प्राचीन स्कैंडिनेविया की पौराणिक कथा। जर्मन-स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाएं

स्कैंडिनेवियाई बुतपरस्ती एक धार्मिक प्रणाली है जो पुराने जर्मनिक, स्कैंडिनेवियाई जनजातियों के बीच मौजूद थी। यह उसी समय अस्तित्व में था जब स्लाव बुतपरस्ती थी। सच्चाई को ईसाई धर्म ने कुछ समय पहले बदल दिया था। कभी-कभी आप असतरू नाम सुन सकते हैं। इसका अर्थ है स्कैंडिनेवियाई बुतपरस्ती।

किसी भी बहुधर्मी धर्म के रूप में, स्कैंडिनेवियाई बुतपरस्ती में देवताओं का एक पैन्थियन था। इसने प्रकृति को भी नष्ट कर दिया। प्राचीन स्कैंडिनेवियाई जनजातियों ने प्राकृतिक शक्तियों की पूजा की। यह उनके लिए था कि कई छुट्टियां और अनुष्ठान समयबद्ध थे। सहमत हूँ कि स्लाव बुतपरस्ती के साथ कई समानताएं हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है। आखिरकार, वे दोनों कभी एक ही इंडो-यूरोपीय समुदाय में थे। यानी वास्तव में, वे भाई थे।

स्कैंडिनेवियाई पैंटहोन में प्रमुख देवता ओडिन (पहले शब्दांश पर जोर) था। उन्हें एक बहुत ही महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण स्थान दिया गया था। पहले, वह अन्य सभी देवताओं के पिता थे। दूसरे, वे ज्ञान, कविता, युद्ध के संरक्षक थे। एक को एक आंख के साथ एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। उसने ज्ञान पाने के लिए एक और बलिदान दिया। ओडिन के पास एक भाला, उसका मुख्य हथियार और एक जहाज भी है। दुनिया में अंतिम की तुलना में तेज़ मौजूद नहीं है। भगवान के पास एक आठ पैरों वाला घोड़ा, दो रेवन (उनका नाम बुद्धि और मेमोरी) और दो भेड़िये हैं, जो ओडिन को होने वाली हर चीज के बारे में जानते हैं।

ओल्ड नॉर्स पेंटहोन में एक और पूजनीय और महत्वपूर्ण देवता थोर है, जो ओडिन का सबसे बड़ा पुत्र है। वह गड़गड़ाहट, गड़गड़ाहट, साथ ही बारिश और प्रजनन क्षमता का संरक्षण करता है। थोर लोगों को दिग्गजों से बचाता है। एक हथियार के रूप में, यह भगवान एक हथौड़ा का उपयोग करता है जो बुराई की ताकतों को तोड़ सकता है।

और यहाँ स्कैंडिनेवियाई बुतपरस्ती के ढांचे के भीतर अन्य देवताओं की एक सूची है:

• फ्रायर प्रजनन क्षमता और गर्मी के मौसम का संरक्षक है।
• बाल्डर (ओडिन का दूसरा बेटा) अच्छे और खुशी का देवता है।
• फ्रेया प्यार और सैन्य मामलों का संरक्षक है।
• लोकी चपलता और झूठ का संरक्षक है।
• फ्रिग (ओडिन की पत्नी) प्यार की चूल्हा की देवी है।
• आइरे स्वास्थ्य, चिकित्सा की देवी है।

स्कैंडिनेवियाई देवताओं का तथाकथित अस (उच्च) और वान (निम्न) में स्पष्ट विभाजन था। उत्तरार्द्ध प्रकृति में होने वाली घटनाओं के लिए "जिम्मेदार" हैं, साथ ही साथ सामान्य रूप से जीवन में भी।

स्कैंडिनेवियाई बुतपरस्ती के विश्वदृष्टि के अनुसार, पूरे ब्रह्मांड में कई दुनिया शामिल हैं:

दुनिया में विभाजन भी स्लाव बुतपरस्ती की विशेषता थी। प्राचीन स्कैंडिनेवियाई जनजातियों ने अपने देवताओं की पूजा की, प्रार्थनाएं पढ़ीं, बलिदान किए। उत्तरार्द्ध अक्सर मानव सहित खूनी हो सकता है। इसके अलावा, लोगों में स्लाव की मूर्तियों के समान देवताओं के आंकड़े थे।

लेकिन धीरे-धीरे वाइकिंग्स, जिन्होंने बहुत यात्रा की, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आप ईसाई धर्म अपनाकर अमीर बन सकते हैं। इसलिए उन्होंने अन्य यूरोपीय देशों को देखते हुए निर्णय लिया। और इसलिए स्कैंडिनेवियाई लोगों का क्रमिक ईसाईकरण होने लगा। यह प्रक्रिया भी दसवीं शताब्दी में शुरू हुई, जैसे कि स्लाव के बीच। इसका पाठ्यक्रम भी लंबा और जटिल था, अधिक से अधिक नए क्षेत्रों पर कब्जा कर रहा था।

प्राचीन स्कैंडिनेविया। बुतपरस्ती।

जर्मन, अन्य इंडो-यूरोपीय जनजातियों की तरह, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में यूरोप में दिखाई दिए। ई। और मूल रूप से दक्षिण और पश्चिम से सेल्ट्स की सीमा पर और पूर्व से, इलावा (लाबा) नदी की सीमा पर, स्लाव के साथ सीमावर्ती क्षेत्रों में बस गए। इसके बाद, विभिन्न जर्मनिक जनजातियों का भाग्य अलग-अलग विकसित हुआ। रोमन साम्राज्य के विभाजन के दौरान, फ्रैंक्स और अन्य जनजातियों ने पश्चिम में उन्नत किया और एक नया जातीय समुदाय बनाया, जो बाद में फ्रांसीसी लोग बन गए। एंगल्स एंड सैक्सन ने ब्रिटिश द्वीपों पर आक्रमण किया, लेकिन वे द्वीप पर पूर्ण प्रभुत्व स्थापित करने में विफल रहे, और वे उस जातीय समूह में शामिल हो गए जिसने इंग्लैंड के लोगों का गठन किया। कुछ जनजातियाँ उन क्षेत्रों पर आधारित थीं जो जर्मनी बन गए, जबकि अन्य, उत्तर की ओर बढ़ते हुए, स्कैंडिनेवियाई लोगों के एक विशेष समूह का गठन किया।

यूरोप के ईसाईकरण की प्रक्रिया ने महाद्वीपीय जर्मनों को विकसित पौराणिक कथाओं को लिखने की अनुमति नहीं दी। हालांकि, प्राचीन इतिहासकारों के पुरातात्विक खोज और प्रमाण हमें कई निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं।

रोमन इतिहासकार टैकिटस ने अपने "जर्मनी" (1 शताब्दी ईस्वी) में बताया कि जर्मन, बुध, मंगल, हरक्यूलिस और आइसिस की वंदना करते हैं। सेल्ट्स के मामले में, देवताओं के वास्तविक जर्मनिक नाम नहीं दिए गए हैं, लेकिन हम यह मान सकते हैं कि हमारा मतलब वोडन, तियू, डोनर और फ्रेया से है। यह निष्कर्ष रोमन लेखकों की व्याख्या में सेल्टिक देवताओं के सर्वोच्च त्रिमूर्ति के साथ इन देवताओं और उपमाओं को समर्पित सप्ताह के दिनों के आधार पर बनाया गया है। यह माना जाता है कि तिवारी ने पुजारियों को संरक्षण दिया और कानून के शासन का निरीक्षण किया; डोनर, मौजूदा सिद्धांतों के अनुसार, एक योद्धा देवता के कार्य को मूर्त रूप देना चाहिए था, हालांकि, यह माना जाता है कि समय के साथ, वोडान सर्वोच्च देवता बन गया, जिसे तीयू के कार्यों को मानते हुए। राक्षस से लोगों की दुनिया की रक्षा करने का कार्य भी डोनर को दिया गया।

टैसिटस भी प्रजनन और शायद पृथ्वी की देवी, नर्टस के पंथ की उपस्थिति पर रिपोर्ट करता है।

10 वीं शताब्दी में वापस आने वाले कई जर्मन ग्रंथ हैं, जहां वोडन को सर्वोच्च देवता कहा जाता है, साथ ही साथ फ्रा (फ्रेया), जो फोल की बहन के साथ है। हालांकि, ऐसी जानकारी दुर्लभ है, और इसलिए महाद्वीपीय जर्मनों के बीच एक एकल विकसित पौराणिक प्रणाली के बारे में अंतिम निष्कर्ष निकालना असंभव है।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के साथ स्थिति अलग है। स्कैंडिनेविया में रहने वाले जर्मन जनजातियों ने अपेक्षाकृत निर्जन जीवन का नेतृत्व किया, संरक्षण और विकास किया प्राचीन मान्यताएं, और ईसाई धर्म के लिए संक्रमण बहुत देर से हुआ (आइसलैंड केवल 1000 में ईसाई बनाया गया था), जबकि प्राचीन मूर्तिपूजक विश्वासों को आग और तलवार से नष्ट नहीं किया गया था, लेकिन धीरे-धीरे सागा, किंवदंतियां बन गईं।

1643 में, पुरातनता के एक आइसलैंडिक प्रेमी, बिशप ब्रुनजोलव सवेन्सन ने 13 वीं शताब्दी में आइसलैंड में स्पष्ट रूप से रचित प्राचीन गीतों का एक हस्तलिखित संग्रह खोजा था। इस पांडुलिपि को कोपेनहेगन में रॉयल लाइब्रेरी में संग्रहीत किया गया है, और विशेष कार्यों में इसे "रॉयल कोडेक्स" 2365 के रूप में नामित करने के लिए प्रथागत है। एक और, इस काम के लिए अधिक प्रसिद्ध नाम "एल्डर एडडा" है।

आइसलैंडिक राजनेता, वैज्ञानिक और कवि स्नोर्री स्टर्लूसन (1178-1241) ने एक संग्रह संकलित किया, जो कि एक प्रकार की पाठ्यपुस्तक थी, जिसमें नॉर्स मूर्तिपूजक पौराणिक कथाओं को दर्शाया गया था। चूंकि स्नोर्री के एडा में कई कहानियां रॉयल कोडेक्स में संबंधित स्थानों के साथ मेल खाती हैं, ब्रुनजोलव ने सुझाव दिया कि उन्हें जो पांडुलिपि मिली, वह एक वास्तविक, मूल एडडा थी, जो स्नोर्री की रिटेलिंग और उद्धरण के लिए एक स्रोत के रूप में काम करती थी। इस प्रकार, नाम "रॉयल कोडेक्स" के पीछे "एडडा" या "एल्डर एडडा" को प्रबलित किया गया था, और "जूनियर एडडा" नाम स्नोर्री के संग्रह से जुड़ा हुआ था।

"सीनियर एडा" के गीतों का एक हिस्सा "लिटिल एड्डिका" नामक पांडुलिपियों में पाया गया था, इसलिए अवधारणा का उदय हुआ - एडिक कविता। इसी समय, "एडडा" शब्द का अर्थ स्थापित नहीं किया गया है: कभी-कभी इसकी व्याख्या "ओडडी की एक पुस्तक" के रूप में की जाती है (स्नोर्री ने अपना बचपन बिताया), कभी-कभी "महान-दादी" या "कविता" के रूप में।

"एडा" गीतों को एक निश्चित क्रम में व्यवस्थित किया जाता है: पहला - देवताओं के बारे में गाने (उन्हें पौराणिक कहा जाता है), और फिर - नायकों के बारे में। कॉन्टिनेंटल जर्मनों को "एडडा" के पौराणिक गीतों का कोई एनालॉग नहीं मिला, हालांकि अधिकांश देवताओं के नामों की पहचान करना मुश्किल नहीं है। उदाहरण के लिए, वोडन - ओडिन, डोनर - थोर, आदि। यहां अपवाद लोकी है - एक देवता, जिनकी महाद्वीपीय जर्मनों के मिथकों में समानता नहीं पाई जा सकती है; लोसी नॉर्स पौराणिक कथाओं में एक बड़ी भूमिका निभाता है।

यद्यपि यह स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के सामंजस्यपूर्ण प्रणाली के बारे में बात करने के लिए प्रथागत है, यह व्यवस्थितता अधिक संभावना माध्यमिक है, जो शोधकर्ताओं द्वारा अतिरिक्त स्रोतों की एक किस्म का उपयोग करके और एडडा से गायब होने की पहचान है। कथा शैली, जो घटनाओं की श्रृंखला निर्धारित करती है, में केवल "सांग ऑफ द होल्ड" और "सोंग ऑफ हमीर" शामिल हैं, जिसमें दिग्गजों की भूमि में देवता थोर के कारनामों को गाया जाता है।

  "उच्च के भाषण," ओडिन, लोक कहावतों के करीब एक रूप में सांसारिक ज्ञान की सलाह से युक्त है।

  ओडिन और विशाल वफ़रुद्दीनिर के बीच "स्पीच ऑफ़ वफ़रुद्निर" एक भाषण है, जो ज्ञान और चालाक में प्रतिस्पर्धा करता है।

  ग्रिमनिर का भाषण ओडिन का एकालाप है, जिसे युवा अग्नार को संबोधित किया गया था, जिसने प्यासे यात्री की आड़ में युवक के सामने आने पर ओडिन के प्रति उदारता दिखाई।

  "वोल्वा की भविष्यवाणी" दुनिया की उत्पत्ति के बारे में एक मिथक है, इसकी आने वाली मौत की एक काव्यात्मक तस्वीर है, जो भविष्यवक्ता वोल्वा द्वारा निर्धारित की गई है।

  हारबर्ड सॉन्ग कॉमेडी के चरित्र में करीब है; इसमें, ओडिन, एक वाहक के रूप में, नदी के किनारे खड़े शक्तिशाली थंडर थंडर का उपहास करता है।

"लोकी की बाधा" "एडडा" का सबसे अक्सर प्रकाशित अंश है, जो बताता है कि कैसे चालाक लोकी देवताओं के भोज में एक बिन बुलाए मेहमान है और उन्हें कथित रूप से देवी में निहित कायरता और दुर्बलता का दोषी ठहराना शुरू कर देता है।

इन और अन्य गीतों से, जिन्हें एडडा में शामिल नहीं किया गया था, आप स्कैंडिनेवियाई जर्मनों के देवताओं के कॉसमोगोनी और पेंटीहोन की काफी सामंजस्यपूर्ण तस्वीर बना सकते हैं।

"एडिक" पौराणिक कथाओं का विश्लेषण इसमें स्थानिक प्रणालियों (क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर) और अस्थायी प्रणालियों (कोस्मोगोनिक और एस्केथोलॉजिकल) को अलग करता है।

क्षैतिज, मध्यम के विपरीत पर आधारित है, जो इस बाड़ के बाहर मिडगार्ड की भूमि के भाग का हिस्सा है, जो कि अनुत्तरित, अविकसित के क्षेत्र में, सादृश्य मित्र या दुश्मन, केंद्र-परिधि द्वारा होता है। इस विमान में, स्वर्ग पृथ्वी के विरोध में नहीं है, और देवताओं के निवास के रूप में असगार्ड का उल्लेख मिडगार्ड के लोगों के निवास के साथ किया गया है।

मिडगार्ड विस्तृत महासागर को घेरता है जिसमें जोरमंगंद रहता है, एक प्रकार की अराजक शक्ति जो अस्थायी रूप से देवताओं द्वारा छीनी जाती है, लेकिन संभवतः खतरनाक है।

पृथ्वी के किनारे पर, एक जंगली चट्टानी क्षेत्र में, दिग्गजों का एक देश है - जोतुनहेम। (योतुनहिम की अवधारणा उत्तगार्दे की अवधारणा के करीब है, अर्थात, जो बाड़ के बाहर है।) दिग्गजों के देश का पौराणिक स्थान पूर्व या उत्तर में है।

यह क्षैतिज विमान में है कि इक्के (स्कैंडिनेवियाई देवताओं का एक समूह) का टकराव - दिग्गज (ныtuns, टर्स) और इक्के - बौने (tsvergs, काले बछड़ों) खेला जाता है। थोर पूर्व के निरंतर अभियानों में व्यस्त है, जहां वह दिग्गजों के साथ लड़ता है, उसे विश्व सर्प जोरमंगंद से भी लड़ना पड़ता है। दिग्गजों के खिलाफ लड़ाई अक्सर महिलाओं और लोहार और बौनों द्वारा बनाई गई विभिन्न जादूई वस्तुओं के लिए की जाती है। दुष्ट देव लोकी लगातार देवताओं, दिग्गजों और बौनों के बीच भटक रहा है, और विभिन्न स्कूलों के शोधकर्ता इस बात पर एकमत हैं कि उनकी भूमिका एक जादूगर के करीब है।

उसी तल में ब्रह्मांड के कोनों पर आकाश के किनारों का समर्थन करने वाले चार बौनों का प्रतिनिधित्व है और जिन्हें दुनिया के देशों के नामों से पुकारा जाता है।

एक ऊर्ध्वाधर विमान में, यह एक विश्व वृक्ष की अवधारणा पर विचार करने के लिए प्रथागत है - यग्द्रशिल राख, स्वर्ग, पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड को जोड़ता है।

पेड़ के शीर्ष पर देवताओं का निवास है - असगर्ड, खड़ा, यंगर एडडा की रिपोर्ट के अनुसार, एक निश्चित विशाल द्वारा जो एक घोड़े द्वारा मदद की गई थी। काम के बदले में, देवताओं को विशाल सूर्य, चंद्रमा और देवी फ़्रीजा को देना पड़ता था, हालांकि, विश्वासघाती लोकी, जो घोड़ी का रूप लेती थी, ने सहायक घोड़े को लगातार काम से विचलित कर दिया था, और इसलिए विशाल के पास समय पर खत्म करने के लिए समय नहीं था, जिसके लिए उसने अपना सिर भुगतान किया था। वहाँ, पेड़ के शीर्ष पर, मृत वल्लाह का ऊपरी साम्राज्य है, जहाँ युद्ध में गिरने वाले योद्धा गिर जाते हैं। योद्धा के करतब का मूल्यांकन ओडिन द्वारा किया जाता है, वाल्करीज़ उसकी मदद करते हैं - जिसका अनुवाद "मृतकों को चुनना" है। ये कुंवारी बहादुर योद्धाओं को उठाते हैं जो युद्ध में गिर गए, उन्हें वल्लाह ले गए और वहां उनकी सेवा की।

दोनों ईदगाहों में वल्किरीज़ की एक सूची है, और उनमें से कुछ के नाम डिक्रिपर्ड हैं: हर्फ़जोटुर - "सैनिकों के बंधन", हिल्ड - "लड़ाई", खल्क - "लड़ाई का शोर", मसीह - "अद्भुत", धुंध - "धूमिल" ...

जो लोग एक साधारण मौत मरते हैं, वे मृतप्राय निफ़लहेम के अधोलोक में गिर जाते हैं, जहाँ ओस, हग्द्रसिल की पत्ती खाने वाले हिरण के सींगों से गिरती है। इस निचले अंडरवर्ल्ड में कुंवारी Norn का प्रभुत्व है, जो जन्म के समय लोगों के भाग्य का निर्धारण करते हैं। Valkyries के साथ मिलकर, वे डिस्क की निचली महिला देवताओं की श्रेणी में शामिल हैं।

दुनिया के शीर्ष पर पेड़ एक ईगल बैठता है, और जड़ों में - सांप Nidhegg। औसत स्तर पर - चार हिरण एक पेड़ से पत्ते खा रहे हैं और अपने सींगों से ओस को अंडरवर्ल्ड में गिरा रहे हैं। एक पेड़ के चारों ओर घूमने वाली गिलहरी ऊपर और नीचे के बीच मध्यस्थ का एक प्रकार है।

कॉस्मोगोनी "एडडा"

एड्डा की कॉस्मोगोनिक पौराणिक कथाओं में दुनिया को गिन्नुंगगप शून्यता से बनाने की प्रक्रिया का पता चलता है, जिसे भरने के द्वारा अंतरिक्ष में बदल दिया जाता है।

उनकी दुनिया एंथ्रोपोमोर्फिक विशाल यम के शरीर से बनाई गई थी, जो उभयलिंगी थे। निफ्लिम की अंधेरी दुनिया में, कई धाराएं ह्वेलरग्लिम स्ट्रीम से बहती हैं, और उग्र दुनिया से निकलने वाली गर्मी और उग्र चिंगारी। जमे हुए नदियों से बने रिम्स, जिनुनागप के विश्व शून्य को भरते हैं, जो गर्मी के प्रभाव में पिघलने लगे और इससे यमीर पैदा हुआ। ऑडुम्ल की गाय इस विशालकाय को खिला रही थी, और नमकीन पत्थरों से, जो उसने चाटा था, तूफान, देवताओं का पिता, पैदा हुआ। एक लड़का और एक लड़की यम के कांख से पैदा हुए थे, और उनके पैरों से - ट्रुडगेलमीर के बेटे, जिन्होंने बर्गेलमीर को जन्म दिया।

तूफान ने बोरा को जन्म दिया, जिनके तीन बेटे थे: एक, विली और बे। अकेले ही भाइयों ने यमीर को मार डाला, और उसके शरीर से दुनिया का निर्माण किया। यमीर का मांस पृथ्वी बन गया, रक्त समुद्र बन गया, हड्डियाँ पहाड़ बन गईं, खोपड़ी स्वर्ग बन गई, बाल वन बन गए और पलकें मिडगार्ड की दीवार बन गईं।

बोह्र के पुत्रों ने पृथ्वी को उठाया, उस पर मिडगार्ड का निर्माण किया, और फिर लोगों की लकड़ी की मूर्तियों को पुनर्जीवित किया, उनके साथ उनके राज्य का निवास किया।

मिथक कहता है कि पहले लोग बेजान थे और उनकी कोई किस्मत नहीं थी। देवताओं ने उन्हें पुनर्जीवित किया, लेकिन नर्न ने लोगों को भाग्य दिया।

देवताओं ने स्वर्ग की तिजोरी को व्यवस्थित किया और सूर्य और चंद्रमा की भूमिकाओं को निर्धारित किया, इन निकायों के आंदोलन का आदेश दिया और इस प्रकार, दिन और महीनों के परिवर्तन की स्थापना की।

दुनिया की व्यवस्था के इस चरण में, देवताओं, इसके अलावा, सर्प योरमुंगंडा, भेड़िया फेनर और मृत हेल के राज्य की मालकिन पर अंकुश लगाते हैं।

रचना के चरणों और दुनिया की व्यवस्था के बारे में जानकारी मुख्य रूप से "एड्डा" के गीतों में से एक में सेट की गई है - "वोल्वा की भविष्यवाणी" और अन्य स्रोतों द्वारा आंशिक रूप से पूरक है। "अटकल" युग का वर्णन "स्वर्ण युग" के रूप में करता है (सब कुछ सोने से बना है, देवताओं ने खेलों के साथ मज़ा किया है और "आनंदमय" हैं)। खुशी की सदी लंबे समय तक नहीं चलती है, और जल्द ही पहली मौत निर्धारित होती है - युवा देवता बाल्डर की कपटी हत्या, आने वाले प्रलय का संकेत देती है जो ब्रह्मांड को अराजकता में बदल देगी। अटकल का वर्णन है कि विश्व वृक्ष की छाया, राक्षसों की रिहाई एक बार देवताओं द्वारा शांत, मृतकों के जहाज की उपस्थिति, दिग्गज, और अन्य बुरी ताकतों। अंतिम युद्ध में, देवताओं और राक्षसों का नाश हो जाता है, और दुनिया आग और कर्कश से निगल जाती है, अर्थात यह अपनी मूल स्थिति में लौट आती है। दुनिया के अंत के कई विवरण, देवताओं की मृत्यु, जिसे रंगरियोक के रूप में जाना जाता है, हम थोड़ी देर बाद देवताओं के पैनथियन में विचार करेंगे।

स्कैंडिनेवियाई देवताओं के पंथियन

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के देवताओं के मुख्य समूह को एसेस कहा जाता है और इसका नेतृत्व ओडिन करते हैं, जो अधिकांश इक्के के पिता हैं। एसेस में ओडिन, थोर, न्योर्ड, थुआर, ब्रागा, हेमडाल, ह्युद, विदर, वली, उल्ल, फोर्सेटी, लोकी, बाल्डर, फ्रीयर, मोगी, मोदी, होईसिर शामिल हैं। "यंगर एडाडा" इक्के परिवार के चौदह देवी देवताओं को भी सूचीबद्ध करता है: फ्रिग, सागा, आइरे, गेवियन, फुल्या, फ्रेजा, सोजवन, लोवन, वार, वेर, सन, हेलन, स्नोट्रा, गेना। इसके अलावा, इक्के शिव और इबादी की पत्नियों के नाम अक्सर पाए जाते हैं।

देवताओं का एक अन्य समूह है वन, प्रजनन क्षमता के देवता। इनमें मुख्य रूप से Njörd और उनके बच्चे Freyr और Freyja शामिल हैं। फ्रीयर, जो वैन मूल का है, को इक्के और वेनों के बीच युद्ध के बाद बंधक बना लिया गया था और इक्के के विभाग में "पंजीकृत" होना शुरू हुआ; होनियर इक्के से उनका बंधक बनकर वैन पर चढ़ गया।

एसेस और वेन्स के बीच युद्ध का कारण दुष्ट जादूगरनी हीड की उपस्थिति थी, जिसके संबंध में एपिथेट गुल्वेग का उपयोग किया जाता है, जिसका स्पष्ट अर्थ है "सोने की शक्ति" (हालांकि अन्य व्युत्पत्ति हैं)। ओडिन ने युद्ध शुरू कर दिया, हालांकि, आगे बढ़ने वाली वैन ने असगार्ड के निवास स्थान को धमकी देना शुरू कर दिया, और इक्के को बंधकों का आदान-प्रदान करके शांति बनाने के लिए मजबूर किया गया।

पेंटहोन के सबसे महत्वपूर्ण देवताओं पर विचार करें जो उनके बारे में मौजूद मिथकों के संबंध में अलग से हैं।

एक स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं का सर्वोच्च देवता है, जो वोडन (वोतन) महाद्वीपीय जर्मनों के पौराणिक कथाओं में मेल खाता है। पुरातात्विक साक्ष्य हैं, साथ ही ऐसे ग्रंथ हैं जो फ्रैंक्स, एंगल्स, सैक्सन, गॉथ और वैंडल के बीच वोडन के व्यापक पंथ की बात करते हैं। "लोम्बार्ड्स का इतिहास" (7 वीं शताब्दी) बताता है कि इस जनजाति के योद्धाओं की पत्नियां कैसे जानती हैं कि वोडन उन लोगों के लिए जीत की भविष्यवाणी करेंगे जो युद्ध के मैदान में पहली बार नज़र आएंगे, जिन्होंने अपने बालों के लिए अपने पति के लिए दाढ़ी बनाई थी, और तब से इस जनजाति के योद्धाओं को "छिपकली" कहा जाने लगा। ”- लंबी दाढ़ी।

ऐसा माना जाता है कि ओडिन (वोदन) ने पारंपरिक रूप से प्रमुख इंडो-यूरोपियन लोगों, थंडर थोर को विस्थापित करने के लिए योद्धाओं के रक्षक के रूप में विस्थापित होकर, जर्मनों के विश्वासों में ज्ञान और सर्वोच्च शक्ति का प्रतीक बनाया। यह माना जाता है कि पांडियन के सर्वोच्च देवता, अर्थात् ओडिन बनने की प्रक्रिया स्कैंडिनेविया में बनाई गई थी।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, ओडिन बोहर और बेस्टला के पुत्र हैं, जो विशाल बोल्थोर्न की बेटी हैं। स्कैंडिनेवियाई थोर को ओडिन का पुत्र भी माना जाता था; उनके अन्य पुत्र बाल्दर, वली और विदर थे। ओडिन की विशेषता - गुनगिर - एक भाला जो याद नहीं करता है, उसकी सैन्य शक्ति और सैन्य जादू का प्रतीक है।

एक अक्सर संघर्ष और संघर्ष का एक बोना है। यह भाले के साथ उनके फेंक के साथ था कि इक्के और वैन के बीच का युद्ध, जिसने स्वर्ण युग को नष्ट कर दिया था, शुरू होता है। वह होगनी और हेडिन के राजाओं के बीच विवाद का दोषी है।

द बिग स्पीच में, एल्डर एडडा में, वह ओडिन के बलिदान का वर्णन करता है, जिसे वह खुद करता है, जब वह अपने भाले से छेदा जाता है, वह नौ दिनों के लिए यग्द्रासिल के पेड़ पर लटकता है, और फिर उसके दादा, विशाल बॉथर्न, उसकी प्यास बुझाने के लिए शहद लाते हैं। हाथ चलता है - ज्ञान का प्रतीक। शोधकर्ताओं ने लगभग सर्वसम्मति से उत्तरी लोगों के बीच shamans की इसी तरह की दीक्षा के साथ संस्कार करने के इस अनुष्ठान के विवरण पर विचार किया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ओडिन को जादू टोना और जादू मंत्रों का पारखी माना जाता है, और इन गुणों को आंशिक रूप से पवित्र शहद की क्रिया द्वारा समझाया जाता है, जिसे कभी-कभी "काव्य शहद" कहा जाता है।

गायकों, कवियों और कंकालों के लिए ओडिन के संरक्षण का कार्य भी स्वाभाविक है।

ओडिन का ज्ञान जादुई कला के ज्ञान तक सीमित नहीं है, क्योंकि उनके पास दुनिया के भाग्य का ज्ञान होने के साथ-साथ पवित्र पत्र भी हैं। दिग्गजों वैफटरुन्निर के सबसे बुद्धिमान के साथ ज्ञान में प्रतिस्पर्धा करते हुए, ओडिन ने उसे हराया।

एक मिडगार्ड के उपकरण में पृथ्वी के प्राथमिक उत्थान में भाग लेता है, उन तीन देवताओं में से एक है जिन्होंने लकड़ी के टुकड़ों के रूप में समुद्र तट पर आस्क एंड एम्बला के लोगों की मूर्तियों को पाया और उन्हें पुनर्जीवित किया। "Völva का दैवीयकरण" बुराई की ताकतों के साथ देवताओं की अंतिम लड़ाई की बात करता है, जहां ओडिन भेड़िया फेनर के साथ लड़ता है और इस द्वंद्व को खो देता है। ज्यादातर मिथकों में, ओडिन को लोकी के साथ जोड़ा गया है, और उनकी निकटता को शोधकर्ताओं द्वारा बार-बार नोट किया गया है।

लोकी इक्के में से एक है, एक विचित्र, असामान्य चरित्र वाला एक देवता, जो अन्य पौराणिक कथाओं में एनालॉग्स ढूंढना मुश्किल है। वह स्कैंडिनेवियाई महाकाव्य के सबसे मूल और लोकप्रिय नायक हैं, जिन्होंने कहावत और कहावतों के साथ-साथ लोकगीतों की विभिन्न शैलियों में खुद की स्मृति को छोड़ दिया। उनकी छवि की असंगति ने कई सिद्धांतों को जन्म दिया जो इस भगवान का सार बताते हैं। पैंथियन के सभी देवताओं में से, वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो लगभग सभी पौराणिक नायकों से जुड़ा हुआ है: वह ओडिन के साथ एकांतवास में है और थोर का निरंतर साथी है। हालाँकि, उनके रिश्तेदार दोनों दिग्गज और अन्य शैतानी जीव थे; लोकी लोगों के निर्माण और असगार्ड के निर्माण में शामिल है, जबकि वह उस दुनिया के विनाश में भी योगदान देता है जिसे उसने बनाया; देवताओं को साहसिक कारनामों में खींचता है और उन्हें सबसे निराशाजनक स्थितियों से बाहर निकालने में मदद करता है, अपने रिश्तेदारों - दिग्गजों को धोखा दे रहा है।

लोकी स्वयं कठिन परिस्थितियों का निर्माण करता है और कठिनाई के साथ, एक नियम के रूप में, पीड़ितों के बिना नहीं है, वह उनसे चुना जाता है। लोकी में मुख्य चीज मन है, या बल्कि, चालाक, चालाक, संसाधनशीलता और हास्य की भावना है, हालांकि बुराई।

छवि की यह जटिलता, जाहिरा तौर पर, कुछ पुश्तैनी स्रोतों से विभिन्न पात्रों और भूखंडों के विलय का परिणाम नहीं है, लेकिन बहुत ही प्रकार के शरारत-चालबाज को दर्शाती है।

लोकी के पिता विशाल फारबूटी हैं, उनकी माँ लाउवी है, और उनकी पत्नी सिगुन है। छोटी और बड़ी एडडा दोनों लोकी और ओडिन के संरक्षण के बारे में बात करती हैं। लोकी से, सिग्युन ने दो बेटों - वली और नारी, या नरवी को जन्म दिया और विशाल अनुगोबोडा ने उन्हें जन्म दिया हेल, मृतकों के राज्य की मालकिन, भेड़िया फेनर और दुनिया के नागिन योरमुंगंडा। लोकी ने खुद को घोड़ी में बदलकर आठ पैरों वाले घोड़े स्लीपनिर को जन्म दिया।

ओडिन और होइनिर के साथ मिलकर, लोकी विशालकाय तयात्सी के साथ लड़ता है, जो एक चील में बदल जाता है, जिसने बैल के मांस को भटकने नहीं दिया, जिसे भटकते हुए इक्के की त्रिमूर्ति ने पकाने की कोशिश की, खुद बना। लोकी ने बाज को छड़ी से मारा, लेकिन छड़ी और हाथ बाज के शरीर की तरफ बढ़ गए; विशाल ने लोदी को केवल ईदुन और उसके सुनहरे सेब के बदले में छोड़ने के लिए सहमति व्यक्त की, जो अनन्त युवाओं को प्रदान करते हैं। लोकी तियाति की शक्ति में देवी को धोखा देने में कामयाब रहा, लेकिन देवताओं, जो अद्भुत सेब के बिना छोड़ दिए गए थे, उम्र बढ़ने लगी। तब लोकी, फ्राय से बाज़ की प्रतिमा ले कर, तियात्सी इदुनन से चुराकर उसे असगार्ड के पास ले आया, और चील को सताया करने वाले देवताओं को मार डाला गया। अपने पिता का बदला लेने के लिए आई स्केडी की बेटी ने मुआवजे की मांग की - उन्हें उसे एक पति देना चाहिए और उसे हँसाना चाहिए। दूसरी शर्त लोकी ने पूरी की, जिसने अपने गुप्तांग में एक बकरी की दाढ़ी को अनुकूलित किया।

उन्हीं देवताओं के साथ, लोकी बौने एंडवरी के खजाने को प्राप्त करता है। झरने में, ओटर सामन खा रहा था, और लोकी ने उसे एक पत्थर से मार दिया। लेकिन यह पता चला कि यह ओटर - ओटर - ह्रीडमार का बेटा था, जिसने इक्के को आश्रय दिया था, इसलिए देवताओं को सोने के साथ भुगतान करना पड़ा। लोकी एक बौने के रूप में बौने अंदवारी को एक जाल के साथ पकड़ने में कामयाब रहा और चट्टान में संग्रहीत कीमती खजाने को उससे दूर ले गया। खजानों में वे छल्ले थे जिन पर बौना को शाप दिया गया था, बाद में यह श्राप हरिदामर के बेटों - फफनीर और रेगिन और फिर सिगर्ड और निफलांग को दिया गया। इस प्लॉट का एक और विकास "टेल्स ऑफ़ द निबेलुंग्स" का स्कैंडिनेवियाई संस्करण है।

  "एल्डर एडडा" में शामिल "सॉन्ग ऑफ होल्ड", बताता है कि कैसे थोर, लोकी की मदद से, हथौड़े को लौटाता है - माजोलनिर, जिसे विशाल होल्ड ने अपहरण कर लिया है।

लोकी की पहल पर, थोर देवी फ्रेया के कपड़े में दिग्गजों के देश में जाता है, जिसके बदले में होल्ड ने अपना हथौड़ा वापस करने के लिए सहमति व्यक्त की। लोकी खुद देवी के सेवक के कपड़ों में बदल जाती है। दुल्हन द्वारा दिखाई गई लोलुपता और उसकी बुरी नज़र से पकड़ हैरान है। हालांकि, लोकी विशाल को यह समझाने में कामयाब होता है कि ये सभी संकेत केवल उसके साथ प्यार में फ्रेया की लालसा का प्रकटीकरण हैं। जब वे एक हथौड़ा लाते हैं, जिसकी मदद से उन्हें शादी समारोह का आशीर्वाद देना चाहिए, थोर हथौड़ा पकड़ लेता है, दिग्गजों को धड़कता है और सुरक्षित रूप से असगार्ड को लौटता है।

मैत्री थोर लोकी साथ हस्तक्षेप नहीं करता उसकी पत्नी Sif के सुनहरे बालों काट दिया। डर से बदला थोर, लोकी बिल्कुल वैसा ही बाल का उत्पादन करने के लिए मजबूर किया जाता है और बौना के साथ बंधक के बारे में इस पिटाई के लिए बौने कि वे अद्भुत खजाने vykuyut नहीं कर रहे हैं, और बंधक में उसके सिर डाल दिया। लोकी एक बंधक खो देता है, लेकिन जूते में चलना शुरू कर देता है, जिससे पानी और हवा के माध्यम से असामान्य रूप से जल्दी से चलना संभव हो जाता है। एक बार थोर के हाथों में, लोकी इस बात से सहमत हो गया कि उन्होंने उसकी गर्दन को छुए बिना उसका सिर काट दिया, इसलिए बौने को लोकी के मुंह को सीना पड़ा।

लोकी से जुड़ी एक और कहानी और लोकी के हास्ले में सेट को कॉमेडी शैली बनाने के लिए स्कैंडिनेवियाई कविता का अप्रयुक्त मौका माना जाता है। घटना की कहानी समृद्ध नहीं है: समुद्र के विशाल देवता के पर्व पर Aigir Loki शांत का उल्लंघन करता है, एक नौकर को मारता है, और फिर उन लोगों की निंदा करना शुरू कर देता है, जो कायरता के देवताओं, और अपवित्रता के देवताओं का आरोप लगाते हैं। देवताओं लोकी दंडित करने के लिए निर्णय लेते हैं, और हालांकि वह एक सामन, एक झरना Franangr में छिपा में बदल गया है, उसे पकड़ने और अपने ही बेटे हिम्मत नार्वा टाई इक्के। विशाल तियात्सी स्केडी की बेटी, जो पुरानी नाराजगी नहीं भूली है, लोकी के चेहरे पर एक सांप लटका हुआ है, जिसका जहर उसे परेशान करता है। लोकी के झटकों से भूकंप आते हैं।

तो दुखद है (जैसा कि गद्य में निर्धारित) अंतिम दूसरे भाग पहले भाग के मूड के अनुरूप नहीं है - जहां लोकी हास्य और व्यंग्य के साथ चमकता काव्यात्मक गीत।

"छोटी एडडा" संस्करण में, लोकी मछली पकड़ने की कहानी पहले मछली पकड़ने के जाल के अपने आविष्कार के मकसद से है। हालांकि लोकी यह बुद्धिमानी से नष्ट कर देता है, देवताओं नेटवर्क यह प्रिंट बहाल।

चर्चाएँ, जिसका विषय लोकी की छवि की व्याख्या है, अभी भी जारी है। उनका नाम लोक व्युत्पत्ति के माध्यम से "लॉग" - "अग्नि" और एक समय जे। ग्रिम के साथ जुड़ा हुआ है, और उनके बाद अन्य शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया कि लोकी को देवता या अग्नि का दानव माना जाए, और फिर - उनके कमाने वाले, प्रोमेथियस जैसे सांस्कृतिक नायक। बाद में, "लोकी" नाम को क्रिया "लुकन" के व्युत्पन्न के रूप में माना जाने लगा - "लॉक" और लोकी को "दुनिया के पतन" की शुरुआत करने के लिए बनाया गया एक भगवान माना जाता था - अर्थात, इसका अंत और प्रारंभिक अराजक स्थिति में वापस आना। लोकी ग्रीक टाइटन्स के आंकड़ों के साथ जुड़ा हुआ था, लूसिफ़ेर के साथ, महाद्वीपीय जर्मनों के पौराणिक कथाओं के विभिन्न राक्षसों के साथ; एक मकड़ी से इसकी उत्पत्ति की जड़ों की तलाश की, जिस पर वेब सिन भाषा  इस देवता के नाम के करीब एक शब्द द्वारा निरूपित किया जाता है।

लोकी पंथ के निशान या तो स्कैंडेनेविया में या महाद्वीपीय जर्मनों के पुनर्वास के स्थानों में नहीं पाए गए थे।

थोर (Donar) - नॉर्स पौराणिक कथाओं में, गड़गड़ाहट, बिजली, प्रजनन, देवताओं और दिग्गजों की पुरुषों की रक्षा, और अन्य बुरी ताकतों के देवता। जर्मनिक जनजातियों के पुनर्वास के यूरोपीय क्षेत्र में, सप्ताह का एक ही दिन उन्हें रोम में समर्पित किया गया था - बृहस्पति को। हालांकि, अन्य वज्र देवताओं के विपरीत, थोर जर्मेनिक-स्कैंडिनेवियाई देवताओं के पैनथियन का प्रमुख प्रमुख नहीं है, क्योंकि ओडिन और तियू (ईयूएन) ने पौराणिक कथाओं में इसके कई कार्यों को ग्रहण किया था।

थोर, स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, उपनाम वीर, विंगनिर, क्लिरिडि, और खोपड़ी की रूपक परिभाषाओं में "मानव जाति के पिता का पुत्र", "बकरी प्रबंधक", "भगवान और लोगों का दोस्त", "हुरुनिर के सिर का क्रशर", "टर्सन संदर्भों का आतंक"। , ओडिन और जॉर्डन का बेटा होने के नाते, जिसका शाब्दिक अर्थ है "भूमि" (या ह्लोडियुन, फजोरगुएन)।

स्वर्ग में थोर का घर ट्रुडहेम है, इसका अभिन्न गुण एक हथौड़ा है, जो स्पष्ट रूप से मूल रूप से एक पत्थर था, लेकिन "छोटी एडडा" में लोहे के हथौड़ा का वर्णन किया गया है, जो बौनों के अन्य खजाने के बीच बौना मिनी-बौनों द्वारा बनाया गया है। गाने scalds उसकी हथौड़ा अक्सर स्वर्ण कहा जाता है, यह शायद सिर्फ एक काव्यात्मक उपाधि है।

सभी बुरी ताकतें थोर के इस हथियार से डरती हैं, और विशेष रूप से itun दिग्गज, जो इस हथौड़ा को चोरी करने की कोशिश कर रहे हैं या थॉर को बिना हथौड़ा और पावर बेल्ट के अपनी शक्ति में गिराने की कोशिश कर रहे हैं। एक वैगन बकरियों द्वारा तैयार - टोरा का एक और नियमित विशेषता।

थोर से संबंधित एडडा की सबसे विस्तृत कहानी हमीर का गीत है। थोर, तूर के साथ, आगामी एइगिर - एक समुद्री विशाल - एक दावत के लिए बीयर पीने के लिए बॉयलर के लिए विशाल ह्यूमिर के पास जाता है। मछली पकड़ने - एक बॉयलर गंभीर परीक्षण से पहले, जिनमें से मुख्य प्राप्त करने। ऐसा करने के लिए, टोरा को एक शक्तिशाली बैल को पराजित करना पड़ता है और मछली पकड़ने के लिए उसमें से एक चारा बनाना पड़ता है। मछली पकड़ने के दौरान, थोर समुद्र के नीचे से दुनिया के सबसे नागिन को खींचता है; तब थोर को विशाल के बदमाश को स्थानांतरित करना पड़ता है, और फिर (विशाल की पत्नी की सलाह पर) वह अपने माथे पर एक गमछा तोड़ता है। जिस तरह से वापस, थोर के लंगड़ा बकरियों में से एक है, लेकिन "Edda" मकसद में पर तैनात नहीं है।

थोर फिशिंग का उल्लेख स्काल्ड कविता में, तथाकथित "शील्ड ड्रेप्स" में किया गया है - ऐसी कविताएँ जो राजा की स्काल्ड को प्रस्तुत करने वाली अनमोल ढाल पर चित्रित चित्रों का वर्णन करती हैं। ध्यान दें कि "एडडा" की तुलना में मछली पकड़ने की खोपड़ी की तस्वीर अधिक सुरम्य है; थोर और सर्प एक्सचेंज एक दूसरे के साथ नज़र आते हैं; ऊपर नाव, एक नाव से, एक हथौड़ा झूल रहा है, और नीचे एक नाग, समुद्र से, उस पर जहर फैलाता है; थोर की शक्ति, एक सांप की भयानक उपस्थिति, एक विशाल की कुरूपता और तीनों नायकों के आपसी क्रोध की भावना पर जोर देती है।

छोटी एड्डा में, थोर की मछली पकड़ने को एक स्टैंड-अलोन एपिसोड के रूप में वर्णित किया गया है जिसमें नए विवरण शामिल हैं। जब थोर सांप पर अपना हथौड़ा फेंकता है, तो एक भयभीत विशाल मछली पकड़ने की रेखा काट देता है, और थोर उसके कान को मारता है, जिससे विशाल नीचे गिर जाता है।

एक अन्य स्थान पर बताया गया है कि थोर का बकरा लंगड़ा क्यों हो गया। कुछ किसानों के साथ रात बिताने के लिए, थोर रात के खाने के लिए अपनी बकरियों को लेकर घूमता है, और जब वे सभी उपस्थित होते हैं, तो वह जानवरों को फिर से जीवित कर देता है। हालांकि, एक बकरी लंगड़ा, Pjalfi, मालिक, रात के खाने के दौरान के बेटे के रूप, अस्थि मज्जा, बकरी हड्डी क्षति खाने के लिए इच्छुक है, टोरा से एक चेतावनी के बावजूद। क्षति के मुआवजे के रूप में, थोर त्यलवी और उसकी बहन रोस्क्वा को सेवा देने के लिए ले जाता है।

एक नए नौकर के साथ, थोर एटुनहाइम को विशाल हिरननिर के पास जाता है, जिसने दावा किया था कि वह देवताओं को मार देगा और देवी फ़्रीजा और शिव का नेतृत्व करेगा। थोर ने विशाल को हराया, उसके सिर को अपने हथौड़े से तोड़ दिया। तज़लवी ने मिट्टी की विशालकाय मीक्कुरलवी को पलट दिया, विशेष रूप से थोर से लड़ने के लिए ढाला। थोर खुद एक चक्की का पत्थर के साथ सिर में घायल हो गया था, और मारे गए खुरंगनिर के पैर ने उसका गला दबाया। थॉर का ताकतवर बेटा मागनी अपने पिता को दबाए गए वजन से मुक्त करता है, और जादूगरनी ग्रो ने घायल आदमी के सिर से लगभग एक पत्थर निकाल लिया, लेकिन जब वह अपने पति की आसन्न वापसी के बारे में पता लगाती है, तो वह अपना मंत्र पूरा नहीं करती।

एक ही स्रोत बताता है कि कैसे लोकी स्वतंत्रता थोर एक विशाल के कब्जे में एक बेल्ट बल के बिना हथौड़ा के बिना इस बात से सहमत लुभाने के लिए विदेशी मुद्रा में geirröd विशाल पकड़ा गया था। रास्ते में, थोर विशाल ग्रेड के साथ रात बिताने के लिए रुकता है, एक इक्के की मां - विदर द साइलेंट। ग्रिड उसे एक पावर बेल्ट, लोहे के दस्ताने और उसके कर्मचारी (स्टाफ) देता है। थोर लोकी नदी vimur नदी पर एक जादू है, जो अतिप्रवाह इसके स्रोत विशाल geirröd बेटी पर खड़ा करता है के साथ तस्करी। उपहार की मदद से, ग्रिड थोर एक मंत्रमुग्ध बेंच पर मौत से बचता है - एक विशाल का सिंहासन, और फिर लोहे के लाल डंठल के साथ लोहे का एक लाल-गर्म टुकड़ा पकड़ता है और गीरेड को मारता है।

छोटी एड्डा में कहीं और, थोर के कारनामों, यूटगार्ड में लोकी, तेयालवी और रोस्कवा के साथ यात्रा करते हुए, विशाल स्कर्इमर के साथ, वर्णन किया गया है। थोर और उसके साथी विशाल की गौंटलेट में रात भर रहते हैं, उसे एक झोपड़ी के लिए भूल जाते हैं; थोर विशालकाय बोरी को खोल नहीं सकता है; विशाल गिरती पत्तियों और बलूत के पत्तों के शोर के लिए अपने हथौड़े के वार को लेता है; तीसरी बार भी वज्रपात नीचे से पानी से भरे विशालकाय सींग को नहीं पी सकता है और मालिक से संबंधित बड़ी ग्रे बिल्ली को नहीं उठा सकता है।

यहां तक \u200b\u200bकि उसके साथी भी अपने आप को सबसे अच्छे तरीके से नहीं दिखाते हैं: लोकी अपने प्रतिद्वंद्वी लोगी की तुलना में अधिक धीरे-धीरे खाता है, और तजालवी हुगी की तुलना में धीमी गति से चलता है। ब्रह्मांड के मूल तत्व - अंत में यह पता चला है कि थोर तथ्य यह है कि भगवान में मजबूत है के साथ सौदा करने का प्रयास किया है: Hugi - आग, ऐली - - बुढ़ापा, बिल्ली - सांप की दुनिया में यह सोचा लॉग्स है। विशालकाय कप दुनिया के महासागरों से जुड़ा हुआ है, और थोर ठोस चट्टान पर हथौड़े से वार करता है। उनकी सफलता (आखिरकार, वह ब्रह्मांड की नींव को थोड़ा हिलाकर रख देती है) थोर अनजाने में हार मान लेता है।

विषयों के विशाल बहुमत में थोर एक सरल मन से और महान खिलाड़ी की छाप, खुफिया की कमी है कि उसके साथी के लिए बनाता है देता है। हालांकि, "एल्विस स्पीच" में, "एल्डर एडडा" में, थोर चालाक और चालाक दिखाते हैं, बौने एल्विस की पौराणिक कथाओं पर ज्ञान की एक परीक्षा की व्यवस्था करते हुए उनकी बेटी को लुभाने के लिए। परीक्षा सुबह होने तक देरी हो जाती है, और सूरज की पहली किरणों में, बौना पत्थर में बदल जाता है।

कुछ स्रोतों में, लोकी को थोर का भाई कहा जाता है, लेकिन यह उसके सम्मान के साथ है कि थोर एक बार निर्णायक और गंभीरता दिखाते हैं: अत्यधिक अपवित्र भगवान के "लोकी की बाधा" में, केवल एक थंडर उसे आदेश को बहाल करने के लिए अपने भयानक हथौड़ा का उपयोग करने की धमकी के साथ रोक सकता है।

Tyr (जर्मन Tiu) शुरू में शायद ग्रीक ज़ीउस के अनुरूप था और स्वर्ग का देवता था। टैसीटस ने मंगल के नाम के तहत उसका वर्णन किया, और "छोटी एड्डा" ने झगड़े में अपने ज्ञान और साहस का जश्न मनाया। भेड़ियों की राख पर अंकुश लगाने के मिथक में, फेनियर टीयर जानवर के जबड़े में अपना हाथ खो देता है, और इसलिए एपिथेट - वन-सशस्त्र।

धार्मिक विश्वदृष्टि के विकास की प्रक्रिया में, टीयर ने स्पष्ट रूप से अपने कार्यों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खो दिया, और पौराणिक कथाओं में इसे बहुत ही महत्वहीन स्थान दिया गया है। वह एक बियर बॉयलर के लिए हमीर के लिए एक मार्च में थोर के साथ जाता है, और दुनिया के अंत से पहले अंतिम लड़ाई के दौरान, थॉर को राक्षसी कुत्ते गार्म से लड़ना होगा, वुल्फ फेनरीर के जुड़वां, जो ग्निपहेलिर गुफा से बाहर निकल जाएगा। इस लड़ाई में, वे दोनों गिर जाएंगे।

Heimdall। स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, "इक्के के प्रतिभाशाली", "भविष्य की भविष्यवाणी" का उल्लेख करते हैं, उनके उपनाम "सुनहरे-सींग वाले" और "सुनहरे दांत वाले" हैं। वह आम तौर पर एक सुनहरे रंग के बैंग के साथ घोड़े पर दिखाई देता है।

हेमडाल बिविरेस्ट ब्रिज पर स्थित जमिनबजोरग (स्वर्गीय पहाड़ों में) में रहता है। यह जगह उल्लेखनीय है। आकाश के बीच इंद्रधनुष पुल और पृथ्वी दुनिया के अंत से पहले आखिरी लड़ाई की एक जगह बन जाएगा। जब देवताओं के साथ लड़ाई के लिए Muspell के बच्चों पुल पारित करेंगे, यह पतन होगा।

'प्रस्तावना कयामत के दिन में वापस "Heimdall, लोकी, जिनके साथ वे लड़े साथ पकड़ के लिए आते हैं, गहने फ्रेया के लिए जवानों की आड़ लेने जाएगा - Brisingamen।

पौराणिक कथाओं में उनके बारे में खंडित जानकारी के कारण इस भगवान की व्याख्या जटिल है, और समय के साथ यह बदल गया। हेमडाल को इंद्रधनुष, मिल्की वे, सौर, चंद्र देवता के रूप में माना जाता था, जिसे अब आर्कान्जेले माइकल, फिर विभिन्न राक्षसों के साथ बराबर किया गया था। केवल अभिभावक देवता के रूप में उनकी भूमिका, जो बिन बुलाए एलियंस से अन्य देवताओं के निवास की रक्षा करती है, नि: संदेह है।

यह माना जाता है कि उनका उपनाम "गोल्डन-हॉर्नड" इस ईश्वर की प्रारंभिक ज़ूमोरफिज्म से जुड़ा हो सकता है, और हेमडाल की छवि एक सींग को उड़ाने और दुनिया के अंत की घोषणा करने वाली हो सकती है, जो बाद के समय में ईसाई धर्म में भी दिखाई दी।

Hœnir। इक्के और वैन के युद्ध के बाद, उसे एक बंधक के रूप में वैन को दिया गया था। मिथकों ने लोगों की लकड़ी की मूर्तियों के पुनरुद्धार में उनकी भागीदारी का उल्लेख किया, साथ ही साथ ईडन के अपहरण की कहानी में, जब उन्होंने एक बाज का रूप धारण किया। वोल्वा की भविष्यवाणी के अनुसार, देवताओं और दुनिया की मृत्यु के बाद, होनियर एक नई दुनिया में रहेगा।

बाल्डर ओडिन और फ़्रिग का प्रिय पुत्र है, जो एक सुंदर युवा दयालु देवता है, जो ब्रेडीबालिक के हॉल में रहता है, जहाँ कोई बुरे विचार और कार्य नहीं होते हैं।

कई स्रोतों में बॉलर की उसी कहानी के बारे में बताया गया है, जिसके अनुसार, युवावस्था में, उन्हें भविष्य के सपने आने लगे, जिससे उनके जीवन के लिए खतरा पैदा हो गया। इस सपने के सीखना, इक्के खतरों से युवा भगवान की रक्षा करने का फैसला किया और एक मृत हेल के दायरे में चला जाता है, पता करने के लिए Baldur की दूरदर्शी volva भाग्य वहाँ है। ऐसा लगता है कि वह अंधा भगवान होदा के हाथों में मर जाएगा। मदर बाल्ड्रे फ्रिग ने सभी जीवित चीजों और सभी वस्तुओं से शपथ ली है कि वे उसके बेटे को नुकसान नहीं पहुंचाएंगे। देवी ने केवल मिस्टलेटो को ध्यान में नहीं रखा। और एक बार, जब देवता बाल्डर पर एक धनुष से गोलीबारी करने से खुद को खुश कर रहे थे, जो कि अजेय हो गया था, लोकी, जो कि फ्रिग की लापरवाही के बारे में जानती थी, ने धुंधले की छड़ी के सामान्य तीर के बजाय अंधा हाइड को मार दिया, जिससे बाल्डर की मृत्यु हो गई।

बाल्डर के शरीर को समुद्र में लाया गया, एक नाव में रखा गया और उसके साथ जला दिया गया। बाल्दर की मृत्यु देवताओं और पूरे विश्व की मृत्यु का पूर्वाभास है। नई दुनिया में, जो पुराने की मृत्यु के बाद पैदा होने के लिए नियत है, बाल्डर को अपने हत्यारे हयॉड के साथ पुनर्जन्म और सामंजस्य होना तय है।

बाल्डर की मृत्यु का एक और संस्करण है, जहां वह, एक युवा डेमोडॉड, ह्यून की सौतेली बहन नून के साथ प्यार में पड़ गया। ह्यड बलिंग्र को मिंगिंग की तलवार से मारता है, और देवी का पुत्र रिंद और ओडिन मृत नायक से बदला लेता है।

फ्रेया। Njord की बेटी के रूप में, यह मूल रूप से Vanir के अंतर्गत आता है, लेकिन, इक्के के समुदाय में रहती है उसकी पत्नी ओदा (संभवतः औड - ओडिन के सारत्व) के रूप में। फ्रेया अपने पति को विलाप करती है, जो यात्रा पर जाता है, और फिर उसे विभिन्न हिस्सों में खोजना शुरू कर देता है। अन्य वैन की तरह, उसके पास जादू के रहस्य हैं, लेकिन साथ ही वह ओडिन के सबसे योग्य योद्धाओं के साथ चयन करते हुए वल्किरी के कार्यों को भी करती है, जिसका स्थान वल्लाह में है, जहां वे ओइनिनिया बनेंगे - ओडिन के दस्ते के सदस्य।

"ओलाफ़ ट्रिगगवसन की सागा" बताता है कि कैसे फ्रेया (यहां यह ओडिन की पत्नी सही कहा जाता है) अद्भुत कीमती हार से बना बौनों से प्राप्त है, उसे वैवाहिक सम्मान त्याग। लोकी के साथ हुई बदनामी के बारे में जानकर, ओडिन को बदनाम कर दिया और वह उसे इस हार को चोरी करने के लिए कहता है - ब्रिसिंगमेन। लोकी एक पिस्सू में बदल जाता है, एक नींद फ्राय को काटता है और देवी से सजावट को हटाने के लिए अपनी बारी बनाता है। एक फ्रेया के हार को इस शर्त के साथ स्वीकार करने के लिए सहमत है कि वह होग्नि और हेडिन के बीच लड़ाई को एक अंतहीन लड़ाई में बदल देती है।

फ्रेया के हार का उल्लेख सॉन्ग ऑफ द होल्ड में किया गया है, जहां थोर इसे डालते हैं, खुद को दुल्हन के साथ तैयार करते हैं। "बियोवुल्फ़" में इस हार का उल्लेख है, और एक स्रोत में लोकी को "द थिफ़ ऑफ द ब्रिंगिंग बेल्ट" कहा जाता है। इस हार फ्रेया की एक विशेषता बन गया है।

Tacitus, आइसिस की पूजा की चर्चा करते हुए, जर्मन शायद था में मन, फ्रेया था, हालांकि यह संभव है कि यह इसके लिए करीब कार्यों देवी आता है।

जर्मन पौराणिक कथाओं में, वोडन के एक दोस्त के रूप में, उसका उल्लेख लोम्बार्ड्स के इतिहास में और इसी तरह की परिस्थितियों में एल्डर एडडा में किया गया है।

फ़्रिग, बलडर की माँ है, जिसने अपने बेटे को मौत से बचाने की कोशिश की, और फिर उसका डटकर शोक किया।

नौकर फ्रिग - फुल्ला - उसके बाल ढीले और सिर पर सोने की पट्टी के साथ एक युवती। कभी-कभी उसे सिस्टर फ्रिग माना जाता है।

Njord - Vanir, Freyr और Freyja के पिता के बीच भगवान, युद्ध के बाद, एसिर और Vanir एसिर के एक बंधक बन गया है और Skadi से शादी कर ली - देवी शिकारी और खिलाड़ी। वानर के कहने पर एल्डर एडा दुनिया के अंत की बात कहता है। ईश्वर स्वयं इक्के के साथ रहता है, लेकिन मध्य जगत के साथ संबंध नहीं खोया है। Nyörd समुद्र, हवा और आग पर हावी है, नेविगेशन, मछली पकड़ने और सील शिकार का संरक्षण करता है।

बाकी वनों की तरह, न्योर्ड भी प्रजनन क्षमता का देवता है।

Skadi है, जो विशाल पिता का बदला था,,, गधे को मार डाला उन लोगों के साथ शांति बनाने पर सहमति प्रदान की है कि वे इसे rassmeshat (यह पहले ही उल्लेख के रूप में, संभव है लोकी) और उसके पति दे। उनके पति की स्थिति के अनुसार, उन्हें अपने पैरों का चयन करना चाहिए, और यह सोचकर स्केडी, कि उनके सुंदर बाल्डर के सामने, वास्तव में न्यासा को चुना।

इदुन - स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में - सुनहरे सेब का मालिक है, जिसकी बदौलत देवता हमेशा जवान बने रहते हैं। कभी-कभी यह माना जाता है कि इदुनन उर्वरता की देवी में से एक है।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में इक्के की दुनिया atuns (दिग्गज) की दुनिया के लिए स्पष्ट रूप से विरोध करती है। दिग्गजों का मुख्य प्रतिद्वंद्वी थोर है, जो उनसे असगार्ड की रक्षा करता है। दिग्गजों की भूमि सिर्फ एक इत्तुन (गीर्रोड, यमीर, स्काईयुमिर, सुतुंग, खुमिर, खुरुन्निर) लगती है, जिनके नाम का उपयोग संबंधित भूखंडों के नाम के लिए किया जाता है।

बाहर, दिग्गजों को बिना किसी विशेष विवरण के वर्णित किया जाता है, सिवाय इसके कि स्किमीर के असामान्य रूप से बड़े विकास का संकेत मिलता है, और खुरुन्निर के साथ कहानी में, घोड़ी के दिल के साथ मिट्टी के राक्षस का एक असामान्य आकार, विशेष रूप से शोर से लड़ने के लिए बनाया गया है।

दिग्गजों के निवास स्थान भद्दे हैं: हमीर उनके बर्फीले घर में प्रवेश करता है; Hrungnir चट्टानी इलाके में रहने वाले, और पत्थर सिर की एक दिल है। दिग्गजों के साथी बदसूरत बूढ़ी महिलाएं हैं। उनके पास विभिन्न प्रकार के राक्षस हैं। हमीर की पत्नी सुंदर है, मिलनसार है और इक्के की मदद करती है, लेकिन वह शायद एक विशालकाय नहीं है और शायद, अपने खून से इक्के से आती है।

पौराणिक कथाओं में, दिग्गजों की बेटियों के साथ इक्के के संबंधों और विवाह का उल्लेख किया गया है, और इसका एक उदाहरण गुनिल्ड के साथ ओडिन का घनिष्ठ संबंध है, जो पवित्र तलवार प्राप्त करने के लिए आवश्यक है, और न्यूर्ड और स्केडी का विवाह।

इक्के और दिग्गजों के बीच विभिन्न जादुई वस्तुओं के लिए लगातार संघर्ष होता है: थोर का हथौड़ा, पवित्र शहद, इदुनन के सेब, आदि। जाइंट्स अधिक बार इक्के वाली महिला का अपहरण करने का प्रयास करते हैं, और इक्के चमत्कारिक चीजें प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, हालांकि अक्सर यह सिर्फ उनसे पहले की चोरी होती है।

दिग्गज अक्सर असगार्ड पर आक्रमण करते हैं, घोड़ों पर या पक्षियों की आड़ में इक्के का पीछा करते हैं, इक्के दिग्गजों के देश में जाते हैं, "भटकते हैं", और इन भटकने के दौरान किसी तरह की परीक्षा से गुजरना आवश्यक है, अपनी ताकत या चालाक का प्रदर्शन करना।

टकराव की एक और धुरी इक्का और बौना है। दिग्गज अकेले या सहायक के साथ कार्य करते हैं, और बौने, एक नियम के रूप में, दो या चार होते हैं। इसी समय, दिग्गज केवल मूल रूप से विद्यमान या चोरी हुए खजाने के संरक्षक होते हैं, और बौने स्वयं इन अद्भुत वस्तुओं का निर्माण करते हैं और सबसे अधिक बार वे कुशल लोहार होते हैं।

बौनों को बादाम और ज्वारों में विभाजित किया जाता है। यह माना जाता है कि प्राचीन स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, अल्वेस कम प्राकृतिक आत्माएं थीं, शायद मृतकों की आत्माएं, जो प्रजनन क्षमता से संबंधित थीं। दूसरी ओर, tsvergas को कभी-कभी "ब्लैक एल्व्स" कहा जाता है, अन्य एल्वेस के विपरीत - "प्रकाश"। "छोटी एड्डा" अल्वेस को "अंधेरे" में विभाजित करती है, जो पृथ्वी में रहती है, और "उज्ज्वल" है। "द एल्डर Edda" अद्भुत लोहार Völund शासक अल्वा वर्णन करता है। वियुंड, नियाद द किंग ऑफ़ नियार द्वारा एक सपने में कैद, अविश्वसनीय रूप से हवा के माध्यम से उससे दूर उड़ता है, पहले निदुद के बेटों को मार डाला। यह सच है, किंवदंती के अन्य संस्करणों का कहना है कि वोलुंड को पक्षी के पंखों से बने विमान पर बचाया जाता है।

बाद में स्कैंडिनेवियाई मान्यताओं  Alves Zwergas के साथ मिश्रित होता है, जिसे कभी-कभी "ब्लैक एल्व्स" और अन्य प्राकृतिक आत्माओं कहा जाता है। "छोटी एड्डा" के अनुसार, शुरू में विशालकाय यमीर के शरीर में कीड़े थे, जिनसे पूरी दुनिया में आया था।

छोटी एड्डा में, tsvergas एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। कुशल लोहार होने के नाते, वे अपने मुख्य खजाने की इक्के के लिए स्वामी हैं और विशेषताएँ: देवी Sif, ओडिन, जादुई जहाज Skidbladnir की Gungnir भाला के लिए सुनहरे बालों, वे भी फ्रेया के लिए थोर हार Brisingamen के लिए हथौड़ा Mollnir, और के लिए सुनहरा खूंटी के साथ सूअर gullinbursti बनाया वान फ्रीरा। इस वरदान में, फ्रीयर बाल्डर के अंतिम संस्कार के लिए सवारी करता है।

इसके अलावा भाले करने के बौनों के एक एक सोने की अंगूठी Draupnir मिला है।

आकाश के चारों कोनों का समर्थन करने वाले चार tsvergs को दुनिया के देशों के अनुसार कहा जाता है: नॉर्डरी, सुदरी, ऑस्ट्रिया, वेस्ट्री।

पौराणिक कथाओं में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका बौने कवासी द्वारा निभाई गई है - देवताओं की लार से बनाया गया एक छोटा सा बुद्धिमान व्यक्ति; शुरू में, जाहिरा तौर पर, वह एक हॉप-ड्रिंक का व्यक्तिकरण था। "छोटी एड्डा" बताती है कि ज़्वॉर्ज द्वारा मारे गए कविसिर के खून से कविता हनी कैसे बनी थी।

"छोटी एड्डा" में, ब्रगी-स्काल्ड भगवान ने हनी पोइट्री के उत्पादन के इतिहास और ओडिन को शहद कैसे मिला, इसका विवरण दिया।

इक्के और वेनों के युद्ध के बाद शांति बनाए रखने के बाद, देवताओं ने एक कटोरे में अपनी लार मिलाई और उसमें से कवासिर का निर्माण किया। त्सवेघी फ्यालर और गेलर ने क्वासिर को यात्रा के लिए आमंत्रित किया, उसे मार डाला, और कविता हनी को शहद के साथ मिश्रित रक्त से तैयार किया। फिर, विशाल गिल और उसकी पत्नी की हत्या के लिए फिरौती के रूप में, tsvergs ने विशाल सुतंग के बेटे को हनी कविता दी। सुतंग की पुत्री गुनलाद, मधु की रक्षक बनी। एक, जिसने शहद पर कब्जा करने की मांग की, सत्तुंग कार्यकर्ताओं ने एक दूसरे से लड़ने और मारने की व्यवस्था की; तब ओडिन ने एक झूठे नाम के तहत, सत्तुंग बौगी के भाई के साथ सेवा में प्रवेश किया, एक शुल्क के रूप में शहद की एक घूंट की मांग की।

सत्तुंग अनुबंध की शर्तों का पालन करने के लिए सहमत नहीं थे, और फिर ओडिन ने एक सांप का रूप ले लिया, हनीटबॉर्ग की चट्टान में ड्रिल किए गए छेद में क्रॉल किया गया, जहां शहद के साथ तीन जहाजों को संग्रहीत किया गया था, गुन्नलॉड में तीन रातें बिताई और तीन शहद लेने की अनुमति प्राप्त की। तीन घूंटों के लिए, ओडिन ने तीन जहाजों से सभी शहद पिया और, एक ईगल में बदलकर, असगार्ड के पास उड़ गया, जहां उसने एक कटोरे में शहद निकाला।

मधुमक्खियों और कवियों को शहद दिया जाता था।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, शहद एक महत्वपूर्ण तत्व है जो ज्ञान, परमानंद, जादुई शक्तियों, नवीकरण का प्रतीक है। काव्य कला को "ओडिन की खोज", "ओडिन का एक घूंट", "ओडिन का उपहार", "इक्के का घूंट" कहा जाता है। दुनिया का पेड़, यग्द्रासिल, शहद की ओस से ढका हुआ है, और इसकी जड़ें तांबे के झरनों में पाई जाती हैं। गिरे हुए योद्धा हीलाहुं के बकरी के शहद के साथ वल्लाह में अपनी सेना का समर्थन करते हैं। देवता ब्रागा के नाम के लिए संभावित स्पष्टीकरण, कभी-कभी हॉप शहद के कम पवित्र समकक्ष - ब्रागा में स्केल्ड्स की मांग की जाती है। क्वासिर नाम उसी मूल से जुड़ा है जिससे रूसी "क्वास" की उत्पत्ति हुई है। हम इस अवसर पर ध्यान देते हैं कि जर्मनों के तत्काल आसपास के क्षेत्रों में रहने वाले ध्रुवों के बीच, "क्वास" शब्द का अर्थ "एसिड" है, इसलिए इसी तरह की उपमाएं अभी भी देवता ब्रागा के नाम की उत्पत्ति का प्रमाण नहीं हैं।

"न्यूनतम" नॉर्स पौराणिक कथाओं

प्रत्येक पौराणिक कथाओं में, "बड़े" पौराणिक कथाओं के प्रतिनिधियों के साथ - देवता और नायक, तथाकथित "निचले" पौराणिक कथाओं के पात्र हैं। वे बहुत कम महत्वपूर्ण और बड़े पैमाने पर हैं, लेकिन लोगों के करीब, रोजमर्रा की जिंदगी से अधिक निकटता से, और इसलिए लोगों के लिए अधिक समझ में आता था। यह वे थे जो लोककथाओं में, अंधविश्वासों में जीवित थे और वर्तमान समय में लोगों की मान्यताओं में जीवित थे।

हर कोई नहीं जानता कि लोकी कौन है, लेकिन हर बच्चा कल्पित जानता है। इन प्राणियों के बारे में पहली जानकारी जर्मन-स्कैंडिनेवियाई बादलों की है। अपने पूर्ववर्तियों अल्वा की तरह, कल्पित बौने को "प्रकाश" और "अंधेरे" में विभाजित किया गया है। मध्य युग के प्रकाश कल्पित बौने फूलों की टोपी में छोटे आदमी होते हैं, जो चांदनी में संगीत के साथ नृत्य करते हैं जो निर्जीव वस्तुओं को भी नृत्य करते हैं। प्रकाश कल्पित बौने कताई और बुनाई में लगे हुए हैं, हवा में उड़ते हुए वेब उनके धागे हैं। मध्य युग में प्रकाश कल्पित हवा, ईथर, प्रकाश की आत्माओं को माना जाता था।

अंधेरे कल्पित बौने में भूमिगत लोहार शामिल होते हैं, जिन्हें प्राचीन tsvergs से उनके जादुई कौशल विरासत में मिले। वे सतर्कता से छिपे हुए खजानों की रखवाली करते हैं, जो ज्यादातर पहाड़ों में होते हैं। आग, sylphs, या sylphs - - हवा, gnome इसके - भूमि और Undine - पानी समन्दर: कभी कभी कल्पित बौने कम आत्माओं प्राकृतिक तत्वों की सामूहिक छवि पर विचार करें। अंडरिंस - मछली की पूंछ वाली लड़कियां, आमतौर पर पीड़ित व्यक्ति के लिए किनारे पर अपने बालों को कंघी करते हुए इंतजार करती हैं; ईसाई समय की पौराणिक कथाओं में, उन्हें एक अमर मानव आत्मा को खोजने का अवसर मिला अगर वे एक बच्चे को जन्म देते हैं। एंडरसन की द लिटिल मरमेड की साजिश आंशिक रूप से इस विश्वास पर आधारित है, जिसे लेखक द्वारा कुछ हद तक संशोधित किया गया है।

Nyx Ondins के करीब - मरमेड जनजाति के प्रतिनिधि भी। वे शानदार पानी के नीचे महलों में रहते हैं, जहां, विभिन्न तरीकों से, वे अपने पीड़ितों को लुभाते हैं और उन्हें नष्ट कर देते हैं। वे बदसूरत बूढ़ी महिलाओं और युवा सुंदर लड़कियों दोनों का रूप लेने में सक्षम हैं। Nyx के पास नश्वर पति हो सकते हैं और कुछ समय के लिए पूर्ण मानव जीवन जी सकते हैं। हालांकि, उनमें से प्रत्येक प्रति वर्ष कम से कम एक शिकार की जरूरत है।

जर्मनों के बीच, यह माना जाता था कि पानी से काफी दूर जाने में सक्षम Nyxes, कभी-कभी नवजात शिशुओं की जगह मज़ेदार था।

ट्रोल दिग्गज हैं, जो जोतुन के देवताओं के विरोधियों के विपरीत, बहुत बेवकूफ और बदसूरत हैं, हालांकि उनके पास महान शक्ति है। वे पहाड़ों में रहते हैं। लोगों trolls की ओर दुश्मनी के साथ व्यवहार करते हैं। मवेशियों का अपहरण किया जाता है, और कभी-कभी नरभक्षी भी शामिल होते हैं। पहाड़ों में रहते हुए, ट्रोल सतर्कता से अपने खजाने की रक्षा कर रहे हैं, और इसलिए, बाद की अवधि में, किंवदंतियों ने बौनों के साथ उनके कनेक्शन और सहयोग के बारे में बताया।

परियां अलौकिक जीव हैं, जादूगरनी जो जंगलों, नदियों और पहाड़ों में रहते हैं। एक नियम के रूप में, ये सुंदर महिलाएं हैं, अक्सर लघु, कभी-कभी पंखों के साथ, एक अलग रूप लेने में सक्षम। अधिकांश भाग के लिए, परियां लोगों के लिए दयालु होती हैं, हालांकि बुराई परियां भी पाई जाती हैं।

"निचली" पौराणिक कथाओं की लोकप्रियता इस तथ्य से भी स्पष्ट होती है कि मध्य युग में एक पैन-यूरोपीय "बुरी आत्माओं का छोटा पैन्थियन" ने आकार लिया, जहां जर्मन-स्कैंडिनेवियाई, केल्टिक वेस्ट स्लाविक मूल को भेद करना लगभग असंभव है, जबकि इन लोगों के बावजूद "बड़ा" पौराणिक इंटरपेनिट्रेशन, अभी भी काफी अलग-थलग बना हुआ है।

मिथक के "समाजीकरण" की बजाय ठोस उदाहरणों में से एक परी Melusine का एक प्रसिद्ध कथा के रूप में सेवा कर सकते हैं। इसके मूल में, किंवदंती सबसे अधिक संभावित सेल्टिक है, और साजिश के विकास और विकास में यह पूरे यूरोप में आम है।

जर्मन पौराणिक कथाओं के नायक

एल्डर एडा में, नायकों के बारे में गाने देवताओं के बारे में गीतों से काफी अलग हैं। उनके बीच एक अंतर-संक्रमणकालीन, "लोहार का गीत" माना जा सकता है, जो एक लोहार-जादूगर है, जिसकी छवि किसी ऐतिहासिक वास्तविकता से नहीं जुड़ी थी, लेकिन लोगों की दुनिया में कार्रवाई की जाती है और, जाहिर है, फिनिश और जर्मेनिक जनजातियों के बीच संघर्ष को दर्शाता है (वोल्ंड - बेटा) फिन्स के राजा, और स्वीडन से उनके प्रतिद्वंद्वी निदुद)।

"Völundarkviða" नॉर्स पौराणिक कथाओं और महाकाव्यों के मुख्य पात्रों में से एक Helgi के बारे में तीन गाने, के बाद के बाद। उसके बारे में जानकारी विरोधाभासी है; और केवल "वरिष्ठ एडा" के ढांचे के भीतर कम से कम चार हेल्गा को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, उनमें से तीन के पास प्रेमी हैं - वाल्किरीज, और चौथे (सबसे प्राचीन मूल) की अपनी बेटी से शादी की है और क्रोल कराकी के पिता हैं। शोधकर्ताओं को स्कैंडिनेवियाई हेल्गा और रूसी महाकाव्य वोल्गा की छवि के बीच कई समानताएं मिलती हैं।

हेल्गा को समर्पित एडा का पहला गीत, उसे हन्डिंग का हत्यारा कहता है; उस में, नायक सिगमंड का बेटा है, और एक ही समय में अपने भाई Sigurd - नायकों के बारे में गाने के स्कैंडिनेवियाई चक्र का एक अन्य महत्वपूर्ण चरित्र। इन गीतों का मुख्य मकसद हेल्गा के सैन्य कारनामे, आदिवासी बदला, वल्किरीयों का संरक्षण है। कई संकेत जर्मनिक और स्कैंडिनेवियाई राजाओं और रईसों - एसेस के गुटों को खड़ा करने की प्रवृत्ति का संकेत देते हैं। यहाँ से, नायकों की जीवनी के लिए पुरातन रूपांकन आते हैं।

पहला गीत कहता है कि नोर्न्स नवजात हेल्गी के पास आते हैं और लड़के के महान भाग्य की भविष्यवाणी करते हैं, एक गौरवशाली योद्धा होने के लिए भाग्य और उसी समय उसके भाग्य की त्रासदी पर रिपोर्ट करते हैं। दूसरे गीत में, हेल्गी को हज्वर्वार्ड का पुत्र कहा जाता है, और उनकी उत्पत्ति का पर्याप्त विवरण दिया गया है। राजा Horvard दुनिया में सबसे सुंदर महिला से शादी की कसम खाई, इस औरत राजा Svafnira Sigrlinn की बेटी थी।

उनके सबसे नज़दीकी सहायक, उतली का बेटा, अपने मालिक के लिए सिगर्लिन से मिलने जाता है, लेकिन उसे मना कर दिया जाता है। दूसरी बार राजा और उसके आदमियों घर के पास गया और Sigrlinn लड़ाई एक दुल्हन ले जाता है। आगे बताते हैं कि उनके बेटे और Horvarda Sigrlinn लंबा और सुंदर था, लेकिन वह चुप था, और वह कोई नाम नहीं था। एक बार, जब वह एक टीले पर बैठा था, तो नौ वाल्किरीज उसे दिखाई दिए, और उनमें से सबसे अधिक ने उसका नाम हेल्गी रखा, एक महान भविष्य की भविष्यवाणी की और संकेत दिया कि जादू की तलवार कहां मिलेगी। निम्नलिखित पाठ से यह निम्नानुसार है कि वाल्कीरी सावा नाम के राजा इलिमी की बेटी थी। सावा द्वारा बताई गई तलवार प्राप्त करने के बाद, हेल्गी ने यूटली के साथ बढ़ोतरी की, जिसमें कई करतब दिखाए गए, जिसमें खारोदमार को मारना भी शामिल था, जिन्होंने कभी हेल्गा के पूर्वजों की संपत्ति जब्त कर ली थी और पहाड़ के विशाल हाटी पर बैठे थे।

इन कारनामों को पूरा करने और चुड़ैल खिमार्गड के प्रलोभन के बाद नहीं, हटी की बेटी, हेल्गा ने राजा इलिमी सावा की बेटी को लुभाया। प्रतिज्ञाओं के आदान-प्रदान के बाद, सावा अपने पिता के साथ घर पर रहा और हेल्गी फिर से लड़ने के लिए चली गई।

एक बार, हेल्डा के भाई, हेडिन, एक ट्रोल महिला से मिले जो भेड़िये की सवारी कर रही थी और मछली पकड़ने वाली छड़ी के बजाय एक साँप का उपयोग कर रही थी। महिला ने हेडिन को उसके साथ जाने के लिए आमंत्रित किया, और जब उसने इनकार कर दिया, तो उसने कहा कि वह इसके लिए भुगतान करेगी।

एक शाम वे एक बलि का जानवर ले आए और प्रतिज्ञा लेने लगे। हेडिन, अनजाने में, अपने भाई सावा की दुल्हन से शादी करने की कसम खाता था।

अपने भाई से मिलने के दौरान, हेडिन से बात हुई कि क्या हुआ था, और हेल्गी ने कहा कि शायद व्रत का मतलब दोनों भाइयों के बीच खूनी झगड़ा नहीं था, क्योंकि वह एक लड़ाई में जाएगा, जिसमें वह आगे बढ़ता है, उसकी मृत्यु होना तय है।

दरअसल, अल्व हेल्गी नाम के खरोदमार के बेटे के साथ लड़ाई में उसे एक नश्वर घाव मिला। मरते समय, उन्होंने सावा को अपने भाई हेडिन की पत्नी बनने के लिए राजी किया। Hedin भी Svava उसे चुंबन पूछा और कहा कि वह घर वापस नहीं किया था जब तक अपने भाई का बदला लेने के लिए जब तक।

गीत एक पंक्ति के साथ समाप्त होता है जो कहता है: "वे कहते हैं कि हेल्गी और सावा फिर से पैदा हुए हैं।"

"हेल्गा हंटिंग द स्लेयर का दूसरा सॉन्ग" बताता है कि कैसे हेन्डिंग ने हेल्गी का पीछा किया, कैसे हेल्गी छिपी, एक दास के रूप में कपड़े पहने और अनाज पीसने में लगी रही। Valkyrie, हवा और समुद्र से nosivshayasya, वास्तव में, वह फिर से Svava पैदा हुआ था - यह राजा Heagney बेटी की कि सूचित किया गया है सिग्रुन था। हेल्गी को अपने प्रिय के लिए लड़ना पड़ता है, जिसका वादा दूसरे से किया जाता है। अंत में, वह उससे शादी करता है, और उनके बेटे पैदा होते हैं। इस गीत में, हेल्गी अपने दामाद दाग के भाले से मर जाती है, और हेल्गा की विधवा उसके भाई को शाप देती है।

जब हेल्गी वल्लाह में प्रवेश करता है, तो ओडिन उसे अपने साथ एक सममूल्य पर दुनिया पर शासन करने के लिए आमंत्रित करता है। हेल्गी ने कथित रूप से जवाब दिया कि सांसारिक मामलों का भुगतान करने के लिए सबसे पहले यह सार्थक होगा, और उसके बाद ही अन्य गतिविधियों के बारे में सोचें।

कुछ समय बाद, नौकरानी सिगरुन को सूचित करती है। उसने देखा कि हेल्गी सशस्त्र योद्धाओं के साथ घोड़े की सवारी कर रही है। सिग्रुन टीला जहां हेल्गा दफना दिया, उसे मिलता है और कहती है कि वह अगले जन्म के लिए उसके साथ जाने के लिए सहमति के लिए चला जाता है। समय के लिए जीवित रहने के लिए किया जा रहा है के साथ, और वह करने के लिए, और करने के बाद अपने सैनिक की मौत कर्तव्य का पालन किया है - Helgi कि उसके भाग्य कहते हैं। जल्द ही सिगरुन दुःख और दुःख से मर जाता है। गीत के अंत में एक व्याख्या है: "प्राचीन समय में माना जाता है कि लोगों को फिर से पैदा कर रहे हैं, लेकिन अब यह एक स्रैण कहानियों माना जाता है। ऐसा कहा जाता है कि हेल्गी और सिग्रुन का जन्म फिर से हुआ था। , काड़ा Halfdan की बेटी के रूप में "एक तरह का गीत" में बताया गया है - वह तो हेल्गा Haddingiyaskati, और वह बुलाया गया था। वह वल्किरी थी (ओल्ड आइसलैंडिक ए। कोर्सुन से अनुवादित)।

हेल्गा गीतों में, ऐतिहासिक और पौराणिक नाम अक्सर मिश्रित होते हैं और उन्हें विशेषणों के साथ सजाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि हेल्गी की कहानियों का डेनिश मूल निश्चित है; हालाँकि, यह पता लगाना मुश्किल है कि अंतिम, बहुत उलझन में है, उसके कारनामों का संस्करण सभी प्रकार की कहानियों के विलय के परिणामस्वरूप अलग-अलग, बस अनाम अक्षर, या इसके विपरीत - एक बार एकीकृत छवि के शाखाकरण का परिणाम है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उचित नामों के साथ, भूगोल और समय के साथ, "नायकों के बारे में गाने" बहुत औपचारिक नहीं हैं। करतब और नायकों के कामों हंस के देश में राइन पर हो सकता है,, देश तैयार है, लेकिन स्थलाकृतिक और जातीय निर्देशांक थोड़ा असली भूगोल के साथ क्या करना है। इन गीतों की अवधि किसी भी कालानुक्रमिक अनुक्रम के बिना, एक प्रकार का गौरवशाली गौरवशाली अतीत है। वहाँ के नायक के रूप में एक दूसरे के साथ एक ही समय में अगर, को मार डाला और प्रेरित या unmotivated फिर से अपने कारनामों जारी रखने के लिए उठाए गए हैं। यह सच है, एक विशिष्ट युग कभी-कभी संकेत दिया जाता है: फ्रॉडी, "यंगर एड्डा" के अनुसार, ओडिन के महान-पोते, अपने पिता से विरासत में उस समय "जब ऑगस्टस सीज़र ने पूरी पृथ्वी पर शांति स्थापित की। तब मसीह का जन्म हुआ। " इस प्रकरण को बाद का जोड़ माना जाता है।

सामान्य तौर पर, मिथक और महाकाव्य के बीच की सीमा अक्सर बहुत अस्पष्ट होती है। लगभग सभी जर्मन और स्कैंडिनेवियाई राजाओं की वंशावली इन गीतों के अनुसार इक्के में वापस चली जाती हैं। युद्ध के मैदान में गिरने वाले नायक मृत वल्लाह के ऊपरी दायरे में आते हैं, जहाँ ओडिन उनमें से एक सेना बनाता है, जिसे दुनिया के अंत की आशंका करते हुए, आने वाली लड़ाई में अंधेरे की ताकतों से लड़ना होगा। के रूप में Helgi के गीत से देखा जा सकता, इन योद्धाओं एक आराम आलस्य में नहीं हैं और कभी कभी जमीन पर मरे हुओं में से वृद्धि, उनकी लड़ाई के रूप समर्थन करने के लिए।

कभी कभी मृत सैनिकों - वलहैला की Einherjar और साथ Valkyries महत्वपूर्ण ऐतिहासिक क्षणों में बादलों के बीच आसमान में streaking देखा जा सकता है।

सबसे प्रमुख नॉर्स पौराणिक कथाओं और महाकाव्य (जर्मन Siegfried) यह Sigurd लेता में। एडा गीतों की एक पूरी श्रृंखला इस नायक के जीवन और कारनामों के लिए समर्पित है। "ग्रिपिर भविष्यवाणी" युवा सिगर्ड, जिसे "बुद्धिमान राजा" कहा जाता था, को दिव्य के रूप में उनकी जीवनी के रूप में संक्षेपित किया जाता है, ग्रिपिर को "पुरुषों का सबसे बुद्धिमान", "भविष्य को जानने वाला" कहा जाता है।

भविष्यवाणी और Sigurd के जीवन के अलग-अलग संस्करणों के बीच वहाँ विरोधाभास हैं, लेकिन एक अंतराल Eddic गीत हीरो, किसी अन्य लिखित स्मारकों से बरामद किया है।

एक नियम के रूप में, Sigurd बेटे और सिगमंड Völsunga के पोते कहा जाता है - अंतिम नाम अक्सर ओडिन के साथ पहचान की है। सिगर्ड स्वयं यह दावा करना पसंद करते हैं कि वह "एक माँ के बिना एक पुत्र था; कोई भी पिता, लोगों की तरह, हमेशा अकेला नहीं होता। ”

"रेजिना रीच" बताती है कि कैसे सिगर्ड ने एक घोड़े को चुना, उसका नाम ग्रैनी रखा और लोगों के सबसे कुशल, ह्रीडमार के बेटे रेगिन से मिले, एक बौने का आकार जो "बुद्धिमान, क्रूर और विचित्र था।" यह वह था जिसने सिगर्ड को खजाने की कहानी बताई थी जिसे हमने लोकी को समर्पित मार्ग में स्थापित किया था।

ओटर, ओटर के रूप में पानी में तैरना और लोकी द्वारा मार दिया गया, रेगिन का भाई था। दोषी इक्के ने अपने बेटे ओट्रे की मौत का बदला लेने का फैसला किया, उसे लोकी द्वारा प्राप्त सोने की फिरौती की पेशकश की। जब गणना, तथापि, लोकी एक सोने की अंगूठी, और बौना, जो दूर सोने की अंगूठी ले लिया था, शापित गहना छुपा था और भविष्यवाणी की है कि

सोना है
  Gust के पास क्या था
  भाइयों में से दो
  मौत करेंगे
  आठ की मौत
  नायकों लाने;
  मेरा धन
  किसी को नहीं मिलता।

फिरौती की रकम अदा करने के बाद, ह्रीदिमार फफ़्निर और रेगिन के बेटों ने मांग की कि उनके पिता उन्हें सोना दें, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया। फफनीर ने सोते हुए पिता को तलवार से छेद दिया और सोना ले गया। रेगिन ने विरासत के अपने हिस्से की मांग की, लेकिन फफनीर ने उसे कुछ भी नहीं दिया।

सिगर्ड फाफिर की तलाश में जाने को तैयार हो गया, जिसने नागिन का रूप धारण कर लिया। उनके भयानक हेलमेट ने सभी जीवित चीजों को भयभीत कर दिया। आगामी लड़ाई के लिए, रेगिन ने सिगुरडा को तलवार से काट दिया, जो आधा निहाई में काटा गया था। तलवार का नाम ग्राम था।

फफ़्निर की राह का पता लगाने के बाद, सिगर्ड एक बड़ा छेद खोदता है और इसके पास एक घात बनाता है। जब फफनीर गड्ढे के ऊपर से गुजरता है, तो सिगर्ड ने अपनी तलवार उसके दिल में डाल दी। हालांकि, राक्षस तुरंत नहीं मरता है। यह कुछ एकालापों का उच्चारण करता है; ये मोनोलॉग फ़फ़्निर के भाषणों में दिए गए हैं। फ़फ़्निर ने लंबे समय से चली आ रही भविष्यवाणी के सिगर्ड को याद दिलाया कि "सोना सोनाहूस है, आग का खजाना आपको नष्ट कर देगा।"

Sigurd मिटा जब तलवार के खून Regin, और पुतली का साहस करने के लिए भुगतान कर श्रद्धांजलि है, का कहना है कि इससे पहले कि आगे की कार्रवाई, आराम कर लो। सिगर्ड फफनीर के दिल को भूनने लगता है; जब दिल से रक्त उसके मुंह में प्रवेश करता है, तो सिगर्ड पक्षियों के भाषण को समझना शुरू कर देता है। एक दूसरे से बात कर रहे पक्षियों का कहना है कि रेगिन ने बुराई की कल्पना की है और सिगर्ड को मारकर खजाने पर कब्जा करने जा रहा है।

सिगर्ड ने रेजिना के सिर को काट दिया, फफनीर का दिल खा गया और उसने दोनों भाइयों का खून पी लिया। फिर, फफ़्निर की निशानदेही के बाद, सिगर्ड ने अपनी खोह में प्रवेश किया और वहां से दो पेटी सोना, एक भयानक हेलमेट, गोल्डन चेन मेल, एक अन्य तलवार - हटोटी - साथ ही साथ अन्य खजाने भी ले गए। इसके अलावा, स्तन निम्नलिखित, यह दक्षिण में भेजा जाता है, देश Frakkland कहा जाता है, और वहाँ एक स्लीपिंग ब्यूटी, कवच पहने है। सिगर्ड ने अपनी तलवार से "गेट के नीचे और दोनों बाहों के पार" से चेन मेल को काट दिया और उसे सुंदरता से हटा दिया। जागते हुए, उसने एक भाषण के साथ सिगर्ड को संबोधित किया।

यह पता चला कि उसका नाम सिग्रिव्रा था, और एक बार वह वाल्किरी था। "दो राजाओं के बीच लड़ाई के दौरान, उसने ओडिन के निर्देशों की अवहेलना की और इस देवता के प्रतिद्वंद्वी के पसंदीदा को जीत प्रदान की।" इस बदला लेने के लिए एक ने उसे नींद के कांटे से काट दिया और कहा कि वह फिर कभी लड़ाई नहीं जीतेगी और शादी कर लेगी।

सिगड्रिवा फिर सिगर्ड को बुद्धिमान सलाह की एक श्रृंखला देता है, विशेष रूप से, यह सलाह देता है कि रन-मैजिक अक्षरों का उपयोग कैसे करें - विभिन्न स्थितियों में, ताकि लड़ाई में अच्छी किस्मत पाने के लिए, यात्रा करें, सफलतापूर्वक उपचार करें और वाग्मिता के उपहार के अधिकारी हों।

"एल्डर एडडा" में आगे सिगर्ड के जीवन के बारे में एक अंतर है और केवल उनकी मृत्यु के बारे में बोलता है; Brynhild (जर्मन Brünnhilde) और Gudrun, Sigurd शोक - एक ही समय में एक नया नायिका है। अन्य स्रोत सिगर्ड को इन पात्रों के साथ जोड़ने वाली परिस्थितियों को बहाल करना संभव बनाते हैं।

कुछ किंवदंतियों में, ब्रूहिल्ड की पहचान सिगद्रिव से की जाती है, दूसरों में, सिगर्ड ने बरगंडी राजा गुन्नार की ओर से ब्रूनिल्ड को लुभाया। सिगर्ड और ब्रूनहिल ने निष्ठा की अपनी शपथ का आदान-प्रदान किया। हालांकि, सिगर्ड यह भूल जाता है जब ग्रिमहिल्ड (जर्मन क्रिमहिल्ड) उसे विस्मृति का पेय देता है। ब्रूनहिल के साथ अपने विश्वासघात को भूलकर, सिगर्ड ने गुडरून से शादी की और पूरी तरह से दुल्हन के भाइयों - गुन्नार और होगनी के साथ शादी की। गुन्नार Brynhild को लुभाने के लिए चला जाता है, लेकिन वह केवल एक ही उसके महलों आसपास आग पर काबू पाने के शाफ्ट करने में सक्षम है जो शादी कर सकते हैं। केवल सिगर्ड ही ऐसी उपलब्धि के लिए सक्षम है, इसलिए, परीक्षण के दौरान, वह गुन्नार के साथ आड़ में बदल जाता है। चेंबर में घुसने के बाद, वह तीन रातें ब्रांहिल्ड (खुद ब्राहिल्ड के अनुसार, आठ रातें) के साथ बिताता है, उसके और खुद के बीच खींची हुई जहरीली तलवार होती है। सिगर्ड ने अपने नामित भाई और ब्रांहिल्ड की शादी के बाद ही ब्रूनहिल्ड के साथ अपनी सगाई को याद किया।

जल्द ही, गुडरून और ब्रुनहिल्ड के बीच एक विवाद शुरू होता है, जिसके दौरान धोखाधड़ी की परिस्थितियों को स्पष्ट किया जाता है। Brynhild, नाराज झूठी गवाही पूर्व मंगेतर, गुन्नार Sigurd को मारने के लिए, और यह सफल होता है कि उकसाती है। हालांकि, एजडा में, सिगर्ड की मौत की रिपोर्ट इस प्रकार है: "यह गीत सिगर्ड की मौत के बारे में बताता है और कहता है कि उसे घर के बाहर मार दिया गया था, लेकिन कुछ लोग कहते हैं कि वह सोते हुए बिस्तर पर मारा गया था। और जर्मन पुरुषों का कहना है कि वह जंगल में मारा गया था। गुडरून के प्राचीन गीत का कहना है कि सिगर्ड और ग्युक के बेटे टिंग के पास गए जब उन्होंने उसे मार दिया। हालांकि, हर कोई सर्वसम्मति से कहता है कि हत्यारों ने उसके प्रति निष्ठा का उल्लंघन किया और उस पर झूठ बोलकर हमला किया और सुरक्षा के लिए तैयार नहीं हुए। ”

Gudrun, एक मृत Sigurd पर बैठे, "रोना मत करो, अन्य महिलाओं की तरह है, लेकिन उसके सीने दु: ख से फाड़ा गया था।" फिर वह जंगल में, रेगिस्तान में चली गई और फिर डेनमार्क चली गई, जहाँ वह "सात सेमेस्टर" में रहती थी।

सिगर्ड की मौत के बाद ब्रूनहिल जीवित नहीं रहना चाहता। वह आठ दासों और पाँच दासों को मारने का आदेश देती है और खुद को तलवार से मारती है। उसके शरीर एक चिता पर जला दिया गया था, आग है, जो मृत Sigurd को आग लगा दी पास बाहर फैल गया।

गुडरून का जीवन उसके पति की मृत्यु के साथ समाप्त नहीं होता है। में "Gudrun के दूसरे गीत" ने बताया कि सोने Sigurd Fafnir से दूर ले जाया गया था गुन्नार और Hogni के पास गया।

उनके परिवार के प्रतिनिधियों और महान राजा अटली (उनका प्रोटोटाइप एटिला, हूणों का राजा, 434-453) के बीच का झगड़ा था, जिसने कहानी के स्कैंडिनेवियाई संस्करण के अनुसार, गुदर को अपनी पत्नी के रूप में लिया। शादी के लिए उसकी सहमति लेने के लिए, मुझे विस्मृति के पेय के साथ उसे पीना पड़ा।

खजाने पर कब्जा करने के लिए, उत्तली ने गुन्नार और होगनी को उससे मिलने के लिए आमंत्रित किया। Gudrun पत्नी की घातक डिजाइनों से अच्छी तरह परिचित, भाइयों के बारे में चेतावनी दी थी, जोखिम का वे सामना के बारे में runes कह। के रूप में यह की निशानी सबसे Högni अंगूठी जो एक बार बौना Andvari शाप दिया था, बांधने की अंगूठी भेड़िया बाल भेजा है।

गुडरून की चेतावनी के बावजूद, भाई उटली आते हैं। और वह क्रूरता से उन पर टूट पड़ा। गुडरून, उनका बदला लेते हुए, अपने बच्चों को उत्तली के साथ शादी से मार देता है, उनके दिलों से एक डिश तैयार करता है, उसे अपने जीवनसाथी के साथ पेश करता है, और फिर उटली को मारता है और अपने सभी निवासियों के साथ अपने घर को जला देता है।

एक और अवतार में, Gudrun हंस के साथ अपने भाइयों की लड़ाई में भाग लेता है और मारे गए बच्चों के खून के साथ Utley बियर आपूर्ति करती है।

गुडरून का बदला अनावश्यक रूप से क्रूर लग सकता है, लेकिन यदि आप उसके भाइयों के भाग्य को ध्यान में रखते हैं (जीवित Hogni का दिल कट गया है और गुन्नार सांपों से भरी खाई में फेंक दिया गया है), तो उसके कार्य लगभग पर्याप्त हैं।

सिगर्ड की कहानी के जर्मन संस्करण में, अधिक सटीक रूप से - सिगफ्रीड, ब्रुनेहिल्डे का आंकड़ा अधिक स्पष्ट रूप से बाहर लिखा गया है, जिसमें से यह ज्ञात है कि वह एक बर्गंडियन राजकुमारी, सिगफ्रीड की पत्नी है, जो अपने मूल और अपने पति की महिमा पर गर्व करती है। सिगफ्रीड की हत्या के बाद, ब्रुनेहिल्डे केवल बदले की सोच के साथ रहता है। यह इस कारण से है कि वह एत्ज़ेल (उत्पल-अत्तिला) से शादी करने के लिए सहमत है, यह विश्वास करते हुए कि इससे उसे हेगन (होगन) और उसके भाइयों के खिलाफ प्रतिशोध की योजना का एहसास होगा।

इस अवतार में, सिगफ्रीड-सिगर्ड की विधवा को चुनने में संकोच नहीं होता है: मृत पति की स्मृति के प्रति निष्ठा, भाइयों के साथ रक्त संबंधों के प्रति निष्ठा से अधिक मजबूत है। जर्मन संस्करण में, क्रिमिल्डा न केवल आसन्न त्रासदी को रोकने की कोशिश नहीं करता है, बल्कि वह खुद भाइयों को एत्ज़ेल के दरबार में आमंत्रित करता है, वह खुद झगड़े को उकसाता है और संघर्ष के खूनी परिणाम को प्राप्त करता है, जिसके लिए वह अपने बेटे की बलि देता है।

ऐसा माना जाता है कि कहानी के जर्मन संस्करण के लेखक ने कृमिल्डा की छवि बनाते हुए, पुरातन गुडरुण को ईसाई धर्म के "निचले" पौराणिक कथाओं के एक दानव की विशेषताएं दीं, नायिका को पीड़ित के रूप में देखा, शैतानी जुनून से ग्रस्त, एक व्यक्ति को मनमाने ढंग से अत्याचार करने में सक्षम एक अशुद्ध बल।

फिर भी, मिथक के इस संस्करण में, सिगफ्रीड द्वारा जीते गए खजाने का मकसद, जो जीवन में समृद्धि, शक्ति, समर्थन का प्रतीक है और साथ ही साथ अपने मालिक की संभावित मृत्यु को सहन करता है, काफी स्पष्ट रूप से लगता है।

ऊपर दिए गए विकल्पों Sigurd-Siegfried की कहानियों बारहवीं सदी में लिखित रूप में दर्ज की गई हैं, लेकिन काफी मज़बूती से पहले सूत्रों से संबंधित हैं। मध्य युग की ऊपरी जर्मन भाषा में लिखा गया, "निबेलुंग्स का गीत" 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था, लेकिन इसका प्रकाशन, जिसने इतिहासकारों, कला इतिहासकारों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञों के हित को जन्म दिया, केवल 1757 में बनाया गया था। "निबेलुंग्स के गीत" के लेखक अक्सर बने रहे। उस समय, गुमनाम, और आप बाहर पादरियों के इतिहासकार काव्य रचनात्मकता के लिए एक लगन के साथ लगा सकते हैं कि वह एक पेशेवर कवि या तो था या नहीं, पर इसके विपरीत,। निबेलुंग्स के गीत के पाठ में, पहला भाग (सिगफ्रीड के कारनामे और मौत) और दूसरे भाग (क्रिम्हिल्डा का बदला) को एक ही भूखंड के रूप में माना जाता है, और पिछले संस्करणों की असंगतता और असंगति को काफी हद तक समाप्त कर दिया जाता है (हालांकि पूरी तरह से नहीं)। यह "inconclusiveness" विरोधाभास को खत्म तथ्य यह है कि अब तक मध्ययुगीन की उत्पत्ति के बारे में दो सिद्धांत हैं जिसके फलस्वरूप "Nibelungs के गीत।"

पहले के अनुसार - इसके लेखक ने अध्ययन किया, संसाधित किया और कृत्रिम रूप से बहुत अधिक प्राचीन मूल के कई स्रोतों को संयोजित किया। इस प्रकार, अधूरा हल किया गया संघर्ष लेखक-संपादक की सिर्फ एक नज़र है। दूसरा सिद्धांत बताता है कि लेखक ने अपने निपटान में एक प्राचीन स्रोत, उस समय प्रचलित विचारधारा के अनुसार उसके द्वारा संसाधित किया था, लेकिन फिर भी लेखक ने मौजूदा विरोधाभासों से पूरी तरह से छुटकारा पाने की हिम्मत नहीं की।

शब्द "निबेलुंग्स" की उत्पत्ति बहुत विवादास्पद है और कई शताब्दियों के लिए विभिन्न सिद्धांतों को जन्म देती है, समान रूप से आश्वस्त या असंबद्ध, पूर्व-चयनित बिंदु पर निर्भर करता है। "Nibelungen" शब्द Nebel (उदास कोहरे) बनाने की कोशिश कर रहे हैं - जर्मनी के भूमि फ़्रैंक का एक पद, एक सिद्धांत है कि निबेलुंग एक बरगंडियन जेनेरिक नाम है; उत्पादन "Nibelungen" और पुराने नॉर्स Niflheim से - अंधेरे की दुनिया है कि, मूल रूप से अस्तित्व में ब्रह्मांड के निर्माण से पहले।

निबेलुन्गेन विषय का विस्तार हुआ और यह यूरोपीय संस्कृति में बार-बार उत्पन्न हुआ। जर्मन संस्करण के आधार पर, केएफ हेबेल "द निबेलुंग्स" की त्रयी का निर्माण किया गया था, और स्कैंडिनेवियाई ईपोस के आधार पर - आर वैगनर के ओपेरा टेट्रालॉजी - "राइन गोल्ड", "वाल्किरी", "सीगफ्रीड", "देवताओं की मृत्यु"। एफ लैंग फिल्म 'Nibelungen "(1924) के द्वारा बनाया गया विश्व सिनेमा की स्थापना का सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक माना जाता है।

20 वीं शताब्दी की विचारधारा में इन प्राचीन नायकों ने एक बार फिर बहुत अजीब "सेवा" की। जब हिटलर को ईसाई धर्म की नैतिकता और नैतिकता से छुटकारा पाने की जरूरत थी ("" विवेक "नामक चीमरा से) और साथ ही साथ वैचारिक समर्थन के बिना लोगों को नहीं छोड़ना चाहिए, थोड़े समय में, प्राचीन जर्मन-स्कैंडिनेवियाई के आधार पर, जल्दबाजी में एक नई पौराणिक कथा का निर्माण किया गया था। महाकाव्य। महाकाव्य के नायकों को आदर्शित किया गया, "किट्सची" (जन संस्कृति की वस्तुएं) बन गया। नए हथियारों को प्राचीन स्रोतों से उधार नाम दिए गए थे, महान प्रतीकवाद खेला गया था - "उच्च" पौराणिक कथाओं से शुरू, देवताओं के कर्मों की व्याख्या करना, और वेयरवेज के बारे में लोक किंवदंतियों के साथ समाप्त (रात में भेड़िये में बदल जाते हैं)। स्वयंसेवक गुरिल्लों की हिटलराइट टुकड़ी, वेयरवोल्\u200dस, अग्रिम सहयोगी बलों के पीछे में संचालित होती है।

हिटलर के जीवन के अंतिम दिनों के लिए दुखदता के शिखर को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, जब उसने अपने अदालत के दिव्य ज्योतिषी की सूचना पर भरोसा करते हुए, चयनित एजेंटों को बोर्नहोम के द्वीप पर भेजा, जहां एक प्राचीन बूढ़ी औरत माना जाता था, जो पवित्र पत्थरों को पढ़ने में सक्षम थी, जो पत्थरों पर खुदा हुआ था, जिसकी मदद से यह माना जा सकता है। पिछली बार जब तलवार की तरह "चमत्कार हथियार" प्राचीन जर्मन नायकों का एक प्रकार खोजने के लिए, और इस तरह पूरी तरह से निराशाजनक रणनीतिक स्थिति जीतने के लिए।

ओल्ड नॉर्स महाकाव्य का एक और व्यापक स्रोत 7 वीं शताब्दी के अंत में संभवतः एंग्लो-सैक्सन भाषा में लिखी गई कविता बियोवुल्फ़ है, जो 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में है, जो लगभग 1000 वर्षों से संरक्षित पांडुलिपि की तारीख है। कविता पहली बार 1815 में प्रकाशित हुई थी, उसके बाद कई यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद हुआ।

कविता के पात्र विभिन्न स्कैंडिनेवियाई जनजातियों, और उसके हैं नायक  बियोवुल्फ़, जिसका नाम "मधुमक्खी भेड़िया," है, जो कि "भालू" है, गौत लोगों से है। वह भयानक राक्षस ग्रैन्डल, जो कई वर्षों के लिए इस देश के संकट से डेन (डेन) Hrodgara के राजा मुक्त करने के लिए समुद्र के पार चला जाता है। बियोवुल्फ़ एक राक्षस को हरा देता है जो एक हाथ खो चुका है और मरने के लिए क्रॉल करता है।

ग्रैन्डल की मां - कम डरावना नहीं राक्षस - बियोवुल्फ़ अपने बेटे की हत्या का बदला लेने चाहता है, लेकिन नायक समुद्र के तल पर उसके घर में हो जाता है और उसे मारता है। खिरदगार बियोवुल्फ़ द्वारा अपनी मातृभूमि में वापस लौटे और अपने लोगों के राजा बन गए। वह पचास वर्षों के लिए बुद्धिमानी और निष्पक्षता से शासन करता है।

अपने जीवन के अंत में, उन्होंने एक और उपलब्धि बनाई - प्राचीन खजाने की रक्षा करने वाले ड्रैगन को हराने के लिए। खजाने की कहानी में, शापित खजाने का मकसद फिर से लगता है, हालांकि, इसे "कुछ हद तक ईसाईकृत" विवरण दिया गया है:

वह खजाना अंत तक
  सदियों का जादू
  इतना दूर
  मरणधर्मा
  पापों में फंस गया
  मूर्तियों की प्रार्थना करें
  और नरक की श्रृंखला में
  मार पड़ना
  खुद को दोष
  अभी भी पहले
  उस पर क्या कदम है
  लानत जगह,
  दृष्टि से पहले
  यह सोना है!
  (वी। वी। तिखोमीरोवा)

कुल मिलाकर, बियोवुल्फ़ की कहानी एक सुसंगत है, अंततः योजना में विरोधाभासों से रहित, एक नायक योद्धा के बारे में कहानी है जो ऐसे करतब करता है जिसमें उसके लिए अलौकिक शक्ति और निपुणता की आवश्यकता होती है। हीरो एक-एक दुश्मन के साथ के कारनामे करता है, लेकिन नैतिक दृष्टि से, वह अकेला नहीं है - उसके लिए अपने लोगों को कर रहे हैं, जिसके लिए वह वीर कर्म करता है।

दिलचस्प है, कविता दुनिया के बारे में ईसाई और मूर्तिपूजक विचारों को परस्पर जोड़ती है। उसी समय, शोधकर्ता अभी भी इस बात से असहमत हैं कि विचारों का यह अजीबोगरीब संश्लेषण कैसे हुआ। यह मूल प्राचीन सामग्री पर अधिक हाल ही में ईसाई विचारों लगाया गया था या कविता संक्रमण काल \u200b\u200bजब बुतपरस्त देवताओं में विश्वास पहले से ही कम आंका गया था को दर्शाता है, लेकिन ईसाई धर्म को मजबूत नहीं किया गया है।

यह दिलचस्प है कि एक नायक जिसके ईसाई गुणों को बार-बार जोर दिया जाता है, फिर भी उसे बुतपरस्त संस्कार में स्पष्ट रूप से दफनाया जाता है: एक अंतिम संस्कार चिता को खड़ा किया जाता है, मृतक के बिस्तर को ढाल और चेन मेल से सजाया जाता है, और फिर दस दिनों के भीतर एक ऊंचा टीला बनाया जाता है, जिसके नीचे गिर के अवशेष छिपे होते हैं। उसी टीले में, ड्रैगन के साथ लड़ाई में नायक द्वारा प्राप्त खजाना भी दफन किया गया था, ताकि राक्षस की गुफा में सोना जीवित रहने पर अपना अभिशाप न फैलाए, लेकिन "हमेशा के लिए, पहले की तरह," नश्वर लोगों से छिपा रहेगा।

बुराई का दादा
  बीज के संस्थापक
  कल्पित बौने (!), ड्रेगन;
  राक्षस पानी के नीचे
  और प्राचीन दिग्गज
  भगवान के खिलाफ विद्रोह कर दिया
  जिसके लिए उसने भुगतान किया
  उनके कर्मों के अनुसार।

एक बार फिर वही जानकारी एक दृश्य में प्रस्तुत की गई है जिसमें बियोवुल्फ़ द्वारा दिग्गजों से हासिल की गई तलवार के झुकाव का वर्णन किया गया है: रनवे (!) की मदद से सुनहरे रंग के हॉल्ट पर विश्व बाढ़ का इतिहास रखा गया है, जिसके बाद विपक्षी दिग्गज पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए, लेकिन "अथाह जल" की गहराई में रहना जारी रखा! "।

के साथ 1220 और 1235 के बीच की अवधि में साल Snorri "Edda" लिखा "Heimskringla" - नार्वेजियन राजाओं के कहानियों का एक संग्रह। सामग्री की प्रस्तुति की स्पष्टता और आजीविका के साथ ग्रीका, ग्रीको-रोमन इतिहासलेखन की सर्वश्रेष्ठ रचनाओं से मिलता जुलता है। इस चक्र के सागा पौराणिक और ऐतिहासिक आंकड़ों के बारे में बताते हुए क्रमिक रूप से रखे गए गीतों के रूप में स्कैंडिनेवियाई देशों के इतिहास का वर्णन करते हैं।

जब तक संग्रह तैयार किया गया था, तब तक ईसाई धर्म, ऐसा लगता है, पहले से ही स्कैंडिनेवियाई भूमि में खुद को स्थापित कर चुका था। हालाँकि, यह इस पाठ का अनुसरण करता है कि यह शिक्षण, बुतपरस्त मिट्टी में गिरकर, एक ऐसी भावना से संतृप्त था, जो प्रकृति द्वारा इसे अजीब नहीं थी, और बुतपरस्ती, हालांकि यह एक पंथ होना बंद हो गया, न केवल काव्य प्रेरणा का स्रोत रहा, बल्कि एक निश्चित सीमा तक और स्कैंडिनेवियाई विश्वदृष्टि का आधार रहा।

रॉयल सागा आमतौर पर राजा द्वारा एक नायक की घोषणा के बारे में एक कहानी के साथ शुरू होता है या इसके बारे में कि वह कैसे शक्ति को जब्त करता है, और फिर उसके शासनकाल से जुड़े एपिसोड हैं।

पहली गाथा, द हेमस्क्रिंगल्स, द इन्गलिंग सागा, लगातार पौराणिक कंगों का वर्णन करता है - बुतपरस्त देवताओं के वंशज-जो स्वीडन और नॉर्वे के ऐतिहासिक राजाओं के पूर्वज हैं। ईसाई कालक्रम जब डेटिंग घटनाओं, एक नियम के रूप में, लागू नहीं होता है। हालाँकि, स्नोर्री ने ध्यान दिया कि ओडिन ने उस समय शासन किया था जब रोमन विजय हुई थी। कई शोधकर्ता सागों के कालक्रम को "आंतरिक सापेक्ष कालक्रम" कहते हैं, जो "वैज्ञानिक" और "लोक" कालक्रम के बीच एक समझौता है। ऐतिहासिक सटीकता और एक शानदार सामग्री है कि स्पष्ट रूप से बुतपरस्त पुराण से लिया गया है के मामले में anachronisms, त्रुटियों, त्रुटियों की संख्या सबसे अधिक कहानियों और Snorri की कहानियों का पहला संग्रह में पिछले निहित है, सेंट ओलाव के चमत्कार का बता रही है।

पहली पौराणिक कोनुंग में स्पष्ट रूप से कुछ रहस्यमय शक्ति है, जिसकी मदद से वे अपने लोगों की भलाई और समृद्धि सुनिश्चित करते हैं। उनका मुख्य कार्य देश में शांति बनाए रखना और अपने कार्यों के साथ अच्छी फसल सुनिश्चित करना है। ओडिन के बारे में बताया गया है कि स्वीडन की पूरी आबादी ने उन्हें फाइल करने के लिए भुगतान किया। उन्होंने देश का बचाव किया और लोगों को बहुतायत प्रदान करने के लिए बलिदान किया। फ्रीयर के तहत शांतिपूर्ण और फलदायी समय शासन करता था, और इसलिए उसे अन्य देवताओं की तुलना में अधिक लगन से पूजा जाता था। अपनी मृत्यु के बाद, फ्रीयर तीन साल के लिए टीले में छिपा हुआ था, लोगों को विश्वास दिलाता था कि वह जीवित है, और इस तरह उसने "अच्छे समय और शांति" का समर्थन किया। इन प्राचीन राजाओं के कुछ उत्तराधिकारी कम भाग्यशाली थे: जब स्वीडन में लगातार तीन वर्षों तक फसल खराब हुई, तो उप्साला में एक बैठक में नेताओं ने फैसला किया कि डोमाल्डी के राजा इसके लिए दोषी थे। उनके बलिदान के बाद, वेदी को राजा के खून से धोया गया, देश में शांति कायम हुई और अच्छे साल शुरू हुए।

ओलव लुम्बरजैक के तहत फसल विफलताएं शुरू हुईं। स्नोररी एक तरफ, एक नई आबादी की आमद से, और दूसरी तरफ, इस तथ्य से बताते हैं कि राजा ने बलिदान करने के लिए बहुत कम किया। फसल की खातिर बेटों ने ओलाफ को ओडिन की हत्या कर दी।

हलवादन चेर्नी की मृत्यु, जिसमें बहुत अच्छी फसलें थीं, लोगों को इतना परेशान किया कि सभी क्षेत्रों के निवासियों ने उन्हें अपनी भूमि में अपने शरीर को दफनाने के लिए कहा, यह विश्वास करते हुए कि ऐसा सफल पति उनकी मृत्यु के बाद अच्छी फसल प्रदान करने में सक्षम होगा। अंत में, आम सहमति से शरीर को चार भागों, जो अलग-अलग क्षेत्रों के बीच बहुत द्वारा वितरित किया जाता है और टीले में दफनाया गया, Halfdan नामित में बांटा गया था।

यह ज्ञात नहीं है कि स्नोर्री ने खुद को राजाओं की ऐसी क्षमताओं में विश्वास को साझा किया - फसलों और अच्छी किस्मत को प्रभावित करने के लिए, किसी भी मामले में, वह हकोन के बारे में रिपोर्ट करता है, जो पहले बपतिस्मा ले चुके थे, लेकिन फिर मूर्तिपूजक बलिदानों में लौट आए। यह तय किया गया था कि ओडिन के पक्षियों की उपस्थिति एक बहुत ही अनुकूल संकेत है, और इसलिए हकोन ने अपने पड़ोसियों के साथ युद्ध शुरू किया, जो उनकी जीत में समाप्त हो गया।

"सागा Ynglinga" भी KONUNG Aune, जो अपनी जीवन को लम्बा करने के इच्छुक, ओडिन अपने बेटों का बलिदान का वर्णन है। पहले पुत्र के वध के बाद, भगवान ने मौसी को जीवन के अतिरिक्त साठ साल दिए; इस अवधि के बाद, राजा ने लगातार आठ पुत्रों का बलिदान किया, प्रत्येक बार जीवन के इस दस वर्षों के लिए प्राप्त किया। वह अपने अंतिम पुत्र की बलि देना चाहता था, लेकिन उसकी प्रजा ने इसका विरोध किया और औन की मृत्यु हो गई।

"Heimskringla" दिया periodization स्कैंडेनेविया प्रारंभिक इतिहास की प्रस्तावना में है और यह कहा जाता है कि "अंतिम संस्कार की आयु" के द्वारा बदल दिया गया था "उम्र दफन टीले।" लेकिन दूसरी, मालूम होता है ईसाई संस्करण के लिए और अधिक महत्वपूर्ण, Snorri नहीं करता है: विशेष रूप से बुतपरस्ती का फीका समय और "सच्चे विश्वास" की विजय से, इंगित किया गया है नहीं, हालांकि आइसलैंड के बपतिस्मा की सच्ची कहानी में या तो 999 या 1000-मीटर साल के लिए तारीखों। कहानियों में खुद को कहानियों, अलग-अलग पात्रों के भाषणों में परमेश्वर की इच्छा के संदर्भ में, सेंट ओलाफ के चमत्कार के वर्णन में ईसाई धर्म में बुतपरस्ती से संक्रमण से पता चलता है, लेकिन ईसाई एपिसोड भी कथा के ताने-बाने में पूरी तरह से फिट नहीं हैं।

भविष्यवाणियों के सपने, दर्शन और अटकलें सगाओं में महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। वे हमेशा पूरी तरह से सच हो जाते हैं। राजा हेराल्ड Sigurdarson के सपने predrekshie मौत ईसाई सामग्री थे - वह सेंट ओलाव से एक चेतावनी प्राप्त किया। हालांकि, उनके साथियों ने बुतपरस्त सपने देखे: एक महिला ट्रोल, रैवेन और ईगल, जहाज को देखा, भेड़ियों, भक्षण करने वाले लोगों को।

राजा Halfdan की पत्नी काले बुद्धिमान Ragnhild एक सपना है कि वह कांटा द्वारा बंद फटे उसकी ड्रेस के बगीचे में था में देखा था और यह एक बड़ी शाखा में उसके हाथ में कांटा बन गया है, जिनमें से एक अंत जमीन को छुआ, और तुरंत जड़ ले लिया, और अन्य आकाश में उच्च बढ़ गई। जल्द ही रीढ़ इतने बड़े आकार की हो गई कि उसका शीर्ष मुश्किल से दिखाई दे रहा था, और शाखाएँ इतनी विशालकाय थीं कि पेड़ पूरे नॉर्वे को ढँकने लगता था, अपनी सीमाओं से परे भी। रागहिल्डा के सपने की व्याख्या इस प्रकार की जाती है: वह जिस पेड़ का सपना देखती है वह राजा हैराल्ड, उसका बेटा है; पेड़ की रंगीनता का अर्थ है उसके राज्य का फलना फूलना, और यह तथ्य कि पेड़ शीर्ष पर बर्फ-सफेद है, इसका मतलब है कि वह भूरे बालों से बचे हुए हैं; शक्तिशाली शाखाएं उसके वंश का प्रतीक हैं, जो पूरे देश में फैलने के लिए नियत है, क्योंकि "उस समय से नॉर्वे के सभी राजा उसके पास से आए थे।"

Heimskringles sagas कई भविष्यवाणियां और सपने दिखाते हैं। बुतपरस्त रूप से ईसाई रूपांकनों के साथ गूढ़ रूप से जुड़े हुए हैं, और ये रूपांकनों पिछले सागों में ध्यान देने योग्य बन रहे हैं, अभी भी मुख्य नहीं हैं।

इंगल सागा में, ओडिन, जिसे सर्वोच्च देवता माना जाता था, इक्के का प्रमुख, ओडिन में बदल जाता है, नेता, जिसने असगर्ड पर शासन किया, असाहिम का मुख्य किलेबंदी, इक्के का देश, पूर्वी यूरोप में कहीं स्थित है। यह ओडिन एक शक्तिशाली योद्धा है, जो जादू और अटकल के रहस्यों को रखता है और स्काल्ड के काव्य उपहार को रखता है। उसके तहत, स्कैंडेनेविया का विकास और निपटान होता है, जो सभी निवासी ओडिन का पालन करते हैं, उसे फाइल करने के लिए भुगतान करते हैं। Snorri की कहानियों में से एक कला और शिल्प के लिए लोगों को गाड़ियों, कानून को शुरू करने, कि एक क्लासिक "सांस्कृतिक नायक" है, जो एक साथ देवता और मनुष्य की सुविधाओं विलय कर रहे हैं है। यह वह है जो इतिहास की उत्पत्ति पर खड़ा है, समाज के मानदंडों की परंपराएं उससे आती हैं, वह लोगों को प्रकृति के रहस्यों का खुलासा करता है।

इस प्रकार, स्कैंडिनेविया के उत्तर में, जाहिर है, एक अजीब डबल विश्वास बहुत लंबे समय के लिए संरक्षित किया गया था: मूर्तिपूजक देवता ईसाई संतों में नहीं बदले, लेकिन वे निचले प्राणियों के प्रति नीचा नहीं थे, शैतानों और अन्य बुरी आत्माओं से पहचाने जाते थे।

स्नोर्री की प्रस्तुति में, धार्मिक विश्वदर्शनों का परिवर्तन सत्तारूढ़ राजवंशों के परिवर्तन की तरह दिखता है: प्राचीन शासक अब नए देवता से पहले शक्तिशाली और शक्तिहीन नहीं हैं, और इसलिए अब उनकी पूजा नहीं की जाती है। हालाँकि, अतीत उन्हीं का है, और उत्तरी कुंगों के वंशज, जैसा कि इंगलिंग सागा में वर्णित है, लेखक के लिए काल्पनिक नहीं लगता है, और नॉर्वे और स्वीडन के ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय जंगलों और ओडिन और येंगवे फ्रायर के वंशजों के लिए विचार काफी गंभीर लगता है।

इसके बाद, एरिक के बेटों ने नॉर्वे पर हमला किया, अपने चाचा हेकॉन को मार डाला और सिंहासन को जब्त कर लिया। ऐसा संघर्ष कई पीढ़ियों तक चला।

स्नोर्री के अनुसार, संघर्ष का युग इस प्रकार शुरू हुआ: राजा विस्बर्ग ने अपनी पत्नी को दो बेटों के साथ छोड़ दिया और दूसरी महिला से शादी कर ली। बड़े हुए बेटों ने माँग की कि पिता स्वर्ण हार लौटाएँ, जो उनकी माँ का विवाह उपहार था। इंकार करने के बाद, भाइयों ने एक देशभक्त की कल्पना की और वेथलेसर वेलवा हल्द की मदद के लिए मुड़ गए। उसने कहा कि वह विस्बर्ग को नष्ट कर सकती है, लेकिन इस मामले में, हत्या लगातार इंगलिंग कबीले में की जाएगी। भाइयों ने इस पर सहमति व्यक्त की और जादुई शक्तियों का समर्थन प्राप्त करते हुए, अपने पिता पर हमला किया और उसे अपने घर में जला दिया

स्नोर्री बाद में भाग्य हार के विषय पर लौटती है, राजा अग्नि के बारे में बात करती है, जिसने फिनिश नेता की बेटी से शादी की थी जिसे उसने मार दिया था। दावत के दौरान, उनकी पत्नी ने अग्नि को विस्बोर के हार को संरक्षित करने के लिए कहा। नशे में अग्नि, बिस्तर पर जा रही है, उसकी गर्दन के चारों ओर एक हार डाल दिया। अग्नि सोया है, अपनी पत्नी के सेवक हार के लिए एक रस्सी बंधे, पेड़ की टहनी पर फेंक, इस्पात खींचा जाता है और इस प्रकार अग्नि फांसी लगा ली। यह स्पष्ट है कि यह महत्वपूर्ण नहीं हत्या के लिए "तकनीक" है, लेकिन इसके प्रतीकात्मक मूल्य - अधिक इतनी के रूप में Niflungs सोने की कहानी है, पूरे परिवार को बर्बाद कर, अच्छी तरह से बारहवीं सदी में Snorri के पाठकों के लिए जाना जाता था। वोल्वा हल्द को वोडा के डिवेशन के साथ एडा से एक जुड़ाव पैदा करना था, और इस तरह नॉर्वे के कुंगों का इतिहास दुनिया के विनाश में समापन वैश्विक नाटक का एक अभिन्न अंग बन जाता है।

अपने कार्यों लिखने के समय नॉर्वे Snorri पोषित योजनाओं आइसलैंड अधीनता, और Snorri सीधे उनके कार्यान्वयन में शामिल किया गया था, ले रही है जाहिरा तौर पर उभयभावी: राजा की नार्वे उपहार और खिताब से ले रही है, Snorri शायद ही अपने देश की आजादी के नुकसान का स्वागत कर सकता है।

गाथा चक्र के आइसलैंडिक एपिसोड सुरम्य और अर्थपूर्ण हैं। उनमें से एक का वर्णन है कि डेनमार्क के तट से एक आइसलैंडिक जहाज कैसे बर्बाद हो गया और डेनिश राजा के प्रबंधक ने कार्गो को जब्त कर लिया। प्रतिशोध में, आइसलैंडिकों ने डेनिश राजा और उनके स्टूवर्ड के बारे में एक निन्दात्मक गीत की रचना की। निन्दात्मक गीत केवल एक अपमान नहीं था, बल्कि, प्राचीन स्कैंडिनेवियाई लोगों की मान्यताओं के अनुसार, जादुई जादुई शक्ति थी। डेनमार्क के राजा ने आइसलैंड के तटों पर एक जादूगर को यह पता लगाने के लिए भेजा कि यह अपने सैनिकों को उतारने के लिए अधिक सुविधाजनक कहां है। जादूगर व्हेल के रूप में आइसलैंड में तैर गया, लेकिन यह पता चला कि द्वीप के उत्तरी और पश्चिमी तटों को उन आत्माओं द्वारा संरक्षित किया जाता है जो देश रखते हैं। Vapnafjord (आर्मरी फ़जॉर्ड) में एक विशाल अजगर साँप, टोड और जहरीले ईकिडना के साथ जादूगर से मिलने के लिए बाहर आया और जादूगर को राख नहीं मिली। आईजफजॉर्ड (द्वीप फजॉर्ड) में एक विशालकाय पक्षी जादूगर से मिला, और ब्रिडाफजॉर्ड (वाइड फेजर्ड) में वह एक बैल द्वारा हमला किया गया, आत्माओं के साथ। एक अन्य स्थान पर, जादूगर की मुलाकात दिग्गजों की भीड़ से हुई थी, और फिर पूर्व में एक दुर्जेय सर्फ और उथले ने युद्धपोतों पर उतरना असंभव बना दिया ... इसलिए डेनिश राजा को आइसलैंड के आक्रमण को छोड़ना पड़ा।

सेंट ओलाफ के चमत्कार के बारे में बात करते हुए Snorri, "जीवन" के परंपरागत स्वरूप से रवाना कैरियर सैनिक और एक राजनीतिज्ञ जो सांसारिक जीवन की पीड़ा के माध्यम से शुरू में या अचानक चमत्कार काम करने के लिए है, लेकिन बनने के एक संत की क्षमता नहीं था का वर्णन। पहले के सागों और सेंट ओलाव के जीवन में वर्णित चमत्कारों की एक श्रृंखला, स्नोर्री तर्कसंगत रूप से चूक या व्याख्या करती है। उदाहरण के लिए, "लीजेंडरी गाथा" का दावा है कि ऑगानव की प्रार्थना से अग्नफिट के इस्मत को आधे हिस्से में विभाजित किया गया था, जिन्हें स्वेड्स द्वारा स्थापित जाल से अपने बेड़े को बाहर निकालने की आवश्यकता थी। स्नोर्री ने यह भी संकेत दिया कि ओलव ने अपने लोगों को जहाजों के लिए एक नहर खोदने का आदेश दिया।

अंत में, हम गाथा की सामग्री को फिर से बेचना करते हैं, जो आइसलैंडर्स द्वारा अमेरिका की खोज के बारे में बताती है। दरअसल, दो साग इस ऐतिहासिक उपलब्धि के लिए समर्पित हैं, जिनमें से पहली, जिसे आमतौर पर अंग्रेजी भाषा के साहित्य में "ग्रीनलैंड सागा" कहा जाता है, नई दुनिया की छह यात्राओं का वर्णन करता है। एरिक द रेड की बेहतर ज्ञात गाथा तीन ऐसे अभियानों के बारे में बताती है। यह कम विस्तार, कम जटिल रिश्तेदारी के बारे में इसके पात्र में जाना जाता है, और, जाहिरा तौर पर, आंतरिक सद्भाव की वजह से, वह महान लोकप्रियता शोधकर्ताओं के बीच जीता।

गाथा के पहले चार अध्याय "एरिक फॉर द रेड" समर्पित हैं संक्षिप्त विवरण  जीवनी और एरिक Gudrid, कठिनाइयों कि ईरिक आइसलैंड में था, और अपने निर्णय के क्रम वहाँ एक समझौता स्थापित करने के लिए, ग्रीनलैंड में जाने के लिए का वर्णन। यह भी रिपोर्ट करता है कि, अपनी युवावस्था में, एरिक के बेटे की पत्नी गुडरीड को यह अनुमान लगाया गया था कि एक उल्लेखनीय भाग्य उसके वंशजों का इंतजार कर रहा है।

गाथा ईरिक लेव और टॉर्स्टन के बेटों का प्रतिनिधित्व करती है (उनके तीसरे भाई थोरवेल्ड का उल्लेख पाठ में किया गया है)। अमेरिका की खोज की कहानी इस प्रकार है:

पहली यात्रा। अपनी शिक्षा पूरी करने के लिए ग्रीनलैंड से नॉर्वे के लिए रवाना हुए। तूफान हैब्रिड्स, जहां उन्होंने Torgunna नामित एक निश्चित कुलीन स्त्री है कि बाद Torgils नामक पुत्र को जन्म देगी जो के साथ मुलाकात करने के लिए इसे शुरू करने।

नॉर्वे पहुंचने के बाद, लीवा ने राजा ओलाव ट्रिवगैवसन के साथ सर्दियों को बिताया, और अगली गर्मियों में, अपने आग्रह पर, इरिक खुद ग्रीनलैंडर्स के लिए ईसाई धर्म को ले जाने के लिए चला गया। वापस जाने पर, Leyv पाठ्यक्रम से दूर रहता है और अज्ञात भूमि का पता लगाता है, जिसका स्थान और नाम पाठ में इंगित नहीं किया गया है। उनके बारे में यह ज्ञात है कि वहां जंगली अनाज उगते हैं, जिनमें से अनाज चावल, अंगूर, और साथ ही मेपल सहित शक्तिशाली पेड़ जैसा दिखता है। वापस जाते समय, लेयव, अपने चालक दल के साथ, कुछ नाविकों को बचा लेता है, जिन्हें जहाज़ से निकाला गया था। ग्रीनलैंड में ईसाई धर्म का प्रसार करने और नाविकों को बचाने के लिए अपने मिशनरी काम के लिए, लेव का नाम लकी रखा गया है।

ओल्ड इरिक नए विश्वास को स्वीकार करने से इंकार कर देता है, और इसलिए उसे परेशानी होती है पारिवारिक जीवन  - उसकी पत्नी एक पल्ली चर्च बनाती है और एक मेहनती ईसाई विश्वासी बन जाती है।

दूसरी यात्रा। एक अभियान में लवे द्वारा खोजी गई भूमि की खोज जारी रखने की योजना है। इसका नेतृत्व थोरस्टीन ने किया है। जहाज के चालक दल में बीस आदमी शामिल हैं, जो अच्छी तरह से सशस्त्र हैं और भोजन से लैस हैं। Eirik, अभियान में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया, घर छोड़ने से पहले, सोने और चांदी के साथ एक बॉक्स दफनाना। जहाज के रास्ते में, उसे टट्टू के पीछे से फेंक दिया जाता है, जबकि इरिक को कई अस्थि भंग होते हैं। वह अपनी पत्नी को एक पत्र भेजता है, एक खजाना खोदने के लिए कहता है और उसे स्वीकार करता है कि उसे "बुतपरस्ती" के लिए दंडित किया गया था। पाठ इस बारे में चुप है कि क्या एरिक के लिए इस तरह की चोटों के साथ एक लंबे समुद्र अभियान पर जाना ईसाई धर्म के लिए उचित था। एक रास्ता या दूसरा, लेकिन यात्रा विफल हो जाती है। स्टॉर्म चुने हुए पाठ्यक्रम को बनाए रखने की अनुमति नहीं देते हैं, और यात्रियों को आयरलैंड के तट पर जाने, अपेक्षाकृत सुरक्षित रूप से घर लौटने की अनुमति मिलती है।

थोरस्टीन गुडरिड से शादी करता है और एक अन्य व्यक्ति के साथ एक खेत बनाता है। उसके साथी की शादी सिग्रीड नाम की महिला से हुई है। सर्दियों में, थोरस्टीन की मृत्यु हो जाती है। उनकी मृत्यु की परिस्थितियों में स्पष्ट रूप से अलौकिक विवरण शामिल हैं, जिसमें भविष्य के Goodrides की मरणोपरांत भविष्यवाणी शामिल है।

तीसरी यात्रा। कि एक जहाँ लताओं नायकों झुकाव एक और अभियान है, जो एक नया पति Gudrid Torfinn Karlsefni, एक समृद्ध व्यापारी नेतृत्व करने के लिए ले जाता है है, - देश Vinland के बारे में नए सिरे से बहस। एक सौ साठ लोगों के दल के साथ तीन जहाज यात्रा पर निकले। ग्रीनलैंड के सबसे उत्तरी सिरे से शुरू होकर, प्रचलित धाराओं और हवाओं का पूरा लाभ उठाने के लिए, नायक एक मार्ग पर चलते हैं जो आधुनिक नेविगेशन के दृष्टिकोण से काफी वास्तविक लगता है और कम से कम सात "भूमि" खोजने के साथ नई दुनिया में पहुंचता है।

सबसे पहले, वे विनलैंड को खोजने में असमर्थ हैं; एक अज्ञात भूमि पर उतरने के बाद, स्कॉटिश दास हकी और हेक्या पैदल तीन दिन के अभियान पर निकल पड़े और अंगूर और जंगली अनाज के साथ वहाँ से लौट आए।

यात्रियों ने सर्दियों को स्ट्रमफजॉर्ड (ओटोचनी फजॉर्ड) नामक स्थान पर बिताया। वसंत तक वे भोजन से बाहर भाग गए। अभियान के सदस्यों में से एक, बुतपरस्त थोरहल तीन दिनों के लिए गायब हो जाता है, लेकिन चौथे दिन वह एक पत्थर पर पड़ा हुआ है और प्रार्थना से थोर की ओर मुड़ रहा है। जल्द ही, थोर प्रतिक्रिया करता है और भूख से मर रहे यात्रियों को व्हेल, हालांकि, एक अभूतपूर्व नस्ल का है। व्हेल का मांस पकाया जाता है, इसके साथ संतृप्त किया जाता है और तुरंत बीमार हो जाता है। हालाँकि, मसीह को दी गई प्रार्थना न केवल नाविकों के हिलाए हुए स्वास्थ्य को बहाल करती है, बल्कि उग्र समुद्र को भी शांत करती है। यह आपको मछली पकड़ने जाने और खाद्य आपूर्ति को फिर से भरने की अनुमति देता है।

इसके अलावा, मैरिनर्स इस बात पर असहमत होने लगते हैं कि विनलैंड की तलाश कहाँ की जाए। वे दो समूहों में विभाजित हैं। बुतपरस्त थोरहले के नेतृत्व में समूह, न केवल एक धन्य देश पाता है, बल्कि आयरलैंड में भी गुलामी में गिर जाता है।

Karlsefni के साथ मिलकर अभियान के अन्य सदस्यों के दक्षिण करने के लिए भेजा है और जहां यह बढ़ता अंगूर जंगली घास और जहां मछली प्रचुर मात्रा में नदी हैं पकाना, देश के लिए हो जाता है। कुछ समय बाद, जानवरों की खाल से बनी नौ नावों में यात्री पहुंचते हैं। उनके साथ व्यापार संबंध स्थापित करना संभव नहीं है, क्योंकि मूल निवासी कार्लसेफनी के एक बैल से डरते हैं।

तीन हफ्ते बाद, मूल निवासी फिर से वापस आते हैं और बस्तियों पर हमला करते हैं, धनुष का उपयोग करते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि बैलिस्टा जैसी कुछ भी। लड़ाई में, गर्भवती यात्री फ्रायडिस को विशेष रूप से प्रतिष्ठित किया जाता है, उसे नग्न रूप से तलवार के साथ रगड़ दिया जाता है, जिससे मूल निवासियों के बीच भय पैदा होता है और उन्हें उड़ान भरने के लिए मजबूर किया जाता है।

तीसरी सर्दियों आ रही है, और अज्ञात भूमि की खोज जारी है। Torvalda एक निश्चित पैर वाले प्राणी के साथ एक तीर मारता है। यात्री कुछ मूल निवासी कब्जा कर लिया कब्जा करने के लिए प्रबंधन करता है, और दो लड़कों स्कैंडिनेवियाई बता (है क्या भाषा में इसे - निर्दिष्ट नहीं) अपुष्ट शानदार कहानी।

अंत में, असफल उपनिवेशवादी अपने देश लौट जाते हैं।

नई दुनिया के लिए वाइकिंग यात्रा - विशेषकर स्कैंडिनेवियाई और उत्तरी अमेरिकी वैज्ञानिकों के बारे में कई कामों का अध्ययन किया गया है। सटीक विज्ञान के प्रतिनिधियों ने भी अध्ययन में भाग लिया: नेविगेशन, समुद्र विज्ञान, वनस्पति विज्ञान, प्राणी विज्ञान और ichthyology के क्षेत्र में विशेषज्ञ। उनमें से अधिकांश लोग इस बात से सहमत हैं कि आइसलैंडिक सागों में काफी वास्तविक घटनाओं को कुछ हद तक अलंकृत रूप में वर्णित किया गया है और यह चरम दक्षिणी बिंदु है जिस तक पहुंचने वाले दिग्गज यात्री न्यू इंग्लैंड के तट पर थे।

कुछ विशेषज्ञों का कहना है कि वे हडसन नदी मुहाना में उतरा है, और पहले यूरोपीय कॉलोनी विधवा विश्व वर्तमान मैनहट्टन के स्थल पर स्थित था।

और लोग मध्य श्रेणी के प्राणी हैं; इन देवताओं को लोगों के करीब रखा गया, या लोगों ने परमात्मा के करीब शक्तियों के साथ उपहार दिया। यूनानी नायक, जर्मन पौराणिक कथाओं के इन प्राणियों,, बल द्वारा अपने लोगों को पीछे छोड़ बुराई के खिलाफ लड़, और उनके कारनामे, देवताओं के साथ भोज के लिए उठाए गए हैं जिससे की तरह। वे पहाड़ों और चट्टानों में रहते हैं (वैसे, वे पहाड़ों पर रहते थे, नाम में जो का एक शब्द भी वर्तमान जर्मन प्रपत्र स्टीन में है कि: Engelstein Krimhildentshteyn, Vasgenshteyn, Gibihenshteyn, आदि ...)।

प्राचीन जर्मनों के पूर्वजों, के अनुसार टैसिटस, माना जाता है कि पृथ्वी से पैदा हुए देवता तुइकॉन और उसका पुत्र मान वीरों के पिता थे; जर्मनों ने ट्यूसकॉन और मान के मामलों के गीतों का महिमामंडन किया। तीन बेटे मान Ingon (इंग), ईस्टन (पूर्व) और Irminon (Irmin), थे के रूप में हम पहले से ही पता है, प्राचीन जर्मन जनजाति के तीन मुख्य समूहों के पूर्वज: ingaevones, istvaeones और irminonov (germinonov)। टैसिटस का कहना है कि जर्मनों ने आर्मिनियस की महिमा के लिए गाने गाए। अब वे मानते हैं कि यह एक गलती है, कि ये गाने इरमीना के बारे में थे। जर्मन पौराणिक कथाओं में ग्रीक के रूप में नायकों के बारे में किंवदंतियों का इतना धन नहीं है। टैसिटस का कहना है कि प्राचीन जर्मनों के पास हरक्यूलिस और यूलिसिस के किस्से थे; वह कहता है कि उनके बीच दो देवता, भाई थे, जिनकी वह कैस्टर और पोलक्स से तुलना करते हैं। यह कहना मुश्किल है कि ये पौराणिक व्यक्तित्व किसके नाम थे; शोधकर्ताओं ने इस सवाल का हल नहीं निकाला है कि क्या ये वास्तव में कोई लोक जर्मनिक नायक थे। लगभग सभी प्राचीन जर्मनिक जनजातियों के अपने स्वयं के आदिवासी पौराणिक नायक थे, लेकिन उनके बारे में कुछ किंवदंतियों में भी उनके नाम कम आए हैं। स्केथ की किंवदंती, जो एक नाव में बैठकर, एक शेफ पर सो रही थी, और एंगल्स का राजा बन गया, बच गया। उनका पोता बियोवुल्फ़ था। स्किथ के मिथक का विकास लोहेंग्रिन की मध्ययुगीन किंवदंती में हुआ था। मध्य युग के कवियों द्वारा वर्णित नायक अधिक प्रसिद्ध हैं; उन के बीच में प्रमुख, एक आंकड़ा है जो अभी भी दैवीय शक्ति की स्पष्ट सुविधाओं "Nibelungs के गीत" में बरकरार रखती है: इसे एल्बे लाता है, वहाँ एक जादुई दुनिया है। सीगफ्रीड ब्रोंहिल्ड के वाल्किरीज के प्यार को प्राप्त करता है; वह एक हेलमेट पहनता है जो उसे अदृश्य बनाता है, और उसके खोल को उसके द्वारा मारे गए ड्रैगन के जमे हुए रक्त से बदल दिया जाता है। नए वैज्ञानिकों में से कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि जर्मन पौराणिक कथाओं में सिगफ्रीड की छवि के नीचे छिपा हुआ है Arminiusरोम के जर्मनी के मुक्तिदाता सिगिमर का बेटा, जिसे जर्मन बौने में बदल सकते थे, खुद लम्बे हो सकते थे, लेकिन जो बहुत मजबूत थे, बौनों की तरह, सिगफ्रीड के विरोधी।

मिथक Wieland (स्कैंडिनेवियाई Velundre), अपने दादा और लंगड़ा Hephaestus की याद ताजा करती। एक कुशल लोहार वीलैंड को विश्वासघाती रूप से पकड़ लिया गया और उसे बंद कर दिया गया; ताकि वह छोड़ न सके, उसके पैर के टेंडन्स कट गए; उसे काम करने के लिए मजबूर किया गया था; लेकिन उसने चुपके से खुद को पंखदार कपड़े पहनाए और अत्याचारी को बहुत दंडित किया, और उड़ गया। ब्रदर वीलैंड प्रसिद्ध निशानेबाज था; राजा निदुंग के आदेश से, उसने अपने बेटे के सिर से एक तीर से एक सेब को नीचे गिरा दिया, और जब राजा से पूछा कि उसने दो और तीर क्यों लिए, तो उसने जवाब दिया कि अगर उसने अपने बेटे को मार दिया होता तो वह राजा पर ये तीर चला देता। प्राचीन जर्मनिक पौराणिक कथाओं से आई एगिल की छवि मध्यकालीन कथा के बारे में परिलक्षित होती है विल्हेम बताओ। बुद्धिमान Mimir  एक कुशल स्मिथ भी था। पुराने युरोपीय नायकों के बारे में - बर्न, Hildebrand, Wieland Wittich के बेटे के Dietrich की, एक मजबूत वेड भी मध्ययुगीन महाकाव्य सुनाई। डिट्रीच की किंवदंती ऐतिहासिक यादों के साथ जल्दी विलय हो गई।

  जर्मनिक पौराणिक कथाओं में डेमिगोड्स

जर्मनों का मानना \u200b\u200bथा, जैसा कि हमने पहले ही कहा था, कि दूरदर्शिता की दैवीय शक्ति एक महिला में है, वह जादू और अटकल वास्तव में अन्य गुण हैं। इसलिए, जर्मन पौराणिक कथाओं में, देवता और सुंदर और भयानक लोग हैं, जो देवताओं और लोगों के बीच के मध्य पर कब्जा करते हैं, नायकों की तुलना में उच्च शक्तियों के साथ उपहार में दिए गए हैं। उन्हें इडिसेस (बुद्धिमान, भविष्यद्वक्ता) कहा जाता है; वे लोगों को खुशी और नाखुशी, जीत और मौत की घोषणा करते हैं।

सबसे जर्मन demigoddesses Norns, भाग्य की देवी, ग्रीक मोइरा की तरह, रोमन पार्कों, प्रत्येक व्यक्ति के लिए परिभाषित करने के रूप में वह रहते थे महत्वपूर्ण; उनमें से तीन; उनके स्कैंडिनेवियाई नाम: उर्रद (अतीत), वरदांडी (वर्तमान, वर्तमान) और स्कुल (भविष्य)। ग्रीक मोइरा की तरह, वे जीवन के धागे को काटते हैं और काटते हैं।

  Valkyrie

जर्मन पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका वल्केनियों द्वारा निभाई जाती है, वोडन के दिव्य दूत, जो युद्ध के मैदान से गिरे हुए नायकों को लेते हैं और उन्हें वोडन के स्वर्गीय निवास स्थान - वाल्हाला में ले जाते हैं। Valkyries नाम "युद्ध के मैदान से फ़रमर" का मतलब है, जिन शब्दों से यह बना है, वे वर्तमान जर्मन भाषा में रूप हैं: वॉल्ट, "लड़ाई का स्थान", और कुरेन "चुनें"। वाल्किरीज सशस्त्र युद्ध में भागते हैं: उनके सुनहरे हेलमेट चमकते हैं, उनके भाले और ढाल चमकते हैं; जब वाल्क्रिएस घोड़ों के साथ हिलते हैं, जो सोने के रंग के समान होते हैं, तो ओस की घाटियों में गिर जाते हैं। वे लड़ते हुए, रक्षक के रूप में हवा में भागते हैं और अपने दोस्तों का समर्थन करते हैं, लड़ाई के फैसले देते हैं और पतित को स्वर्ग में ले जाते हैं, जहां उन्हें दावत में शहद परोसा जाता है। वल्किरी को लड़ाई के कुंवारी, हेलमेट में कुंवारी, वोदन के कुंवारी कहा जाता है। जीवन में नायकों की आश्रयदाती, वे उनकी मौत में मौजूद हैं। वे जोश से लड़ते हैं। उन्हें एक की संख्या छह अन्य नौ या तेरह जाना जाता है। लेकिन Valkyries हमेशा युद्ध के साथ व्यस्त नहीं हैं। अक्सर वे एक झील या नदी के किनारे पर बैठते हैं और आश्चर्यजनक रूप से अच्छे सन को स्पिन करते हैं; जिस पर वे लड़ाई में उड़ उनके steeds पर यहाँ नहीं है। हवा के माध्यम से उड़ान भरने वाले हंस शर्ट के लिए घोड़ों को वाल्किरीज द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, यही कारण है कि उन्हें हंस नौकरानियों कहा जाता है। Valkyries अपने प्यार के साथ नायकों को पुरस्कृत करता है।

  कल्पित बौने, ट्रॉल्स, कोबल्ड्स, Nyxes, दिग्गज

आकाशीय घटना यूरोपीय बुतपरस्त विश्वासों में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा। उनके करीब देवता और आत्माएं स्वर्ग में रहते हैं; मृत्यु से लोग स्वर्ग भी जाते हैं। प्रसिद्ध नायक खगोलीय पिंड बन जाते हैं। देवता स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरते हैं, आकाश से यात्रा करते हैं और अदृश्य रहते हुए मानवीय मामलों को देखते हैं। चूंकि सभी पौधे स्वर्गीय प्रकाश से आकर्षित होते हैं, और सभी आत्माएं स्वर्ग में जाने का प्रयास करती हैं, इसलिए बलिदान और मानव प्रार्थना का धुआं उठता है। जर्मन पौराणिक कथाओं में, सूर्य, चंद्रमा और सितारे चेतन प्राणी थे, उनके निर्दिष्ट स्थानों में आवास और कुर्सियां \u200b\u200bथीं। जर्मनों ने सूर्य और चंद्रमा पर समय वितरित किया; सौर वर्ष मैं बारह महीनों चंद्र था - तेरह; प्राचीन जर्मनों ने एक लंबे समय को गिनती के दिनों से नहीं, बल्कि रातों से बिताया। गर्मियों और सर्दियों के संक्रांति में उनके पास छुट्टियां थीं, रोशनी जलाया गया था; स्वर्गीय निकायों का मानव जीवन के साथ घनिष्ठ संबंध था। इंद्रधनुष स्वर्गीय पुल था जिस पर देवता चले और सवार हुए। दिन और रात, गर्मी और सर्दी भी व्यक्तिगत हैं, और इन व्यक्तिगत प्राणियों ने मानव जीवन में हस्तक्षेप किया। गर्मियों और सर्दियों की शुरुआत और अंत संस्कार द्वारा मनाया जाता था, जिसके अवशेष अभी भी जर्मनी में कई स्थानों पर संरक्षित हैं।

प्राचीन जर्मन मिथकों के अनुसार द सन (साल्ट), मंथ (मणि) और वेयरवोल्फ उनका पीछा करते हैं

  जर्मनों के बीच मृत्यु की अवधारणा

बुतपरस्त जर्मनों के मिथकों में मृत्यु एक भयानक और घृणित प्राणी नहीं थी; वह देवताओं, उसे आत्मा को लेने के लिए भेजा के दूत था, यह अनिवार्य काम है, लेकिन धीरे। किसी व्यक्ति की मृत्यु पर आत्मा या तो एक फूल बन गई, या एक मरते हुए आदमी की आखिरी सांस के साथ पक्षी के रूप में उड़ गई; कभी कभी वह एक घर में रहने वाले बने रहे और परिवार के संरक्षक आत्मा बन गया; अन्य विचारों के अनुसार, वह मृतकों की नाव में रात में तैरते थे "किसी दूसरे देश में।" अच्छा, अब भी कुछ अभद्र विश्वासों होने के रूप में मौत की अवधारणा। जर्मनों का मानना \u200b\u200bथा कि एक अज्ञात देश में जहां मृतक चलते हैं, वे पृथ्वी पर जीवन के उसी तरीके का नेतृत्व करते हैं। जर्मन पौराणिक कथाओं में जीवित लोगों और मृतकों के बीच एक संबंध था, मृतकों के सम्मान में बलिदानों द्वारा सील किया गया।

  जर्मनिक पौराणिक कथाओं में रचना

सबसे प्राचीन जर्मनिक पौराणिक कथाओं पर हमारी सामग्री में, दुनिया के निर्माण और इसके अंत के बारे में कोई जानकारी संरक्षित नहीं की गई है; लेकिन हम मान सकते हैं कि इस बारे में स्कैंडिनेवियाई अवधारणाएं, वोलेस में आगे, जर्मन लोगों के साथ अपनी आवश्यक सुविधाओं में समान थीं। Voluspa - Völuspá (महिला नबिया), में सबसे प्रसिद्ध साथ गीत वरिष्ठ ईडा  - कहते हैं: सबसे पहले एक खाई खाई थी (गिनुंगगप, गिनुंगगप)। तब कोई समुद्र नहीं था, कोई तट नहीं था, कोई ताज़ा हवा नहीं थी, नीचे कोई सूखी धरती नहीं थी, ऊपर स्वर्ग का कोई भी मैदान नहीं था, लेकिन वहाँ घास और सभी प्रकार के पौधों के बिना एक उदास खाई थी। सूरज अभी तक अपने घरों में नहीं जाना जाता है, और सितारों नहीं पता था कि वे कहाँ हैं। Niflheim (द लैंड ऑफ मिस्ट) कहा जाता है अनंत शून्य के उत्तरी भाग; अंधेरे और बुरी ठंड का प्रभुत्व था; जबकि दक्षिणी भाग Muspelskheym (देश अग्नि) था और वहाँ प्रकाश और ऊष्मा थे। गर्मजोशी ने अराजक पदार्थ को पिघला दिया और यम, बुरी विशालकाय, अराजकता की पहचान बनाई। उसके पास से वहाँ थे "देश के बर्फ दिग्गजों।" यमीर और उनकी संतानों को ओडिन और उनके भाइयों विली और बे द्वारा मार डाला गया था, एक विशाल और एक आदमी के बेटे नमक की पत्थरों से उतरे थे। पर स्कैंडिनेवियाई मिथकों, एक विवाहित जोड़े को यमीर के वंशजों से बचाया गया था, दिग्गजों की एक नई जनजाति उसके पास से आई थी, ओडिन और उसके भाइयों ने यामिन के शरीर को गीनुंगगप तक खींच लिया और उसके मांस से समुद्र और सारा पानी बनाया, उसके मांस से; पहाड़ की हड्डियों से; जंगल के बालों से; दांत और रॉक हड्डियों के छोटे टुकड़े से। उन्होंने एक खोपड़ी से स्वर्ग बनाया, मसलशेम से उड़ने वाली चिंगारी को उससे जोड़ा, और इस तरह के प्रत्येक स्थान और पथ को इंगित किया। अल्फेटर (ऑल-फादर) ने रात बनाई और उसके बेटे, दिन, ने उसे आकाश में सवारी करने के लिए एक रथ और एक रथ दिया। मिथक के अनुसार, यमीर ओडिन और उनके भाइयों का मस्तिष्क हवा में फेंक दिया गया; इससे बादल बाहर आ गए। पृथ्वी गोल थी, यह एक गहरे समुद्र से घिरा हुआ था, दिग्गज समुद्र के किनारे रहते थे। खुद को उनसे बचाने के लिए, ओडिन और उनके भाइयों ने यमीर की भौंहों से एक किलेदार मिडगार्ड महल का निर्माण किया, जिसमें पूरी पृथ्वी शामिल थी; लेकिन अभी तक कोई लोग नहीं थे। ओडिन और उसके भाइयों समुद्र तट के पास गया, वहाँ दो पेड़ पाया - राख, एल्डर, राख और बनाया आदमी Asko और एल्डर औरत Embla। एक ने उन्हें आत्मा और जीवन दिया, विली - मन और भावना, चेहरा - जीभ, श्रवण और दृष्टि। ओडिन और उसके भाइयों Midgard के लोगों को रखने के लिए सौंपा गया था, और उसके बाद बौने बनाया, उनमें उपस्थिति और खुफिया, मनुष्य के रूप में दिया, और घर में वे Ymir, पृथ्वी के इंटीरियर का मांस सौंपा गया; और उन्होंने स्वर्ग को अपने निवास के रूप में चुना, और वहां असगार्ड के शहर का निर्माण किया; वहां से वे ब्रह्मांड पर शासन करते हैं, लोगों के मामलों का निरीक्षण करते हैं और उनके भाग्य पर शासन करते हैं।

स्कैंडिनेवियाई मान्यताओं में, ओडिन (जर्मन पौराणिक कथाओं के वोडन) ने पहला स्थान हासिल किया; वे उसे अल्फेटर, और विली मानने लगे और लोगों को पूरी तरह से भूल गए। एक ने खुद को आसार देवताओं की भीड़ से घेर लिया; वे सभी असगार्ड में रहते हैं; इससे पृथ्वी पर एक पुल बन जाता है, जिसे बहुत कुशलता से बनाया गया है और लोगों के बीच एक इंद्रधनुष कहा जाता है। Asgard के बीच में Odin का निवास है, जो सोने से चमक रहा है, Gladshheim (एक शानदार घर); मुख्य बारह देवता (आसा) वहां न्यायिक बैठकों और दावतों के लिए इकट्ठा होते हैं, और देवी दूसरे वुल्फ हॉल में इकट्ठा होते हैं। उनके दावतों पर इक्के शहद पीते हैं जो इदुन उनकी सेवा करता है। वह एक नवीकरण शक्ति के साथ संपन्न है, ताकि देवताओं का जीवन मानव की तुलना में बहुत लंबा हो। असगार्ड में भी है, जहां लड़ाई में मारे गए दावत सैनिकों (Einherii)। वल्लाह - एक बहुत ऊँचा हॉल, सोने से जगमगाता हुआ; योद्धा वहां टेबल पर बैठते हैं, पीते हैं और खाते हैं।

असगार्ड के अलावा, स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के अनुसार, दुनिया के आठ क्षेत्र या आठ दुनिया हैं; वे सभी जड़ों, ट्रंक और राख के ऊपर से जुड़े हुए हैं, जिसे यग्द्रसिल कहा जाता है; यह पृथ्वी पर बढ़ता है, इसकी जड़ें नरक में प्रवेश करती हैं, और शिखर आकाश में उगता है। आठ संसारों में से एक है मूसल्सहाइम (आग की दुनिया), जिसमें विशेष दिव्य प्राणी रहते हैं; इन अग्नि देवताओं के प्रमुख सुरत्र हैं। एक और दुनिया - Niflheim (कोहरे दुनिया), यह Gelheym (शांति Gela) नरक, जहां वह मृत Gela के राज्य की देवी रहती है; यह उत्तर में पृथ्वी के आंतरिक भाग में स्थित एक उदास ठंडी जगह है। मैनहेम में, लोगों की भूमि, या मिडगार्ड, लोग रहते हैं; यह दुनिया पहाड़ों और इसके आसपास की चट्टानों से गढ़ती है; वहाँ लड़ाई और उपजाऊ घाटियों के लिए सुविधाजनक स्थान हैं। एक विशेष दुनिया में जीवित अल्वा (एल्बा); उसे अल्फाइम कहा जाता है। एक विशेष दुनिया Yotov दिग्गज, Jotunheim, वहाँ बौनों, "काला अल्फा" svartálfaheimr की एक विशेष दुनिया है।

  जर्मन पौराणिक कथाओं में देवताओं (राग्नारोक) की मृत्यु

एड्डा में, यग्द्रस्सिल के पतन, असगार्ड के विनाश और पूरे ब्रह्मांड (रग्नारोक) के बारे में एक भविष्यवाणी है। यह, जाहिरा तौर पर, सभी प्राचीन जर्मनिक मिथकों के लिए सामान्य था। इस भविष्यवाणी के अनुसार, दुष्ट प्राणी जो अब जेल में हैं या जंजीरों में बंधे हैं, वे स्वतंत्र होकर देवताओं के खिलाफ युद्ध में जाएंगे। इन दुष्ट देवताओं में से एक, भेड़िया, सूरज को निगल जाएगा, दूसरा भेड़िया - चंद्रमा; आकाश से तारे गिरेंगे, पृथ्वी कांप उठेगी, सभी पहाड़ ढह जाएंगे। देवताओं की मृत्यु से पहले सभी पेड़ गिर जाते हैं; समुद्र तटों से बाहर आएगा और पृथ्वी को बाढ़ देगा; विशाल सर्प, जो अब मिडगार्ड के चारों ओर एक अँगूठी में समुद्र में पड़ा हुआ है, समुद्र से रोष में उठेगा और अपने भाई के साथ, भेड़िया फेनरिर, उसकी बहन, मृत हेल की देवी, उसके पिता लोकी देवताओं के खिलाफ युद्ध शुरू करेगा; सुरत और मुसेलसिम के अन्य देवता घोड़ों की सवारी करेंगे और इंद्रधनुष के साथ-साथ इक्के के साथ लड़ने के लिए सवारी करेंगे; इन शत्रुओं के संयुक्त प्रयासों से इक्के पराजित हो जाएंगे और सभी नष्ट हो जाएंगे, मुसेल्सहेम के देवता जीत जाएंगे, और पूरा ब्रह्मांड जल जाएगा।

जर्मन-स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाएं जर्मनिक और स्कैंडिनेवियाई जनजातियों के मिथकों और धार्मिक अभ्यावेदन का एक संयोजन है। प्राचीन जर्मनों की पौराणिक कथाओं की जानकारी उनके अपेक्षाकृत शुरुआती और गहन ईसाईकरण के मद्देनजर खंडित है। स्कैंडिनेविया के बाद के ईसाईकरण के कारण स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के अनुसार बहुत अधिक पूर्ण साहित्यिक स्रोतों को संरक्षित किया गया था, साथ ही आइसलैंड में पूर्व-ईसाई सांस्कृतिक परंपरा का संरक्षण 13 वीं शताब्दी के तथाकथित आइसलैंडिक पुनरुत्थान तक। नॉर्स पौराणिक कथाओं नार्वे और आइसलैंड का साहित्य पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ा है - कविता और वीर गाथा (Tidreke, Völsunga गाथा का सागा), मध्ययुगीन लोक गाथाओं, 19 वीं सदी के स्कैंडिनेवियाई रोमांटिक लेखकों के लिए भूखंडों और छवियों का एक स्रोत बन गया।

जर्मनिक जनजातियों की पौराणिक कथाओं और मान्यताओं पर बहुमूल्य जानकारी टैकिटस ने अपने काम "जर्मनी" (पहली शताब्दी) में लाई थी। लेखक भगवान टिस्टो का नाम देता है, जिसमें से पहला आदमी मान कथित रूप से उतरता है, और मान से - जर्मन के तीन आदिवासी या पंथ समूहों के पूर्वजों - इस्टीवोन, जर्मिन, इनह्वोंस। फ्रैंक्स Merseburg मंत्र है कि 10 वीं सदी में दर्ज किए गए की भूमि में तैयार - कुछ देवताओं प्राचीन ग्रंथों gekrmanskih में वर्णित हैं। सबसे पहले Merzeburg में विशेष रुप से महिला देवताओं वर्तनी - disy स्कैंडिनेवियाई Valkyrie और Norn दूसरा Merzeburg के सदृश जादुई शक्ति का एक मुख्य माध्यम के रूप में पानी के लिए भेजा वर्तनी, फ्रिया (स्कैंडिनेवियाई Frigga) और उसकी बहन पतन। जर्मन पौराणिक कथाओं के बारे में कुछ जानकारी गॉथ्स के इतिहास, जॉर्डन (6 वीं शताब्दी) के इतिहास और कैसरिया (6 वीं शताब्दी) के प्रोकोपियस, ग्रेगोरी ऑफ टूर्स (6 वीं शताब्दी) के फ्रेंकिश क्रॉनिकल्स और फ्रेडर (7 वीं शताब्दी) के इतिहास में, पॉल डीकॉन द्वारा इतिहास में लोकोर्ड्स ( 8 वीं शताब्दी), "चर्च का इतिहास एंगल्स के लोग" आदरणीय दुर्भाग्य (8 वीं शताब्दी) में। पावेल डेकोन ने "लोम्बार्ड्स" ("लंबी दाढ़ी") नाम की उत्पत्ति के बारे में जातीय कथा को वापस ले लिया, जिसमें वोडन और फ्रेज थे। इसमें, वोडन ने वैंडल और फ्राय - विनाइल्स को संरक्षण दिया, उसने उन्हें सलाह दी कि वे विनाइल की महिलाओं को लड़ाई से पहले बाहर आ जाएं और अपने बालों को दाढ़ी की तरह बांध लें। चूंकि वोडन ने उन लोगों के लिए जीत की भविष्यवाणी की जो पहले युद्ध के मैदान पर थे, विनाइल ने जीत हासिल की।
नॉर्थ जर्मन क्रॉसलर एडम ऑफ ब्रेमेन (11 वीं शताब्दी) ने उप्साला (स्वीडन) में एक बुतपरस्त पंथ परिसर के बारे में जानकारी दी, जिसके केंद्र में एक पवित्र यव खड़ा था और जहाँ फ्रायर की एक प्रेत पंथ के साथ पूजा की जाती थी। स्थलाकृतिक आंकड़ों के अनुसार, थोर, ट्यूर, ओडिन और यूएल के पंथ के निशान जर्मनिक जनजातियों के निपटान के क्षेत्र में पाए जा सकते हैं, लेकिन लोकी के पंथ का कोई संकेत नहीं है, जो नॉर्स पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के बारे में जानकारी के मुख्य स्रोत पौराणिक और वीर गीत "एल्डर एजा" का काव्य संग्रह है, जो 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के आइसलैंडिक पांडुलिपि और गद्य "यूनुस एजदा" में पाया गया है - आइसलैंडिक स्नोर्री द्वारा 13 वीं शताब्दी में संकलित काव्य कला की एक पाठ्यपुस्तक। 9 वीं शताब्दी से शुरू, स्कॉलिक पौराणिक आरोपों (केनिंग) का डिकोडिंग और पौराणिक कथाओं की समीक्षा। Snorri Sturluson द्वारा संकलित Heimeskringle (पृथ्वी के वृत्त) के ऐतिहासिक क्रॉनिकल में, नॉर्वेजियन और स्वीडिश राजाओं की पौराणिक कहानी वर्णित है - Inrel के बारे में तथाकथित गाथा। स्नोर्री स्टर्लूसन के रूप में एक ही समय में, द एक्ट्स ऑफ द डान्स में डेनिश क्रॉसलर सैक्सन ग्राममेटिस्ट ने राजाओं और नायकों के साथ देवताओं की जगह ली।

स्कैंडिनेवियाई पेंटीहोन

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथा आम प्राचीन जर्मनिक पौराणिक कथाओं की एक शाखा है, जो प्रजनन क्षमता और मृतकों के पंथ से जुड़ी थी। पहले से ही दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में स्कैंडिनेवियाई उपजाऊ देवताओं और एक कुल्हाड़ी पकड़े हुए देवता की पूजा करते हैं। बाद में, गरज के देवता थोर, उर्वरता के देवता और सूरज फ्रीयर, हवा और तूफान के देवता Nyerd, मृत और बीमारी के देवता, ओडिन, वंदना की वस्तु बन गए। स्कैंडिनेवियाई पौराणिक अभ्यावेदन का व्यवस्थितकरण पहली सहस्त्राब्दी के अंत में ए.डी. वाइकिंग युग में। इस समय तक, ब्रह्मांड की संरचना, इसकी उत्पत्ति और भविष्य के बारे में विचार अधिक जटिल हो गए थे, देवताओं के बीच एक पदानुक्रम स्थापित किया गया था, ओडिन से जुड़े मिथकों ने विशेष महत्व हासिल कर लिया था।
स्कैंडिनेवियाई पैन्थियोन में देवताओं की दो श्रेणियां हैं - इक्के (मुख्य समूह) और वान (प्रजनन देवताओं का एक छोटा समूह)। देवताओं का नेतृत्व ओडिन (जर्मन वोडन) करता है, जो पहली सहस्राब्दी ई.पू. युद्ध और स्वर्ग के देवता के महत्व को प्राप्त किया, थोर और थुर को पृष्ठभूमि में धकेल दिया। एक, नायकों और वलहैला के शासक के संरक्षक थे जबकि थोर (जर्मन Donar) - गड़गड़ाहट, chthonic राक्षसों के रक्षक के परमेश्वर, और Tyr (जर्मन Tiu) - सैन्य शासन के संरक्षक, मैच और सैन्य बैठकों के संरक्षक संत। उनके अलावा, इक्के में ब्रागा की स्कालिक कविता के देवता, देवताओं के संरक्षक और विश्व वृक्ष हेमदाल, तीरंदाजी और स्कीइंग उले के देवता शामिल थे, वह अकेले युद्ध करने वाले योद्धाओं के संरक्षक हैं, न्याय के देवता फोर्सेटी, प्रेम की देवी, देवी। पारिवारिक चूल्हा और खरीद फ्रिग (मदर अर्थ और ओडिन की पत्नी), सूर्य देवता सोल, प्रजनन क्षमता और अमरता देवी इदुनन (ब्रागा की पत्नी), मृतक लड़कियों गेविओन की संरक्षक, और विशेषज्ञता के बिना भी देवता - ओडिन के साथी हेनिर, ओडिन लोकी के एंटीपोड, उज्ज्वल देव बाला उसका हत्यारा अंधा सिर , युवा देवताओं का एक समूह - वली, विदर, मोदी, मैगनी। Vanir के अलावा - Njord (जर्मन Nerthus), समुद्र, हवा, नेविगेशन, मछली पकड़ने और प्रजनन के देवता, अपने बच्चों Freyr (Fro जर्मन), वनस्पति, फसलों, धन और शांति, और फ्रेया, प्रजनन, प्रेम और सौंदर्य की देवी के देवता। सभी Vanir भविष्यवाणी के उपहार के अधिकारी। स्वर्गीय परिवार एक पितृसत्तात्मक आदिवासी समुदाय का एक हिस्सा है; उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका विधानसभाओं और अनुष्ठान दावतों द्वारा निभाई जाती है। इक्के और वैन के अलावा, स्कैंडिनेवियाई पौराणिक दुनिया में राक्षसी जीव और आत्माओं का निवास है। ये देवताओं (भेड़िया फेनरिर, सर्प यर्मुंगार्ड, मृत हेल के राज्य की मालकिन, डॉग गार्म), विशाल जटुन, tsvergs (भूमिगत या पत्थरों में रहने वाले बौने स्मिथ्स), आल्व्स (निम्न प्राकृतिक आत्माएं) का विरोध करने वाले शैतानी राक्षस हैं कि जन्म के समय सभी लोगों के भाग्य का निर्धारण), Valkyrie (आतंकवादी महिलाओं के परफ्यूम, ओडिन सर्वेंट्स), Einherjar (मृत अक्षर हैं जो वलहैला में रहते हैं)।
स्कैंडिनेवियाई मिथकों के अनुसार, ब्रह्मांड के केंद्र में एक विश्व वृक्ष है - यग्द्रशिल राख, जिसकी शाखाएं सभी दुनियाओं में फैली हुई हैं। एक चील अपने शीर्ष पर बैठती है, बीच में चार हिरण इसकी पत्तियों को चुटकी में पकड़ लेते हैं, ड्रैगन नीघेग और इसकी जड़ों में सांपों को काटते हैं, और रटटोसक गिलहरी ट्रंक के साथ चलती है। विश्व वृक्ष शीर्ष (आकाश), मध्य (पृथ्वी) और नीचे (भूमिगत दुनिया) को जोड़ता है। मृत हेल और जल स्रोतों के दायरे - तालू, जो कोनों चार बौनों नामित कार्डिनल (Austri, Vestri, नोर्ड्रे, शूद्र) पर समर्थित है पर एस्गर्ड, एसिर और वलहैला की Einherjar भूमिगत दुनिया में रहने वाली के देवताओं के किले हैं। गोल भूमि के केंद्र में लोगों का निवास है - "मध्यम महल" मिडगार्ड, इसके निर्जन, चट्टानी, ठंडे बाहरी इलाके में - दिग्गजों का देश (Utgarde, या Etunheim)। पृथ्वी को महासागर द्वारा धोया जाता है, जिसकी गहराई में साँप इर्मंगंद तैरता है।
प्रारंभिक काल में, यह माना जाता था कि मृत्यु के बाद सभी लोग और नश्वर देवता हेग्ड्रांसिल की जड़ों में से एक के नीचे स्थित हेल में जाते हैं। मृतकों के राज्य को कुत्ते गार्म द्वारा संरक्षित किया जाता है। हेले में जाने के लिए, आपको गजल नदी ("भयानक") पर पुल को पार करने की आवश्यकता है, जो मेडेन मोडगूड द्वारा संरक्षित है। हेल \u200b\u200bएक धीमी गति से agonizing लापता होने के लिए अभिशप्त में पहुंच गया है, वे भूखे हैं, वे खाने और सीवेज पीते हैं, उनके शरीर एक ईगल, अजगर और भेड़िया से ग्रस्त रहे हैं। वाइकिंग युग में, मृतकों के दूसरे राज्य की धारणा पैदा हुई थी - स्वर्गीय वल्लाह, जहां, वाल्किरीज की लड़ाई में मृत्यु के बाद, बहादुर योद्धाओं को टुंड नदी और वेलग्रिंड के फाटकों को दरकिनार करके स्थानांतरित किया जाता है। हेलमेट और ढाल, चेन मेल के साथ कवर बेंच से - वलहैला पाँच सौ और चालीस दरवाजे के हॉल में, छत छत की प्रतियां से बने हैं। सूर्योदय से सूर्यास्त तक, ओडिन लड़ाई की कमान के तहत Einherii, जैसा कि वे पृथ्वी पर करते हैं, और लड़ाई के बाद वे पुनरुत्थान की दावत में भाग लेते हैं, बकरी हेइद्रुन से अथाह शहद दूध और लगातार पुनर्जीवित सूअर शेखरिमनिर का मांस खाते हैं। पुनर्जन्म और मृत्यु का यह चक्र अंतहीन है।

विश्वोत्पत्तिवाद

नॉर्स पौराणिक कथाओं में विशेष महत्व का दुनिया (विश्वोत्पत्तिवाद) और उसके आसन्न विनाश (परलोक विद्या) के उद्भव का विषय है। मूल रूप से एक रसातल था, गीनुंगगप का एक असंगठित स्थान। फिर उत्तर में, निफ़लहाइम ("अंधेरी दुनिया") का गठन किया गया था, जो कोहरे और ठंड का देश था, और दक्षिण में - मुसेलसिम ("आग की दुनिया"), गर्मी और प्रकाश का देश। निफ़्लिम में, ह्वरगेलमीर के वसंत ("उबलते फूलगोभी") से हराया, जिसमें से बारह भूमिगत नदियाँ बहती थीं (एलीवगर)। आगे वे स्रोत से दूर जा रहे हैं, और अधिक बर्फ है, जो एक विषाक्त ठंढ का गठन के साथ कवर किया, यह ginnungagap के पूरे उत्तरी भाग भरता है। ठंढ से गर्म हवा के प्रभाव के तहत Muspelheim पिघल और एक विशाल-hrimtursa में बदल गया - germofrodita Ymir, जो पहली बार मानव सदृश प्राणी बन गया। यमीर के बगल से और उसके पैरों के घर्षण से, अन्य मेकअप कलाकारों का जन्म हुआ। पिघले हुए हुरफ्रोस्ट से ऑडुमला की एक गाय भी उठी, जिसने यमराज को अपने दूध से नहलाया। उसने नमकीन बर्फ ब्लॉकों को चाट लिया; पहले दिन, बाल दिखाई दिए, दूसरे दिन - सिर, तीसरे पर - देवताओं के पूर्वज स्टॉर्म का शरीर। यह तूफान विशालकाय बोरा को सामने लाया था, जिसमें से पहले तीन देवताओं का जन्म हुआ था: वन, विली, बी। उन्होंने यमीर को मार डाला, जिसके रक्त प्रवाह में सभी खमीरतो की मृत्यु हो गई, सिवाय उनके पोते बर्ग्लमीर के। यमीर के शरीर से, इक्के ने दुनिया बनाई: मांस से - पृथ्वी, रक्त से - समुद्र से, हड्डियों से - पहाड़ों से, दांतों से - पत्थरों से, खोपड़ी से - आसमान, बालों से - पेड़, मस्तिष्क से - बादल से। पृथ्वी से, कीड़े की तरह, रेंगना बाहर रेंगता है। असाल आग की चिंगारी जो मूसलीम से उड़ी, उसे सूर्य, चंद्रमा, सितारों के रूप में फर्मेंट पर रखा गया। एसेस ने देवी सोल को सूर्य के रथ, और उसके भाई मणि - चंद्रमा के रथ पर शासन करने का आदेश दिया। समुद्र के किनारे, ओडिन, विली और वे (एक अन्य संस्करण के अनुसार, लोदुर और हेनिर के साथ) ने दो पेड़ पाए और उनमें से लोगों को बनाया। मानव उपस्थिति, भाषण, श्रवण, दृष्टि (अनुसार दूसरे संस्करण के, कारण Hoenir और उपस्थिति और रक्त दिया - - Lodur) एक मानव जीवन और आत्मा में सांस, विली उन्हें खुफिया और आंदोलन, बनें दे दी है। इस प्रकार पहले आदमी आस्क ("ऐश") और पहली महिला एम्बल ("विलो") दिखाई दी। उनके लिए, एज़ेस ने पृथ्वी के मध्य को घेर लिया, यमीर की पलकों से मिडगार्ड की दीवारों का निर्माण किया, सरहद को एक नई पीढ़ी के दिग्गजों (etuns) में ले जाया गया, और असगार्ड को आकाश में बनाया गया, इसे इंद्रधनुषी जीव पुल के साथ पृथ्वी से जोड़ता है।
दुनिया के निर्माण के बाद और इक्के के बाद अराजक राक्षसों (फेनरीर, हेल) ने एक स्वर्ण युग का शासन किया, इक्के और वेनों के युद्ध ने इसे समाप्त कर दिया। फिर जादुई कलाकृतियों (थोर का हथौड़ा, ओडिन का भाला और अंगूठी, फ़्रीजा का हार) और लघु अमृत (कविता का शहद) के लघुचित्रों के कब्जे के लिए संघर्ष के सदियों की शुरुआत की। इक्के के स्वर्गीय समुदाय में वैन को शामिल करने के साथ युद्ध समाप्त हो गया। भविष्य में, युवा देवता बलद्र की हत्या के बाद, "देवताओं का गोधूलि" आएगा। ब्रह्मांड अराजकता में डूब जाएगा, कानून और नैतिक मानकों को पृथ्वी पर उखाड़ फेंका जाएगा, संघर्ष कई गुना बढ़ जाएगा। एक भेड़िया सूरज को निगल जाता है, और दूसरा - चंद्रमा, आकाश रक्त से भर जाएगा, एक तीन साल की ठंड आएगी (फ़िम्बुलवीर), चोथोनिक राक्षस (फेनरिर, गार्म) मुक्त हो जाएगा, साँप एर्मुंगंद राख को क्रॉल करेगा, समुद्र जमीन पर डाल देगा, मृत नागलार का जहाज उग्र आत्माओं की भीड़ - "मुसेल के बेटे" दिखाई देंगे। राग्नारोक की अंतिम लड़ाई में, देवता, दिग्गज, राक्षस परस्पर एक दूसरे को नष्ट कर देते हैं। ज्वलंत विशाल सूर ने दुनिया को अपनी ज्वलंत तलवार से भड़काया, लगभग सभी लोग आग और बाढ़ में मर जाएंगे। हालांकि, ब्रह्मांड का पुनर्जन्म होगा: एक नया स्वर्ग, एक नई पृथ्वी, एक नया हेल पैदा होगा। छोटे देवता विदुर, वली, मागनी, मोदी, पुनर्जीवित बाल्डर बच जाएंगे और बहाल असगार्ड को निवास करेंगे)। दो लोग भी बचेंगे - लिवत्रेसिर पुरुष और लिव महिला, जो नई मानवता को जन्म देंगे।
जर्मन-स्कैंडिनेवियाई वीर महाकाव्य पर पौराणिक कथाओं का महत्वपूर्ण प्रभाव था। वीर महाकाव्य के सबसे पुराने जीवित कार्य एंग्लो-सैक्सन कविताएं हैं "बियोवुल्फ़" (7 वीं के अंत में उत्पन्न हुई - 8 वीं शताब्दी की शुरुआत, लगभग 1000 का रिकॉर्ड), "द फिन्सबर्ग की लड़ाई" (9 वीं शताब्दी), "विड्सिड" (10 वीं शताब्दी), "डीओर की शिकायतें" ”(10 वीं शताब्दी); देर से मध्य युग के लोक गाथाओं में जर्मन कविताएं "हिल्डेब्रांड का गीत" (9 वीं शताब्दी की शुरुआत में), "वाल्टारिस" (लैटिन में 9 वीं शताब्दी), "निबेलुंग्स का गीत" (13 वीं शताब्दी)। महाकाव्य के नायक दोनों काल्पनिक हैं और ऐतिहासिक प्रोटोटाइप में वापस जा रहे हैं, लेकिन बाद वाले से केवल महाकाव्य में नाम संरक्षित हैं, और जिन घटनाओं के साथ वे वास्तविक कहानी में जुड़े थे, उन्हें आदिवासी झगड़े और व्यक्तिगत संघर्ष के रूप में प्रस्तुत किया गया है। कुछ बिंदुओं पर, मिथक और महाकाव्य के बीच की रेखा धुंधली है या गायब हो जाती है। जर्मेनिक वीरता के सबसे बड़े और सबसे लोकप्रिय स्मारक "निबेलुंग्स के गीत" में शिष्टाचार-शिष्ट कविता की भावना का वर्णन किया गया है। वह बाद के समय में काव्य विषयों और उद्देश्यों का स्रोत बन गई।