्काया गांव में रहता था।

ग्राम बेरेशेंस्काया (पोपेरेशिंस्काया)

1818 में, अचिंस्क जिले के इमीशेंस्काया, उज़ुर्स्काया ज्वालामुखी गांव के मूल निवासी, व्लादिमीर कोज़मिन कात्सिन का परिवार, उज़ुर्स्काया ज्वालामुखी के बेरेशेंस्काया (पोपेरेशिंस्काया) गांव में चला गया।

व्लादिमीर की एक पत्नी, एव्डोकिया इवानोवा और बेटे, वसीली और सिल्वेस्टर थे।

ग्राम टेसिंस्काया (टेस)

1863 के बाद, मैक्सिम स्पिरिडोनोव कात्सिन और उनकी पत्नी डारिया सिलोवा का किसान परिवार ऐशिना गांव से नोवोसेलोव्स्काया वोल्स्ट के टेसिंस्काया गांव में चला गया। गाँव के निवासी अनाशेंस्काया स्पैस्की चर्च के पल्ली के सदस्य थे।

गाँव उस्त-कारस्किर्स्काया (उस्त-कारस्किर)

19वीं सदी के 70 के दशक में, भाइयों याकोव, थियोडोर, मकारि और ट्रोफिम पेत्रोव कात्सिन के किसान परिवार एशिना गांव से अबकन ज्वालामुखी के उस्त-कारास्किर्स्काया गांव में चले गए। उस्त-कारास्किर गांव के निवासी बेलोयार्स्क सेंट निकोलस चर्च के पल्ली के थे।

ग्राम निशेन्स्काया

1866 में, एशिना ख्रीसानफ गोर्डीव कात्सिन के गांव के मूल निवासी अपनी पत्नी ऐलेना कोंस्टेंटिनोवा और बच्चों मरियम्ना, दिमित्री और इवान, भाइयों इवान और शिमोन मतवेव कात्सिन, साथ ही आंद्रेई फेडोरोव कात्सिन के साथ निशेन्स्काया टेसिंस्काया (निशेन्स्काया) वोल्स्ट गांव में बस गए। अपनी छोटी मातृभूमि की याद में, कात्सिन बंधुओं ने निशेंस्काया गाँव के उस हिस्से का नाम रखा, जहाँ उनके घर थे, अयोशका।

ग्राम इद्रिन्स्कॉय

1866 में, सेवानिवृत्त सैनिक लारियन फेडोरोव कात्सिन का परिवार, जिनकी पत्नी नताल्या कोज़मीना (नी चर्काशेनिना, यानोवॉय गांव की मूल निवासी) और एक बेटा शिमोन था, अयोशिनॉय गांव से अबाकन वोल्स्ट के इद्रिंसकोए गांव में चले गए।

ग्राम सोंसकाया (सोन गांव)

मार्च 1860 में, अयोशिना गांव के एक अन्य निवासी, किसान शिमोन अफानसयेव कात्सिन और उनकी पत्नी परस्केवा पावलोवा का परिवार, नोवोसेलोव्स्काया वोल्स्ट के सोंस्काया (सोन गांव) गांव में चले गए।

किसान शिमोन एरेमीव कात्सिन और उनकी पत्नी परस्केवा एंटोनोवा का परिवार, 1864 के बाद, अयोशिनॉय गांव से सोंसकाया (ड्रीम) गांव में चले गए।

ग्राम ज़नामेन्स्काया

1863 के बाद के एक मूल निवासी का परिवार . किसान की आयोशिना थियोडोरा वसीलीवा कैटसिनाऔर उसकी पत्नी डोमनिकिया दिमित्रीवाबन गया ज़नामेंस्काया, नोवोसेलोव्स्काया (ज़नामेंस्काया) वोल्स्ट गांव में रहते हैं।

आप्रवासियों का आंदोलन स्वतःस्फूर्त था। देश के केंद्र में भूमि की बढ़ती कमी के कारण अधिकांश किसानों को ऐसा करने के लिए प्रेरित किया गया था। सुदूर साइबेरिया को एक वादा किए गए देश के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें बहुत सारी भूमि, जानवरों से समृद्ध जंगल और मछलियों से भरपूर नदियाँ थीं। ये विचार, निश्चित रूप से, उस कठोर वास्तविकता की तुलना में शानदार बेलोवोडी के किसान सपने के अनुरूप थे जो नई भूमि में बसने वालों की प्रतीक्षा कर रहे थे। साइबेरिया की यात्रा करने वाले किसानों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को उनके भविष्य के निपटान के स्थान और आंदोलन के मार्ग के बारे में सटीक जानकारी नहीं थी और वे बेतरतीब ढंग से चलते थे। प्रांत के चार दक्षिणी जिलों के एक सांख्यिकीय सर्वेक्षण के अनुसार, 1892 में यहां आए बसने वालों के 196 दलों में से केवल 105 को पत्राचार द्वारा पुनर्वास के स्थानों के बारे में पता था, 22 - यादृच्छिक लोगों की कहानियों से, 39 ने पहले वॉकर भेजे थे भेज रहा हूं, बाकी बिना किसी सूचना के चला गया।

पुनर्वास का निर्णय लेने के बाद, किसानों ने अपने मूल स्थानों को इस तरह छोड़ दिया जैसे कि गर्मियों में सड़क पर हों। अधिकांश निवासी अप्रैल से नवंबर के बीच प्रांत में पहुंचे। एक नियम के रूप में, वे 40-50 परिवारों की बड़ी पार्टियों में चलते थे। पुनर्वास कारवां साइबेरियाई राजमार्ग पर चले गए; साधारण सामान वाली गाड़ियाँ न केवल परिवहन के साधन के रूप में, बल्कि आवास के रूप में भी काम करती थीं। ढके हुए परिसर वाले पुनर्वास केंद्रों की क्षमता कम थी और वे सभी विस्थापित लोगों को आश्रय प्रदान नहीं कर सकते थे।

कई महीनों तक खुली हवा में रहना, बुनियादी स्वच्छता स्थितियों की कमी, खराब पोषण, महामारी, सड़क पर असंख्य कठिनाइयाँ और खतरे - यह सब उन लोगों के लिए एक गंभीर परीक्षा बन गया जिन्होंने अपने भाग्य के स्वतंत्र संगठन का रास्ता चुना। उनके समकालीनों में से एक ने, बसने वालों की कड़वी स्थिति के बारे में लिखते हुए कहा कि कई लोगों के लिए साइबेरिया का रास्ता बन गया "एक दुष्ट सौतेली माँ, और पूरी बर्बादी, लंबे समय तक पीड़ा और कभी-कभी पूरे परिवार के नुकसान के अलावा कुछ नहीं लायी".

हालाँकि, स्थल पर किसानों के आगमन के साथ, उनके दुस्साहस समाप्त नहीं हुए। प्रांतीय प्रशासन के अंतर्गत प्रवासियों को बसाने के लिए विशेष रूप से कोई संस्था नहीं बनाई गई थी। केवल मई 1892 में, क्रास्नोयार्स्क समुदाय द्वारा बसने वालों की मदद के लिए एक अस्थायी पुनर्वास समिति बनाई गई थी। इसमें नगर समुदाय ने मुख्य भूमिका निभाई। समिति के कार्यकर्ता वी. एम. क्रुतोव्स्की, ई. ए. राचकोव्स्काया, ए. पी. कुज़नेत्सोव, ए. एन. शेपेटकोव्स्की थे। अध्यक्षता मेयर आई. ए. मतवेव ने की। समिति के सदस्य आप्रवासियों का पंजीकरण करने, स्वागत केंद्रों का आयोजन करने, चिकित्सा देखभाल, धन, कपड़े प्रदान करने और आप्रवासियों की स्थिति को विनियमित करने वाले निर्देशों को समझाने में शामिल थे। लेकिन समिति दान से प्राप्त धनराशि पर अस्तित्व में थी, जो स्पष्ट रूप से विस्थापितों को पूर्ण सहायता प्रदान करने के लिए पर्याप्त नहीं थी।

येनिसेई प्रांत 1831 क्रास्नोयार्स्क जिले के प्रतिभागियों की सूची: पोडगोरोड्नया, ज़ालेदीव्स्काया, उस्त्युज़्स्काया, चास्तोस्ट्रोव्स्काया, नखवाल्स्काया, सुखोबुज़िम्स्काया, लेडेस्काया। मिनूसिंस्क जिला: शुशेंस्काया, कुरागिंस्काया, अबाकांस्काया, नोवोसेलोव्स्काया। कांस्क जिला: रायबिंस्क, उरिंस्क, तासीव्स्काया, उस्त्यंस्काया, इलंस्काया। अचिंस्क जिला: चेर्नोरेचेन्स्काया, नज़रोव्स्काया, उज़ुर्स्काया, बालाख्तिंस्काया। येनिसी जिला: मकलाकोव्स्काया, यालान्स्काया, कज़ाचिंस्काया, बेल्स्काया, एंटसिफ़ेरोव्स्काया, बोगुचान्स्काया, केज़ेम्स्काया। 1860 क्रास्नोयार्स्क जिला: ज़ालेदीव्स्काया, पोगोरेल्स्काया, चास्तोस्ट्रोव्स्काया, एलोव्स्काया, सुखोबुज़िम्स्काया, लाडेइस्काया। मिनूसिंस्क जिला: शुशेंस्काया, टेसिंस्काया, अबाकांस्काया, नोवोसेलोव्स्काया। कांस्की जिला: रायबिंस्क, उरिंस्क, इरबेस्काया, अंत्सिर्स्काया, उस्त्यंस्काया, तिंस्काया, तासीव्स्काया। अचिंस्क जिला: चेर्नोरेचेन्स्काया, नज़रोव्स्काया, उज़ुर्स्काया, बालाख्तिंस्काया। येनिसी जिला: मकलाकोव्स्काया, यालान्स्काया, कज़ाचिंस्काया, बेल्स्काया, एंटसिफ़ेरोव्स्काया, पिंचुगस्काया, केज़ेम्स्काया। 1913 (तुरुखांस्क क्षेत्र के बिना) अचिंस्क जिला: बालाख्तिंस्काया पेत्रोव्स्काया बालाख्तोंस्काया पोडसोसेन्स्काया बेरेज़ोव्स्काया पोक्रोव्स्काया बिरिलुस्काया कोल्टसोव्स्काया बोल्शेउलुइस्काया कोर्निलोव्स्काया किज़िल्स्काया कोज़ुल्स्काया मालो-इमिशेंस्काया नोवो-एलोव्स्काया नाज़ारोव्स्काया नोवो-नोवोसेलोव्स्काया निकोल्सकाया (ज़ाचुलिम्स्काया) निकोलेव्स्काया सोलगोंस्काया उज़ुर्स्काया टायुलकोव्स्काया शारिपोव स्काया येनिसी जिला: एंटसिफ़ेरोव्स्काया मकलाकोव्स्काया बेल्स्काया पिंचुग्स्काया कज़ाचिंस्काया यालान्स्काया केज़ेम्सकाया कांस्की जिला: अबांस्काया रोझडेस्टेवेन्स्काया अगिंस्काया अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्ट्रेटेन्स्काया अमोनाश्स्काया सेमेनोव्स्काया अंत्सिर्स्काया तल्स्काया वर्शिनो-राइबिंस्काया तासीव्स्काया तासीव्स्काया तिंस्काया डोलगो-मोस्टोवॉय्स्काया टॉल्स्तिखा इरबेस्काया ट्रोइट्सको-ज़ाओज़र्नोव्स्काया कोंटोर्स्काया उरिंस्काया कुचेरोव्स्काया उस्त्यन्स्काया मालो-कमलिंस्काया उयार्स्काया पेरोव्स्काया फोनोचेत्स्काया पेरेया स्लाव्स्काया शेलाएव्स्काया क्रास्नोयार्स्क जिला: अलेक्जेंड्रोव्स्काया पेट्रोपावलोव्स्काया बोल्शेमुर्टिंस्काया पोगोरेल्स्काया वोज़्नेसेंस्काया पोक्रोव्स्काया एलोव्स्काया सुखोबुजिम्स्काया एसौल्स्काया तेर्तेज़्स्काया ज़ालेदीव्स्काया चास्तोस्ट्रोव्स्काया किय्स्काया शालिंस्काया मेज़ेव्स्काया शिलिंस्काया नखवाल्स्काया मिनूसिंस्क जिला: अबाकांस्काया कोम्स्काया अस्किज़्स्काया में। निशिंस्काया वोल्स्ट बेय्स्काया कोचेरगिन्स्काया बेलीक्सकाया कुरागिन्स्काया बेलोयार्स्काया लुगोव्स्काया वोस्तोचेन्स्काया मोटर्स्काया एर्मकोव्स्काया मालो-मिनुसिंस्काया ज़्नामेंस्काया निकोल्सकाया इद्रिंस्काया नोवोसेलोव्स्काया इमिस्काया पनाचेव्स्काया इउडिंस्काया सगैस्काया कोप्ट्यरेव्स्काया सालबिंस्काया तश्तिप्स्काया उस्त-अबाकांस्काया इन.वोलोस्ट टेसिंस्काया शालबोलिंस्काया तिग्रित्स्काया शुशेंस्काया अक्टूबर सोशल के बाद प्रथम क्रांति पिछले प्रशासनिक-क्षेत्रीय को संशोधित करने का प्रश्न बन गई विभाजन। नई आर्थिक और राजनीतिक परिस्थितियों के साथ मौजूदा प्रशासनिक प्रभाग की असंगति जिला क्षेत्र की विशालता में व्यक्त की गई थी, जिला शहर का दुर्भाग्यपूर्ण स्थान जिले के केंद्र में नहीं था - इसलिए परिधि और केंद्र के बीच कमजोर संबंध, अक्सर प्रशासनिक केंद्र और जिले या प्रांत के आर्थिक केंद्र के बीच विसंगति होती है। ये विसंगतियां सबसे पहले जिला संभाग में देखी गईं। 27 जनवरी, 1918 के काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के डिक्री द्वारा, स्थानीय सोवियतों को प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन के मुद्दे को हल करने में पूर्ण स्वतंत्रता दी गई थी। 6 परिणामस्वरूप, 1917 की तुलना में ज्वालामुखी की संख्या में वृद्धि हुई। 1918 में, येनिसेई प्रांत का प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन इस प्रकार था। 7 अचिंस्क जिला: 1. अल्ताई * 21. मेदवेड * 2. बालाख्तिंस्काया 22. मेलेट्स्काया 3. बालाख्तोंस्काया 23. नाज़ारोव्स्काया 4. बेरेज़ोव्स्काया 24. निकोल्स्काया 5. बिरिलुस्काया 25 नोवो-एलोव्स्काया 6.बोल्शेउलुइस्काया 26.नोवो-नोवोसेलोव्स्काया 7.गोर्नया* 27.पावलोव्स्काया* 8.ग्रुज़ेन्स्काया 28.पेट्रोव्स्काया 9.दौर्स्काया 29.पेट्रोपावलोव्स्काया 10.एडेट्सकाया* 30.पोडसोसेन्स्काया 11.एलनिकोव्स्काया* 31.पोक्रोव्स्काया 12.ज़ुकोव्स्काया*। 32. सेरेज़्स्काया* 13. इलिंस्काया 33. सोलगोंस्काया 14. किज़िल्स्काया 34. ट्रुडनोव्स्काया* 15. कोज़ुल्स्काया 35. टायुलकोव्स्काया 16. कोल्टसोव्स्काया 36. उज़ुर्स्काया 17. कोर्निलोव्स्काया 37. चेर्नोरेचिन्स्काया 18. कुर्बातोव्स्काया* 38. शारिपोव्स्काया 19. मालो-उलुइस्काया* 39 . हां स्ट्रेबोव्स्काया* 20. मालो-इमिशेंस्काया येनिसेई जिला: 1. एंटसिफेरोव्स्काया 6. मैकलाकोव्स्काया 2. बेल्स्काया 7. पिंचुग्स्काया 3. बोब्रोव्स्काया 8. पिरोव्स्काया 4. कज़ाचिंस्काया 9. यालान्स्काया 5. केज़ेम्सकाया * कांस्की जिला: 1. अबांस्काया 24. पेरेयास्लाव्स्काया 2. एगिंस्काया 25. पेरोव्स्काया 3. अलेक्जेंड्रोव्स्काया 26. पोक्रोव्स्काया* 4. अमोनाशेव्स्काया 27. रोझडेस्टेवेन्स्काया 5. अंत्सिर्स्काया 28. रायबिंस्काया 6. बालेस्काया* 29. सेमेनोव्स्काया 7. बोल्शे-उरिंस्काया* 30. सोकोलोव्स्काया* 8. वर्शिनो-राइबिंस्काया 31. स्रेटेन्स्काया 9. वेरखने-उरिंस्काया * 32. सुखोव्स्काया* 10. डोल्गो-मोस्तोव्स्काया 33. तल्स्काया 11. इलंस्काया 34. तासीव्स्काया 12. इरबेस्काया 35. टेसिंस्काया 13. कास्यानोव्सकाया 36. टॉल्स्टिखिंस्काया 14. कोंटोर्सकाया 37. ट्रोइट्सको-ज़ाओज़र्नोव्स्काया 15. कुरैस्काया 38. उनेर्स्काया 16। कुच* इरोव्स्काया 39 .उस्त्यन्स्काया 17.मोक्रुशिन्स्काया 40.उस्त-यारुल्स्काया 18.मालो-कमलिंस्काया 41.उयार्स्काया 19.मेज़ोव्स्काया* 42.फनाचेत्सकाया 20.मिखाइलोव्स्काया 43.चेरव्यान्स्काया 21.नेवांस्काया 44.शेलाएव्स्काया 22.निज़नीन्गाश्स्काया* 45शेलेख ओव्स्काया 23.नोशिंस्काया* 46. शेलोमकोव्स्काया क्रास्नोयार्स्क जिला: 1. अलेक्जेंड्रोव्स्काया 12. नखवाल्स्काया 2. बोल्शेमुर्टिंस्काया 13. पेट्रोपावलोव्स्काया 3. वोज़्नेसेंस्काया 14. पोगोरेल्स्काया 4. एलोव्स्काया 15. पोक्रोव्स्काया 5. एसौल्स्काया 16. स्टेपनो-बडज़ेस्काया 6. ज़ालेदेयेव्स्काया 17. सुखोबुज़िम्स्काया 7 स्काई 18. टर्टेज़्स्काया 8. क्रास नोयार्स्काया- कज़ाच्या 19. शेरचुल्स्काया 9. मेज़ोव्स्काया 20. चास्तोस्ट्रोव्स्काया 10. मिनिंस्काया 21. शालिंस्काया 11. मिखाइलोव्स्काया 22. शिलिंस्काया मिनुसिंस्क जिला: 1. अबाकांस्काया 20. मालो-मिनुसिंस्काया 2. अस्किज़्स्काया 21. निकोल्स्काया 3. बेस्काया 22. नोवो -मिखाइलोव्स्काया 4. बेला केस्काया 23.नोवोसेलोव्स्काया 5.बेलोयार्स्काया 24.पनाचेव्स्काया 6.वोस्तोचेन्स्काया 25.सागेस्काया 7.ग्रिगोरिएव्स्काया 26.सालबिंस्काया 8.एर्मकोव्स्काया 27.सेइस्काया 9.ज़नामेंस्काया 28.सिन्याविंस्काया* 10. इद्रिंस्काया 29.टाटार्स्काया* 11.इमिस्काया 30.तश्तिप्स्काया 12.इउडिंस्काया 31.टेसिंस्काया 13.कप्तिरेव्स्काया 32.तिग्रित्स्काया 14.निशिंस्काया 33.उसिंस्काया* 15.कोम्स्काया 34.उस्त-अबाकांस्काया 16.कोचेर्गिंस्काया 35.उस्त-एसिंस्काया* 17.के उज़ेबर स्काई 36.उस्ट-फिरकाल्सकाया 18.कुरागिंस्काया 37.शालोबोलिन्स्काया 19.लुगोव्स्काया 38.शुशेंस्काया * - 1918 में नवगठित। 1 जनवरी, 1907 तक येनिसेई प्रांत में स्थानों की सूची। जिले का नाम, वोल्स्ट और जनसंख्या इलाके भौगोलिक स्थिति : किसी नदी, नदी, झील, झरने आदि के पास। काउंटी, वोल्स्ट और आबादी वाले क्षेत्रों का नाम भौगोलिक स्थिति: एक नदी, नदी, झील, झरने, आदि के पास। के आर ए एस एन ओ वाई ए आर एस के आई वाई ई जेड डी ज़ालेदीव्स्काया वोल्स्ट, अरेइस्को गांव का गांव। बुगाचेवा डेर. बिरयुसा उच. बख्ती डेर. ड्रोकिना डेर. सजा हुआ वृक्ष एमिलीनोवा डेर. ज़ालेदीव ज़्नामेंस्की कॉन्वेंट ज़्नामेंस्की सांप्रदायिक मठ डेर। ज़मायतिना डेर। इब्रुल डेर. आरएफ में क्रुताया कोनोवलोव्स्की ग्लास फैक्ट्री। नदी पर काचे और मिश्किन लॉग मार्ग। येनिसी नदी पर बुगाच, कच नदी पर एलोवाया नदी पर, कच नदी पर समान। काचे और एलोव्का काचे नदी पर येनिसी नदी पर अरेया नदी पर इब्रुल नदी पर काचे नदी पर वही डेर। कार्डाचिना खदान बिरयुसिंस्की गांव मिनिनो गांव मैली केम-चुग डेर। दलिया डेर. सूखा डेर. सनी डेर. स्टार्टसेवा डेर। तवोरोगोवा डेर. इंस्टालेशन डेर. शुवेवा प्रति.उच. जुड़वां डेर. पोपोवा प्रति.उच. स्टैनोवॉय `` ज़ुकोव्का '' अरेया नदी पर येनिसी नदी पर बिग इब्रुल, मिंझुल नदी पर पयात्कोवा स्ट्रीम पर और येनिसी नदी पर मैली केमचुग, काचे नदी पर काचे नदी पर अच्छी तरह से पानी की आपूर्ति और काचा नदी पर चेरेमखोवा स्ट्रीम और काच नदी पर पुस्टॉय कलात पथ, अरेया नदी पर ब्लिज़नेवका नदी पर, अरेया नदी पर काच नदी पर, इब्रुल नदी पर माली केमचुग नदी पर और बडागोवा गांव के मालिनोव्का स्ट्रीम पोगोरेल्स्काया ज्वालामुखी `` बुलानोवा गांव ग्लाडेनस्कॉय का `` इरकुत्स्कॉय `` मिंडरलिन्सकोय गांव मोस्टोवॉय `` मेदवेद्स्काया गांव निकोलायेव्स्काया गांव पोगोरेलस्कॉय गांव पोक्रोव्स्काया माली बुज़िम नदी पर मिंडरले नदी पर माली बुज़िम नदी पर वही माली बुज़िम नदी पर और मिंडरले माली केमचुग में शिले नदी पर नदी पर वही नदी। ज़मीवका और ओगनेवका नदियों पर मैली बुज़िम, सुखनोवा गाँव `` तातारसकाया`` तस्कीना`` तलाया गाँव पेट्रोपावलोव्स्क`` उशकांचिकोव गाँव उस्त्युज़स्कॉय गाँव शिपुलिना गाँव। नोवो-ट्रॉइट्स्की गाँव शोश्किन बस्ती शेरचुल, माली बुज़िम नदी पर, मिनज़ुल नदी पर, माली बुज़िम नदी पर, तलाया नदी पर, तेरेख्त्युल नदी पर, उसी नदी पर उस्तयुग और बुज़िम नदियों पर। मिनझुल मिंडरले नदी पर शिला नदी पर `` शेरचुल वोजनेसेंस्क क्षेत्र वोजनेसेंस्कॉय गांव गांव। उस्त-बटोय `` बरखातोवा `` किंडयाकोवा `` क्रैस्टेश्निकोवा `` पेरेवालोवा `` फेडोसिएवा `` टेरेन्टयेवा `` युडिना `` वोवोड्स्काया `` एर्मोलोव्का गांव बेरेज़ोवस्कॉय गांव शुमकोवा गांव कार्लोवा `` कुलकोवा गांव स्विशचेवस्कॉय गांव कामेना गांव मगंस्कॉय बटोये नदी पर द एसाउलोव्का नदी पर भी वही, येनिसी नदी पर भी वही, बेरेज़ोव्का नदी पर भी वही, बेरेज़ोव्का नदी पर भी वही, बेरेज़ोव्का नदी पर बेरेज़ोव्का और काराकुश नदियों पर भी वही, बेरेज़ोव्का नदी पर भी वही, बेरेज़ोव्का गांव ज़्लोबीना`` कोज़ेवनिकोवा `` बोगोमोलोव गाँव लेडिस्कॉय गाँव चुडोवा गाँव तोर्गाशिंसकोय गाँव पेरेवोजिंस्काया `` बाज़ैस्काया `` लुकिना `` कुज़नेत्सोव्स्काया `` ज़्यकोवा `` डेनिसोवा `` पुज्यरेवा `` ज़्लोबिना 2nd `` बेज्रुकोवा `` बेरेज़ोव्का नदी पर कुस्कुनस्कॉय वही सोलोनेचनी सेंट पर येनिसी नदी पर .बेरेज़ोव्का नदी पर येनिसी नदी का बेज़िमयानी स्ट्रीम चैनल, बाज़ाइखा नदी पर, बिस्ट्रोय स्ट्रीम पर, सुखोई स्ट्रीम पर, बेरेज़ोव्का नदी पर, एसाउलोव्का नदी पर, वही `` कराकुशा, कुस्कुन्का और एसाउलोव्का नदियों के रेलवे स्टेशनों पर: येनिसी सोरोकिनो ज़्यकोवा क्रॉसिंग: ज़्लोबिंस्की पिंचिनो गांव लोपाटिना `` चांचिकोवा येनिसी नदी पर सिटिक नदी बेरेज़ोव्का नदी पर वही ताइशेट नदी पर `` बटोई धारा चांचिकोव पुनर्वास बस्तियां: समारा गांव सोरोकिंस्की `` बेलोरुस्की दायां गांव .बेरेत्स्की सिटिक नदी पर `` सिटिक `` बेरेट नदी पर सिटिक नदी पर टार्टट, शालिंस्काया वोल्स्ट गांव, टर्टेज़ स्टेशन, कमरचा सोस्नोव्स्की, नोवो-मिखाइलोव्स्की सुग्रिस्टी, कमरचगा नदी पर टर्टेज़ नदी पर, एसाउलोव्का और सोसनोव्का में इम्बेज़ नदी पर पुनर्वास, वही गाँव: नोवो-ट्रॉइट्स्की नोवो-पोक्रोव्स्की चस्चेवितया नदी पर स्टेपनॉय लेइबा नदी पर कियैस्की नरवा `` माना नदी पर कियै सुखोबुजिम्स्काया वोल्स्ट गांव टिंगिना `` एन. यसौल्स्काया नोवो-निकोलेव्स्की एम. -कामर्चाग्स्की गांव टोरगिंस्काया `` नोवो-अलेक्जेंड्रोव्स्काया `` पोकोस्नाया `` ओस्ट्रोव्स्काया उच लॉग गांव नोवो-वासिलिवेस्काया उच। किर्ज़ा उच। ट्यूल्युप उच। सोलबे उच। सुखोई-बज़ैस्की उच। मोक्रो-बाज़ैस्की उच। बी-कामर्चागा नदी पर टिंगिन नदी पर ग्रायाज़्नया किर्ज़ा, कमरचगा धारा पर सेकरशिन नदी पर पुनर्वास और बी.-तोर्गिंका नदी पर एसाउलोव्का नदी। पोकोसनॉय `` इम्बेज़ नदी कोल्बा नदी पर बडज़े नदी पर सोलबेया नदी पर कोनोप्लिच धारा पर बडज़े नदी पर वही किर्ज़ा नदी पर ट्युलुप नदी पर सोलबेया नदी पर सिनर नदी पर वही समान आर. मन के साथ आर. कज़ानचेज़ नदी पर कुबेन्स्की, शालो नदी पर, बाज़ाइखा नदी पर, किर्ज़ा धारा पर उन्गुट नदी पर, शालिन्सकोय गांव वी.-एसौल्स्काया खंड: वन्नोव्स्की सर्गिएव्स्की नोवोसेल्स्की दायां गांव बेलगोरोडस्काया सेंट। ओस्ट्राया गोर्का गांव सुखोबुजिम्सकोए गांव वोरोबिना वाइस. मालो-बालचुगस्काया `` टॉल्स्टोमिस्काया विस। टॉल्स्टोमिस्की गांव पोड्सोपोचनो वायस। पोड्सोपोच्नी गांव इशिम्स्काया गांव बोल्शे-बालचुगस्काया `` पॉडपोरोज़्स्काया `` नोवो-निकलोएवका उच। शालो नदी पर स्ट्रेलका और कज़ानचेज़ नदी पर एसाउलोव्का और अल्चानज़ नदी पर टिंगिना नदी पर सिटिक नदी और बेलोगोरका नदी पर एसौलोव्का। बोल्शोई बुज़िम और सुखोई बुज़िम नदियाँ, क्रीक पर शिला नदी पर ग्रायाज़्नॉय धारा में समान हैं, जिसका कोई नाम नहीं है, बोल्शोई बुज़िम नदी में बोल्शोई बुज़िम नदी पर और येनिसी नदी पर येनिसेई नदी पर समान है मिंगुल नदी एम. बुज़िम नदी पर समान है। एम. बुज़िम नदी पर येनिसी नदी पर कान नदी पर बोलश्या तेल नदी पर मन नदी पर चास्तोस्ट्रोव्स्काया वोल्स्ट चास्तोस्त्रोव गांव -स्काया गांव कुवरशिना गांव बाराबानोवस्कॉय गांव डोडोनोवा गांव शिवेरा गांव करीमस्काया गांव सेरेब्रीकोवा येनिसी नदी पर वही येनिसी नदी पर वही मिंझुल नदी पर वही कुवरशिन नदी पर प्रमुख गांव कोर्किंस्को गांव पेसचांका गांव कुबेकोवा गोर्की गांव की बस्ती के साथ खुदोनोगोवा गांव टेटेरिना गांव स्ट्रेशनेवा मिंझुल नदी पर वही वही येनिसी नदी पर कामनी फोर्ड नदी पर कुवरशिन कुंजी एसौल्स्काया वोल्स्ट एसौलस्कॉय गांव येनिसी नदी पर एलोव्स्काया वोल्स्ट एलोव्स्कॉय गांव, बार्टात्सकाया गांव `` मेझेवा `` पर्म `` शेस्ताकोवा `` टिगिना `` वेरखोब्रोड्र्वा गांव, बोल्शे-मर्टिनस्कॉय गांव , मालो-मुर्टिंस्काया गांव। मालो-कांतत्सकाया `` आयतत्सकाया `` प्रिडिविंस्काया गांव: खमेलेव्स्की पिख्तोव्स्की लोमोवी लोकिंस्की वी. पोडेम्नी एलोव्का नदी पर `` बारटैट `` ऐटैट `` बारटैट तिंगिंका नदी पर वही तिंगिंका नदी पर वही मुर्तुष्का नदी कंटट नदी पर ऐटैट नदी येनिसी नदी पर लोकिना नदी बार्टैट नदी पर लोकिना नदी पोडेमनी नदी पर युकसेवस्कॉय गांव पाकुल्स्काया गांव `` मिंगुल्स्काया`` कज़ेंटसेवा 2 सोल्डटोवा `` सिलिना `` बुज़ुनोवा `` डबरोवा `` बोल्शे- कांतत्सकाया गांव पोडेमस्कॉय गांव। कोमारोवो एंटुअलस्की ओबेका गांव सिमोनोव्स्काया गांव एर्लीचिखा येनिसी नदी पर मिंगुल और पोडेमनी नदी पर वही वही कंटैट नदी पर वही पोपोडेमनोय नदी पर वही वही एंटुअल नदी पर वही नदी के पास एर्लीचिखा नदी नखवाल्स्काया ज्वालामुखी के पास येनिसी नदी, नखवाल्सकोय गांव का गांव। मालो-नखवाल्स्काया गाँव पावलोव्स्काया `` इलिंस्की डिस्टिलरी गाँव तस्कीना बुज़िम नदी पर वही येनिसी नदी पर वही वही सेडो केकुर्सकोए गाँव अबाशकिना `` बोल्शे-बुज़िम्स्काया `` बुज़िम नदी पर कर्नाखोवा येनिसी के पास येनिसी नदी से 4 मील बुज़िमा नदी के दाहिने किनारे पर नदी ए सीएच आई एन एस के आई वाई यूईएस डी पोक्रोव्स्काया वॉलोस्ट गांव बोल्शे-केमचुगस्कॉय गांव शारलोवा `` कोज़ुल्स्काया गांव मिखाइलोव्स्काया `` ग्रीज़्नुष्का गांव पोक्रोवस्कॉय गांव ओलखोवा `` कोज़लोवा गांव मालो-चेरेमुखोवा नदी चुलिम नदी शार्लोव्का, सुखोई पर केमचुग नदी की सहायक नदी लॉग नदी कटुक कुंजी ग्रीज़्नुष्का नदी चेर्नया नदी उलुई, चुलिमा नदी की सहायक नदी ओल्खोव्स्की क्रीक कोज़लोव नदी उलुई, चुलिम नदी की सहायक नदी कार्लोव्का गाँव .मज़ुल्स्काया गाँव बेलोयार्सकोय गाँव इगिन्का ` ` कुर्बातोवो ` ` बोल्शे-सलिर्स्काया ` ` प्रीओब्राज़ेंका ` ` लापशिखा गांव टिमोनिस्कॉय नदी तेपत्याटका, चुलिमा नदी की सहायक नदी माजुल्का नदी, चुलिमा नदी की सहायक नदी इगिन्का, चुलिमा नदी की सहायक नदी, चुलियम नदी, सालिरका नदी, की सहायक नदी चुलिमा नदी, इगिन्का धारा, चुलिमा नदी की सहायक नदी, लापशिखा नदी, टिमोनिंस्की नदी, 6 एसयू, 1918, नंबर 2, पी. वीरतापूर्ण संघर्ष के 7 दस्तावेज. क्रास्नोयार्स्क, 1959, पृ.558-561।