हम अपने पाठकों के लिए शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद और साथ ही जीवन देने वाले क्रॉस के सम्मान में मठ के मठाधीश द्वारा पवित्र माउंट एथोस की तीर्थयात्रा की यादें प्रस्तुत करते हैं। भगवान, आर्किमेंड्राइट जॉर्ज (शेस्टुन)। पवित्र पर्वत का दौरा करने और इन नोट्स को लिखने के समय, वह अभी भी "श्वेत" आर्कप्रीस्ट यूजीन थे, जो समारा के प्राचीन कोसैक शहर में सेंट सर्जियस चर्च के रेक्टर थे। पवित्र एथोस की तीर्थयात्रा और उनकी आध्यात्मिक विरासत से परिचित होने के पुजारी के लिए सबसे लाभकारी परिणाम थे, जिससे उनके जीवन में कार्डिनल परिवर्तन प्रभावित हुए...
ईश्वर की कृपा से, समारा और सिज़्रान के आर्कबिशप, हमारे व्लादिका सर्जियस के नेतृत्व में, हमने पवित्र माउंट एथोस की तीर्थयात्रा की। यह समारा समूह की सातवीं तीर्थयात्रा थी। जब आप पहली बार माउंट एथोस जाते हैं, तो आप सब कुछ देखना चाहते हैं, हर जगह जाना चाहते हैं। अगली बार आप यह जानने का प्रयास करें कि एथोनाइट भिक्षु कैसे रहते हैं, वे कैसे प्रार्थना करते हैं, उनका जीवन जीने का तरीका क्या है। और जब आप कई बार माउंट एथोस की यात्रा करते हैं, तो एक विशेष भावना उत्पन्न होती है जिसे आप पितृसत्तात्मक साहित्य पढ़ते समय अनुभव करते हैं।
आप हमेशा कांपते हुए और ईश्वर के भय के साथ पवित्र पिता को पढ़ना शुरू करते हैं, क्योंकि आप समझते हैं कि यह जीवन की पुस्तक है, जीवन का अनुभव है, मुक्ति के मार्ग का वर्णन है, और आपको निश्चित रूप से इसका अनुकरण करना चाहिए। जब आप नहीं जानते कि कैसे जीना है, तो आप भगवान के सामने खुद को सही ठहरा सकते हैं: "भगवान, मुझे नहीं पता था।" जब मैंने पवित्र पिताओं से पढ़ा कि व्यक्ति को स्वयं को नम्र बनाना चाहिए, सहन करना चाहिए, प्रेम करना चाहिए, न्याय नहीं करना चाहिए और सुसमाचार के अनुसार जीना चाहिए, तो अब स्वयं को सही ठहराने के लिए कुछ भी नहीं है - आखिरकार, वह जानता था, लेकिन उसने ऐसा नहीं किया। कुछ लोग पितृसत्तात्मक साहित्य को सरलता से पढ़ते हैं: "ओह, पुस्तक "द लैडर" या "द फिलोकलिया" मैं इसे लूंगा और इसे पढ़ूंगा।" और प्रभु पूछेंगे: "क्या तुमने पढ़ा है?" - "पढ़ना"। "जानता था?" - "जानता था।" "तुम उस तरह क्यों नहीं रहते?"
इस बार यह स्पष्ट हो गया कि प्रभु हमें एक कारण से एथोस जाने की अनुमति देते हैं, वह हमें कुछ सिखाना चाहते हैं, हमें प्रबुद्ध करना चाहते हैं। वह चाहता है कि हम शिवतोगोर्स्क निवासियों की तरह ही रहें, और वहां जाना डरावना हो गया। क्योंकि हम जानते हैं, लेकिन हम उस तरह नहीं रहते हैं, हमारा झुकाव शांति की ओर बढ़ रहा है। एथोस ने हमारा थोड़ा कठोरता से स्वागत किया। पिछली यात्राओं पर मौसम हमेशा सुंदर था, साल के अंत में भी हमेशा धूप और गर्मी थी, लेकिन इस बार हवा, बारिश और ठंड थी। भाइयों का कहना है कि हमारे सामने गर्मी थी, लेकिन हम एथोस में ऐसे आए जैसे कि यह हमारे जीवन का जवाब देने के लिए अंतिम न्याय हो।
हमेशा की तरह हमारा स्वागत प्यार से किया गया। हमारे रूसी एथोनाइट मठ के मठाधीश, हायरोआर्चिमंड्राइट जेरेमिया (एलेखिन) ने सभी को आशीर्वाद दिया और बिशप को चूमा। यह एथोस का एकमात्र मठाधीश है जो स्वयं बाजार जाता है, आलू लाता है, साग खरीदता है, भाइयों की सेवा करता है, स्वयं निवासियों के पोषण की निगरानी करता है और उनके लिए वस्त्र पहनता है। जैसा कि सुसमाचार कहता है: "यदि आप प्रथम बनना चाहते हैं, तो अंतिम बनें।" "यदि तुम स्वामी बनना चाहते हो, तो सेवक बनो।" और अब एथोस पर उनके भाइयों का पहला सेवक हमारा पवित्र धनुर्धर यिर्मयाह है, जो पहले से ही लगभग 100 वर्ष का है।
जब हम घाट से मठ की ओर बढ़े, तोबोल्स्क और टूमेन के आर्कबिशप दिमित्री हमारी ओर चले। वह जा रहा था. घाट पर हमारी मुलाकात हमारे दो बिशपों से हुई, जो पिछले साल एक ही समय में वहां थे - टेरनोपिल और क्रेमेनेट्स के मेट्रोपॉलिटन सर्जियस और कामेनेट्स-पोडॉल्स्क और गोरोडोक के आर्कबिशप थियोडोर। उसी समय, तीन बिशप हमारे मठ का दौरा कर रहे थे। बिशप अक्सर रूसी मठ में आते हैं। हमारी मुलाकात एक ग्रीक कंपनी के मालिक से भी हुई जो AvtoVAZ के साथ सहयोग करती है। उसने हमें एक बस की पेशकश की और तुरंत हमें वाटोपेडी के यूनानी मठ में ले जाना चाहता था। लेकिन सबसे पहले हम महान शहीद पेंटेलिमोन के अवशेषों की पूजा करने, भाइयों से मिलने और अपना सामान छोड़ने के लिए अपने रूसी मठ में गए।
पवित्र द्वार पर हमारी मुलाकात मठ के संरक्षक, फादर मैकेरियस (माकिएन्को) और मठ के भाइयों से हुई। उन्होंने गाते हुए मंदिर में प्रवेश किया, महान शहीद पेंटेलिमोन के अवशेषों को नमन किया, चमत्कारी चिह्नों की पूजा की और शुभकामनाओं का आदान-प्रदान किया।
हमारे बिशप हमेशा 10-12 लोगों को अपने साथ ले जाते हैं, इस बार 15 लोग गए। उनमें से आधे आम परोपकारी हैं जो चर्च की मदद करते हैं। इस तरह वे चर्च जाने वाले बन जाते हैं। उनमें से कई लोग पहली बार पवित्र पर्वत पर कबूल करते हैं और साम्य प्राप्त करते हैं। वे बच्चों की तरह सरल और आनंदित होकर घर लौटते हैं।
अपने यूनानी मित्र के सुझाव पर, हम रूसी मठ से वाटोपेडी की तीर्थयात्रा पर निकले। यहां हम बस गए और हम शाम की सेवा में गए। आमतौर पर यूनानी कैथेड्रल चर्च में वेस्पर्स की सेवा करते हैं। और सभी छोटे चर्चों और चैपलों में वे हर रात दिव्य आराधना पद्धति की सेवा करते हैं। हमने, पिछले साल की तरह, भगवान की माँ की बेल्ट के सम्मान में एक छोटे से चर्च में पूजा-अर्चना की... उसके बाद हम भोजन के लिए गए। हमारा अनुवादक एक रूसी छात्र निकला। शाम को हमारे अनुरोध पर उन्होंने मठ का इतिहास बताना शुरू किया।
किसी कारण से, हमारा विचार है कि ग्रीक मठों की सदियों पुरानी परंपरा है जिसे बाधित नहीं किया गया है, और वे आज तक कई शताब्दियों तक जीवित रहे हैं। और अब हम सुनते हैं कि वातोपेडी समुदाय केवल 13 वर्ष पुराना है। हमें बड़ा आश्चर्य हुआ, ऐसा समुदाय, ऐसा भाईचारा! यह पता चला है कि 13 साल पहले यह मठ एक सांप्रदायिक मठ नहीं था, बल्कि एक विशेष मठ था, जहां भिक्षु अकेले रहते हैं, स्वतंत्र रूप से खाते हैं, अपना भरण-पोषण करते हैं, उनका कोई सामान्य भाईचारा नहीं है। लेकिन एक सांप्रदायिक मठ में भिक्षु के पास अपना कुछ भी नहीं होता है। यहां एक समान भाईचारा, एक समान भोजन, एक सामान्य विश्वासपात्र, सभी के लिए एक समान चार्टर है। और अब यह पता चला है कि 13 साल पहले मठ भयानक गिरावट में था। जो भाई यहाँ काम करते थे, वे व्यावहारिक रूप से अब आध्यात्मिक जीवन नहीं जीते थे। लेकिन एल्डर जोसेफ (जोसेफ द हेसिचस्ट का एक शिष्य) अपने छोटे समुदाय के साथ आए, जिसमें भिक्षु एप्रैम भी शामिल था। ये दो समुदाय निकले. वह पुराना समाज धीरे-धीरे छूट गया। जोसेफ का समुदाय बना रहा, और उन्होंने भिक्षु एप्रैम को मठाधीश के रूप में चुना। 1996 में, अपनी पहली यात्रा में, हमने समुदाय के जीवन का प्रारंभिक चरण देखा...
वातोपेडी में हमने भूरे बालों वाले भिक्षुओं को देखा, लेकिन उन्होंने हमें समझाया कि ये बुजुर्ग नहीं थे। बस ओह. एप्रैम किसी भी उम्र के नौसिखियों को स्वीकार करता है। एक नौसिखिया है जिसकी उम्र 85 साल है. फिर हमने पूछना शुरू किया: "आपका सांप्रदायिक मठ 13 साल पुराना है। और हमारे भाई, जो अब मठ में रहते हैं, कम से कम 30 साल पहले चले गए थे, और उससे पहले भी पूर्व-क्रांतिकारी प्रशिक्षण के बुजुर्ग थे , फादर जेरेमिया 30 वर्षों से मठ का नेतृत्व कर रहे हैं "कौन बड़ा है? किसे किससे सीखना चाहिए?" वह थोड़ा शर्मिंदा हुआ.
हम रूसी और यूनानी मठवाद की विशिष्टताओं के बारे में बात करने लगे। यह पता चला है कि रूसी मठ कभी भी विशेष नहीं था। सांप्रदायिक मठ की परंपराओं को यहां संरक्षित किया गया है। यूनानी मठ - लगभग सभी विशेष थे। और इसके अलावा, फादर. रूसी मठ के मठाधीश जेरेमिया ने जब मठ में निवासियों का स्वागत करना शुरू किया, तो उन्होंने पूछा: "क्या मैंने आपको यहां बुलाया था?" वे कहते हैं: "नहीं। हम स्वयं आये।" - "अपने आप को बचाएं।" ऐसा लगता है जैसे सब कुछ सरल है. कोई यूनानी ऐसा नहीं कहेगा। और रूसी ने कहा: "अपने आप को बचाओ।" लेकिन वास्तव में, मठवाद आज्ञाकारिता है, यह एक व्यक्ति की व्यक्तिगत उपलब्धि है। एक मठाधीश है, एक मठ है, एक चार्टर है। आप इस मठ में आए, कोई आपको किंडरगार्टन की तरह शिक्षा नहीं देगा। कृपया, यदि आप बचना चाहते हैं, तो राज्यपाल की बात सुनें, यदि आप नहीं चाहते, तो न सुनें, वापस जाएँ। यह पता चला कि पिता यिर्मयाह ने अपने भाइयों से अद्भुत शब्द कहे। अर्थात्, नौसिखिए को आज्ञाकारिता का कार्य अपने ऊपर लेना चाहिए, जो कि एथोस पर हमारे रूसी मठ में होता है। ऐसा लगता है कि यहां वह आध्यात्मिक आनंद नहीं है जो हमें वाटोपेडी मठ में मिला था जब हम युवाओं को इकट्ठा करते थे, लेकिन यहां हर्षित चेहरे, शांति और सुकून हैं। और हमें एहसास हुआ कि हमारे भिक्षु पहले से ही हाई स्कूल के छात्र, छात्र हैं, और ग्रीक मठों में वे अभी भी प्राथमिक विद्यालय में हैं। हर कोई बहुत खुश और खुश है. जब हमने इस विषय पर बात करना शुरू किया, तो हमारे छात्र इस बात पर सहमत हुए कि, हम आगे बढ़ चुके हैं। हम बस इस पर ध्यान नहीं देते।
रूसी भिक्षु हमेशा अद्भुत शब्द कहते हैं: "यूनानियों के साथ सब कुछ बेहतर है। हमारे साथ सब कुछ बदतर है।" और यूनानी भी कभी-कभी कहते हैं: "रूसी ठीक नहीं हैं।" यदि आप इसके बारे में सोचें, तो कौन सुसमाचार के अनुसार अधिक जीवन जीता है? रूसी भिक्षु खुद को एथोस में सबसे खराब मानते हैं, हालांकि वास्तव में यह मामले से बहुत दूर है, और हम पहले से ही देख सकते हैं और इसकी तुलना और गवाही दे सकते हैं, उनके चेहरे से, उनकी पूजा से, जिस प्रेम में वे रहते हैं। वे पहले से ही स्वतंत्र, वयस्क जीवन जी रहे हैं। क्योंकि हम पागल आज्ञाकारिता के चरण को पार कर चुके हैं। शुरुआती लोगों के लिए, तथाकथित पागल आज्ञाकारिता है: वही करें जो आपको बताया गया है। तो वातोपेडी में। इसके बारे में सोचो भी मत - उन्होंने तुमसे कहा था कि गोभी को उसकी जड़ों के साथ लगाओ, इसे लगाओ। और हमारे कई भिक्षु आध्यात्मिक रूप से इतने विकसित हो गए हैं कि वे उचित आज्ञाकारिता की स्थिति तक पहुंच गए हैं। वे पहले से ही, ऐसा कहा जा सकता है, बचपन से ही हैं, और इसलिए हमारे मठ के नेता, जो युवा भिक्षु भी हो सकते हैं, कभी-कभी 25 या 30 साल जीने वालों पर थोड़ा कुड़कुड़ाते हैं: वे कहते हैं कि वे युवाओं की तरह आज्ञाकारी नहीं हैं, जैसे यूनानी मठों में, जैसे वाटोपेडी में। उन्हें ऐसा नहीं होना चाहिए. सामान्य तौर पर, आज्ञाकारिता में, जैसा कि पवित्र पिता लिखते हैं, विभिन्न चरण होते हैं। यह शुरुआती लोगों के लिए पागलपन है। अनुभवी लोगों के लिए यह पहले से ही उचित है। मैंने एक बुजुर्ग से पढ़ा था कि यदि किसी नये साधु को नृत्य करने के लिए कहा जाए तो उसे अवश्य नृत्य करना चाहिए। और यदि यही बात किसी अनुभवी साधु से कही जाए, तो वह उत्तर देगा: "पिताजी, मैंने अपना नृत्य पहले ही कर लिया है, मुझे क्षमा करें। क्या आप मुझे बता सकते हैं कि मेरी आत्मा को कैसे बचाया जाए?"
और हम यह समझने लगे कि रूसी सेंट पेंटेलिमोन मठ में क्या मूल्य संग्रहीत है। बाह्य रूप से, यह वर्ष के दौरान बहुत बदल गया है, यह अधिक आरामदायक हो गया है, और हम कह सकते हैं कि यह एथोस पर सबसे सुंदर, सबसे आध्यात्मिक मठों में से एक है, और भाइयों की संख्या के मामले में यह पहले से ही एथोस पर तीसरे स्थान पर है। हालाँकि वे स्वयं इसे कभी स्वीकार नहीं करेंगे। वे हमेशा कहेंगे कि यूनानी उनसे बेहतर हैं। और वे, बदले में, हमेशा कहेंगे कि रूसियों के साथ सब कुछ ठीक नहीं है। उन्हें पकड़ने की जरूरत है. कम से कम ग्रीक पढ़ो या कुछ और करो।
वाटोपेडी को अलविदा कहने के बाद, हम भगवान की माँ के इवेरॉन चिह्न की पूजा करने के लिए इवेरॉन मठ की ओर चल पड़े। यह ठीक उसके उत्सव का दिन था। परंपरा के अनुसार, घुटने टेककर अकाथिस्ट पढ़ा जाता था। हमने पवित्र तेल एकत्र किया और सेंट एंड्रयू मठ में गए, जो रूसी हुआ करता था। अब इस पर यूनानी समुदाय का कब्जा है। रूसी भिक्षुओं की मृत्यु हो गई, और चूंकि मठ वाटोपेडी मठ के क्षेत्र पर बनाया गया था, ग्रीक समुदाय ने जो कुछ हमने खोया था उसकी भरपाई की, हालांकि मठ रूसी धन से बनाया गया था। प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के सम्मान में, स्कीट में माउंट एथोस पर सबसे बड़ा मंदिर है। उनका अधिकांश अध्याय यहीं रखा गया है। फिर हम एथोस, कोरिया की राजधानी, भगवान की माँ के प्रतीक "यह खाने लायक है" के पास गए और सेंट पेंटेलिमोन के अपने रूसी मठ में लौट आए। और हमें यह स्पष्ट हो गया कि हम कहीं और नहीं जाना चाहते। यहाँ, रूसी मठ में, यह बहुत अच्छा है, सेवाएँ बहुत मार्मिक हैं, भाई-बहन प्रेमपूर्ण हैं, मठ अपने आप में अच्छा और आरामदायक है। हमने पहले ही सब कुछ देख लिया है, देख लिया है और अपने मठ में बाद की सभी सेवाएं करना शुरू कर दिया है।
रूसी मठ में लौटकर, हम टेरनोपिल और क्रेमेनेट्स के मेट्रोपॉलिटन बिशप सर्जियस और कामेनेट्स-पोडॉल्स्क और गोरोडोक के बिशप थियोडोर के साथ मठवाद के बारे में बात करने में सक्षम थे। मैंने अपनी राय व्यक्त की कि यदि कोई व्यक्ति साधु बनना चाहता है तो वह मुंडन नहीं करा सकता। साधु बनने की इच्छा आकर्षक है. समारा में एक बूढ़ी औरत है, माँ मैनुइला, जो एक नौसिखिया रिम्मा थी। वह बीमार पड़ गयी और मरने लगी। उन्होंने उससे कहा: "क्या तुम्हें स्कीमा भिक्षु बनना है?" वह कहती है: "मैं नहीं चाहती" - "क्या आप सहमत हैं?" - "सहमत होना"। और बहुत देर तक वे समझ नहीं पाए कि वह क्यों नहीं चाहती और साथ ही "मैं सहमत हूं।" आख़िरकार, कोई भी सामान्य व्यक्ति ऐसा नहीं चाहता। क्या किसी व्यक्ति की इच्छा भिक्षु, पुजारी, बिशप, कुलपति बनने के लिए पर्याप्त है? यह भगवान का चुनाव है. परन्तु यदि तुम्हें आज्ञाकारिता दी जाए, तो तुम्हें इन्कार नहीं करना चाहिए। बातचीत के परिणामस्वरूप, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि, बेशक, आपको एक इच्छा रखने की ज़रूरत है, लेकिन भिक्षु बनने की नहीं, बल्कि एक मठवासी जीवन जीने की। आप पहले से ही दुनिया में इस तरह रहना शुरू कर सकते हैं। एक चर्च व्यक्ति बनें, संस्कारों में भाग लें, भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जियें। और फिर, यदि आपके पास इच्छा, अवसर और आशीर्वाद है, तो मठ में जाएं, रहें, मठवासी जीवन सीखें, और आप कौन बनेंगे यह तय करना आपके ऊपर नहीं है। वे कहेंगे कि तुम्हें खलिहान में जाने की जरूरत है, तुम्हें सात साल तक खलिहान में खाद साफ करनी होगी, या शायद इससे भी ज्यादा। वे कहेंगे, कसाक पहिन लो, यदि तुम वेदी पर सेवा करते हो, तो पहिन लो। वे कहेंगे, रेंगो, मुंडन करो, रेंगो। वे जो कहें वही करो. यह सूक्ष्मता है: ईश्वर की इच्छा के प्रति स्वयं को समर्पित करने की इच्छा हमारे अंदर पैदा होनी चाहिए। आप आज्ञाकारिता के बिना आस्तिक नहीं हो सकते। बेशक, एक मठवासी जीवन जीने की इच्छा अच्छी है, और मठवाद भाइयों के लिए एक बलिदानीय सेवा है, जैसा कि हमारे मठ के मठाधीश फादर करते हैं। यिर्मयाह। संन्यासी जीवन की इच्छा किसी व्यक्ति की आत्मा में रह सकती है, लेकिन भिक्षु बनने की इच्छा एक अपवित्र इच्छा है।
बातचीत में हमें पता चला कि मठवाद आज्ञाकारिता की एक व्यक्तिगत उपलब्धि है। माउंट एथोस पर एक ऐसी परंपरा है जिसका पालन करने के लिए व्यक्ति को यह कार्य स्वयं करना पड़ता है। फादर जेरेमिया (एलेखिन) शुरू से ही इंजील जीवन का उदाहरण प्रस्तुत करते हैं। उन्होंने सभी को आज्ञाकारिता और मठवासी जीवन की उपलब्धि अपने ऊपर थोपने का अधिकार दिया। मठ के संरक्षक, फादर. मकारि (माकिएन्को) हमारे तर्क से सहमत थे।
मैं यह भी नोट करना चाहूंगा. ऐसा होता है कि 3-4 बिशप एक ही समय में एक रूसी मठ में आते हैं, सेवा करते हैं, प्रार्थना करते हैं, कबूल करते हैं - क्या खुशी है! हमारा मठ अधिक धन्य है, इसलिए नहीं कि प्रत्येक सैंडपाइपर अपने स्वयं के दलदल की प्रशंसा करता है, बल्कि इसलिए कि एक भी ग्रीक मठ इतनी संख्या में बिशपों से मिलने नहीं जाता है।
एथोस का सबक यह है कि जब पूरी दुनिया हमें डांटती है, और हम कहते हैं: "हाँ, आप सभी सभ्य हैं, लेकिन हम सभ्य नहीं हैं," इसका मतलब यह नहीं है कि यह वास्तव में ऐसा है। बात सिर्फ इतनी है कि 1000 वर्षों से हम सुसमाचार के अनुसार जीने के आदी हो गए हैं, यानी खुद को बाकी सभी से बदतर मानने के आदी हो गए हैं। "अपने आप को बाकी सभी से बदतर समझो और तुम बच जाओगे।" एक रूसी व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों को स्वर्गदूतों के रूप में देखता है, वह कहता है: सभी लोग मुझसे बेहतर हैं। यह जीवन की सुसमाचार परंपरा है, जो हमारे रूसी लोगों के मांस, रक्त और आत्मा में प्रवेश कर चुकी है, और भले ही हम बेहतर, होशियार और अधिक आध्यात्मिक रूप से जिएं, हम हमेशा खुद को विनम्र रखेंगे।
यदि आप अपने पापों को देखेंगे तो किसी की निंदा नहीं करेंगे। और जब आप अपने आप को सच्चाई में देखते हैं, तो आप हर किसी से प्यार करते हैं, हर किसी को माफ कर देते हैं और हर किसी को सहन करते हैं। और हमारे रूसी पवित्र पर्वत निवासी अब माउंट एथोस पर इस इंजील जीवन को देख रहे हैं। हमारा मठ सबसे आरामदायक, सुंदर मठों में से एक बन रहा है, और भाई सबसे प्यारे, विनम्र, आज्ञाकारी और आध्यात्मिक में से एक बन रहे हैं। हमने इसे अपनी आँखों से देखा। और हमें एहसास हुआ कि अब कहीं और जाने की जरूरत नहीं है. केवल धर्मस्थलों पर पूजा करने के लिए। और हमारे लिए अपने रूसी भाइयों के बीच प्रार्थना करना अधिक परिचित, अधिक दयालु और मर्मस्पर्शी है।
आर्किमेंड्राइट जॉर्जी (शेस्टुन), शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद, समारा थियोलॉजिकल सेमिनरी के रूढ़िवादी शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान विभाग के प्रमुख, जीवन देने वाले क्रॉस के सम्मान में मठ के मठाधीश समारा में ट्रिनिटी-सर्जियस मेटोचियन के रेक्टर, भगवान
माता-पिता अक्सर खुश होते हैं कि बच्चा कंप्यूटर पर व्यस्त है: वे इधर-उधर भागते नहीं हैं, हस्तक्षेप नहीं करते हैं, और बस कुछ उपयोगी सीखते हैं। क्या ऐसा है? और क्या हमें कंप्यूटर गेम से सावधान रहना चाहिए?
आर्किमंड्राइट जॉर्जी (शेस्टुन) इस प्रश्न का उत्तर देते हैं:
“शिक्षा पोषण है, और संस्कृति खेती है। आप केवल वही उगा सकते हैं जो आपने बोया है और पोषित किया है। इसलिए माता-पिता का कार्य हर समय बोना है। यदि माता-पिता नहीं बोते तो कोई और बोता है। यदि तू ने गेहूँ नहीं बोया, तो केवल जंगली पौधे ही बचे रहेंगे, और तू फसल भी नहीं काटेगा।
बचपन में, हर समय कुछ न कुछ बोया जाता है, सड़क पर और टीवी पर भी। ये वे बीज हैं जो बाद में फल देंगे। एक व्यक्ति, जो वह समझता है उसके प्रभाव में, जीवन के प्रति एक दृष्टिकोण विकसित करता है।
इसलिए, जब माता-पिता अपने बच्चे को दूसरों के हाथों में सौंपते हैं, तो उन्हें यह समझना चाहिए कि वह सिर्फ टीवी नहीं देख रहा है, बल्कि किसी व्यक्ति द्वारा बनाई गई फिल्म देख रहा है। यह तमाशा बिना किसी निशान के नहीं गुजरता।
यदि माता-पिता वास्तव में व्यस्त हैं, तो बच्चा, निश्चित रूप से व्यस्त नहीं है और बच्चे को, निश्चित रूप से, आलस्य में समय नहीं बिताना चाहिए, उसकी गतिविधियों पर नियंत्रण रखना आवश्यक है।
यह जानना महत्वपूर्ण है कि वह कौन सी किताबें पढ़ता है और उसने कंप्यूटर क्यों चालू किया। हमेशा सतर्क रहें. यह ज्ञात है कि एक अच्छी फसल उगाना कठिन होता है, और खरपतवार अपने आप उग आते हैं। और यदि वे तुम्हें मारते हैं, तो तुम्हें जीवन भर उन्हें बाहर निकालना होगा। और पुनः शिक्षा एक बहुत ही कठिन प्रक्रिया है।
यह भी याद रखना चाहिए कि बच्चों का खेल रचनात्मक होता है। बच्चा स्वयं उस दुनिया का निर्माण करता है जिसमें वह रहता है। यह बच्चों की दुनिया है - दिव्य, पवित्र।
जब कोई बच्चा कंप्यूटर पर बैठता है, तो उसके सामने वयस्कों द्वारा बनाई गई जुनून से विकृत दुनिया खुल जाती है। सबसे खतरनाक बात यह है कि वयस्क अपने अंतर्निहित जुनून को बच्चों में निवेश करते हैं, और अक्सर उन्हें ऐसी भूमिका में मजबूर करते हैं जो न तो उनकी उम्र के लिए उपयुक्त है और न ही उनके आध्यात्मिक विकास के लिए।
ऐसा खेल, बच्चे के विकास और संरक्षण के बजाय, उसके आध्यात्मिक जीवन को इतना विकृत कर सकता है, उसके मानस को झकझोर सकता है, जिसके परिणामस्वरूप हमें तंत्रिका संबंधी बीमारियाँ और यहाँ तक कि राक्षस भी मिल सकते हैं।
अधिकांश कंप्यूटर गेम हिंसक और आक्रामक होते हैं। ऐसे खेल इंसान को बर्बाद करने के तरीकों में से एक हैं।
रूढ़िवादी मानवविज्ञान के दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति में मांस, आत्मा और आत्मा शामिल है, जिसका अर्थ है कि एक व्यक्ति को जीवन का अधिकार है: शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक।
हर कोई शारीरिक जीवन की रक्षा करता है और यह सुनिश्चित करने के लिए उपाय करता है कि मनुष्य एक जैविक प्राणी के रूप में संरक्षित रहे। लेकिन यदि नैतिक दिशानिर्देश विकृत हो जाएं, यदि जीवन की आध्यात्मिक नींव विकृत हो जाए, तो व्यक्ति भी नष्ट हो जाता है। कंप्यूटर गेम व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को ख़त्म कर देते हैं। परिणामस्वरूप, केवल एक जैविक आवरण शेष रह जाता है।”
आर्किमंड्राइट जॉर्जी (शेस्टुन)।
2003 में सेराटोव थियोलॉजिकल सेमिनरी में शैक्षणिक विज्ञान के तत्कालीन उम्मीदवार आर्कप्रीस्ट एवगेनी शेस्टन द्वारा दिए गए एक व्याख्यान का हिस्सा। इसके एक साल बाद, समारा और सिज़रान के आर्कबिशप सर्जियस के आशीर्वाद से, फादर यूजीन ने जॉर्ज नाम के साथ मठवासी प्रतिज्ञा ली।
विवाह का संस्कार व्यक्ति को उसके अस्तित्व की पूर्णता में लौटाता है। ईव को आदम से लिया गया था, और इस तरह उसके अस्तित्व की संपूर्णता नष्ट हो गई थी। एक व्यक्ति सच्चे विवाह में पूर्णता महसूस करता है: "दो शरीर" एक हो जाते हैं (तुलना जनरल 2:24), इसे लोकप्रिय भाषा में कहें तो, "दो हिस्सों ने एक दूसरे को पाया, एक पूरे में एकजुट हो गए।" इस संबंध में, मैंने बहुत सोचा कि मठवाद क्या है, भिक्षु इस परिपूर्णता की तलाश क्यों नहीं करते, वे इसे कैसे भरते हैं। इसके अलावा, वे कहते हैं कि पुरुष और महिला मठवाद के बीच कोई अंतर नहीं है। मेरे लिए यह सब तब तक एक रहस्य और पहेली ही था जब तक मैंने इसे बहुत करीब से नहीं देखा।
सांसारिक तर्क का पालन करते हुए पुनःपूर्ति होनी चाहिए, यह आवश्यक है। इस दृष्टिकोण से, अद्वैतवाद को ईश्वर के साथ होने की पूर्णता के रूप में देखा जाता है, अर्थात एक विशेष प्रकार के विवाह के रूप में। यह राय काफी व्यापक है, और एक उदाहरण के रूप में, हम एबॉट हिलारियन (अल्फ़ीव), जो अब मेट्रोपॉलिटन हैं, के शब्दों का हवाला देते हैं: “विवाह और मठवाद के बीच अनिवार्य रूप से कुछ समानता है। ये दो विपरीत रास्ते नहीं हैं, बल्कि दो रास्ते हैं जो कई मायनों में एक-दूसरे के करीब हैं। एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य एक पूर्ण विकसित प्राणी नहीं है, उसे एक व्यक्ति के रूप में केवल दूसरों के साथ संचार में ही महसूस किया जाता है। और विवाह में, जो कमी है उसकी पूर्ति दूसरे "आधे", दूसरे "मैं" के अधिग्रहण के माध्यम से, "अन्य" के अधिग्रहण के माध्यम से होती है। अद्वैतवाद में, यह "अन्य" स्वयं ईश्वर है। मठवासी जीवन का रहस्य इस बात में निहित है कि जिसने मठवाद स्वीकार कर लिया है वह अपने जीवन को पूर्णतः ईश्वर की ओर उन्मुख कर लेता है। एक व्यक्ति जानबूझकर और स्वेच्छा से न केवल शादी से इनकार करता है, बल्कि सामान्य लोगों के लिए उपलब्ध कई अन्य चीजों से भी इनकार करता है, ताकि जितना संभव हो सके भगवान पर ध्यान केंद्रित किया जा सके और अपना पूरा जीवन, अपने सभी विचार और कर्म उसे समर्पित किया जा सके। और इस अर्थ में, अद्वैतवाद विवाह के करीब है।
जब मैंने अद्वैतवाद के बारे में बुजुर्गों के कार्यों को पढ़ना शुरू किया, तो मुझे विश्वास हो गया कि अद्वैतवाद वास्तव में एक महान रहस्य है। यदि आप आर्किमंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) द्वारा संकलित "मोनैस्टिक्स एंड लाइट के लिए पुस्तक" लेते हैं, तो प्रस्तावना में आप पहली पंक्तियाँ पढ़ेंगे: "मठवाद ईश्वर का महान रहस्य है। और जो लोग इस पवित्र रहस्य में प्रवेश करने और मठवाद की सच्ची भावना से जुड़ने का साहस करते हैं, भगवान ने उन पिताओं के अनुभव को हमेशा के लिए धर्मग्रंथों में संरक्षित कर दिया है, जो अनंत काल के आनंद में इस मार्ग पर चले थे।
अपने भाई को "मठवासी मुंडन पर" लिखे एक पत्र में, आर्कबिशप सेराफिम (ज़्वेज़डिंस्की) ने अवर्णनीय को व्यक्त करने की कोशिश की: यह बताने के लिए कि जब मठवासी मुंडन होता है तो किसी व्यक्ति के साथ क्या होता है। आइए इस पत्र की शुरुआत पढ़ें: “प्रिय, मेरे प्यारे भाई! मसीहा हमारे बीच में है! मुझे अभी-अभी आपका स्नेहपूर्ण, हार्दिक पत्र मिला, मैं उत्तर देने की जल्दी में हूँ। वह गर्मजोशी, वह भाईचारा सौहार्दपूर्ण व्यवहार जिसके साथ आप मुझे लिखते हैं, उसने मुझे मेरी आत्मा की गहराई तक छू लिया। आपकी बधाइयों और उज्ज्वल शुभकामनाओं के लिए धन्यवाद, मेरे प्रिय। आप मुझसे अपनी भावनाओं को आपके साथ साझा करने के लिए कहते हैं जो मैं मुंडन के समय और उसके बाद के पवित्र समय से पहले जी रहा था। मैं सबसे जीवंत खुशी के साथ आपके अनुरोध को पूरा करता हूं, हालांकि इसे पूरा करना आसान नहीं है। मैंने जो अनुभव किया है उसे मैं कैसे व्यक्त करूंगा और मेरी आत्मा अब कैसे रहती है, जो कुछ मेरे दिल में भर गया है और भर रहा है उसे मैं किन शब्दों में व्यक्त करूंगा?! मैं भगवान के उदार दाहिने हाथ से मुझे दिए गए स्वर्गीय, दयालु खजानों से इतना असीम रूप से समृद्ध हूं कि, वास्तव में, मैं अपनी संपत्ति का आधा भी गिनने में सक्षम नहीं हूं।
मैं अब एक साधु हूँ! यह कितना डरावना, समझ से बाहर और अजीब है! नए कपड़े, नया नाम, नया, अब तक अज्ञात, कभी ज्ञात विचार नहीं, नई, कभी अनुभव न की गई भावनाएँ, एक नया आंतरिक संसार, एक नया मूड, सब कुछ, सब कुछ नया है, मैं अपनी हड्डियों की मज्जा तक बिल्कुल नया हूँ। अनुग्रह का कितना अद्भुत और अलौकिक कार्य! उसने मुझे पिघला दिया, मुझे बदल दिया...
समझो, प्रिय: मैं, पूर्व निकोलाई (मैं सांसारिक नाम कैसे दोहराना नहीं चाहता!) अब नहीं है, बिल्कुल नहीं, वे मुझे कहीं ले गए और मुझे गहराई से दफन कर दिया, ताकि मामूली निशान भी न रह जाए। अन्य समय में आप खुद को निकोलाई के रूप में कल्पना करने की कोशिश करते हैं - नहीं, यह कभी काम नहीं करता है, आप अपनी कल्पना पर अत्यधिक दबाव डालते हैं, लेकिन आप पुराने निकोलाई की कल्पना नहीं कर सकते हैं। ऐसा लगा जैसे मैं गहरी नींद में सो गया हूँ... मैं उठा - और क्या? मैं चारों ओर देखता हूं, मैं याद करना चाहता हूं कि सोने से पहले क्या हुआ था, और मुझे पिछली स्थिति याद नहीं आ रही है, जैसे कि किसी ने इसे मेरी चेतना से मिटा दिया हो, उसकी जगह एक बिल्कुल नया निचोड़ दिया हो। जो कुछ बचा है वह वर्तमान है - नया, अब तक अज्ञात और सुदूर भविष्य। दुनिया में जन्म लेने वाला बच्चा अपने गर्भ के जीवन को याद नहीं रखता है, इसलिए मैं यहां हूं: मुंडन ने मुझे एक बच्चा बना दिया, और मुझे अपना सांसारिक जीवन याद नहीं है, ऐसा लगता है जैसे मैं अभी पैदा हुआ था, और 25 साल पहले नहीं। अतीत की व्यक्तिगत यादें, टुकड़े, निश्चित रूप से संरक्षित किए गए हैं, लेकिन कोई पूर्व सार नहीं है, आत्मा स्वयं अलग है ... "
मेरे आध्यात्मिक बच्चे, जिन्हें मैं कई वर्षों से जानता था, मठवाद को स्वीकार करने लगे। मैं स्वयं एक भिक्षु नहीं हूं और मुंडन समारोह में उपस्थित होने के कारण, मैं केवल बाहर से देख सकता था कि उन लोगों के साथ क्या हो रहा है जिन्हें मैं अच्छी तरह से जानता हूं और प्यार करता हूं। मैंने देखा कि वास्तव में एक महान संस्कार घटित हो रहा था: मठवाद में एक व्यक्ति मर जाता है, लेकिन एक देवदूत का जन्म होता है। और मुंडन के दौरान पूछे जाने वाले पहले प्रश्नों में से एक है: "क्या आप मठवासियों की देवदूत छवि के योग्य बनना चाहते हैं?" एक भिक्षु शरीर में एक देवदूत है.
देवदूत एक लिंगहीन प्राणी है, और चूँकि वह लिंगहीन है, वह विवाह के बाहर रह सकता है, उसे सांसारिक पुनःपूर्ति की आवश्यकता नहीं है; इसलिए, अद्वैतवाद की तुलना विवाह से नहीं की जानी चाहिए। यह एक महान संस्कार है. कटुनाक के एथोनाइट बुजुर्ग एप्रैम ने कहा कि भिक्षु गिरे हुए स्वर्गदूतों की जगह, स्वर्गदूतों की संख्या की भरपाई करते हैं। "एक नन के मुंडन के समय बुजुर्ग द्वारा बोले गए शब्द..." में उन्होंने कहा: "आज हमने जो देखा उसे हमें क्या कहना चाहिए? न तो कलम और न ही सांसारिक जीभ इस रहस्य को व्यक्त कर सकती है। मठवासी मुंडन का ईमानदार संस्कार महान है और इसकी खोज नहीं की गई है... हमारी बहन निकिफ़ोर! देवदूत आज आपके मुंडन से प्रसन्न हुए, क्योंकि उन्होंने आपको अपने मुख में प्रवेश करते देखा था। राक्षस दुःखी हुए, वे बहुत रोने लगे, क्योंकि तुमने वह स्थान ले लिया जिसमें पतन से पहले उन्हें रखा गया था... ओह! नाइकेफोरोस, नाइकेफोरस, आपकी कृपा महान है, सांसारिक देवदूत नाइकेफोरोस!''
आप मुस्कुरा सकते हैं क्योंकि आपने भिक्षुओं को देखा है और आप जानते हैं, आप कह सकते हैं: "हमें बताओ, पिता, हमें बताओ, हम उनके बारे में सब कुछ जानते हैं।" लेकिन मैं आपको बताना चाहता हूं कि दैहिक प्रकृति बनी रहती है, आध्यात्मिक युद्ध समाप्त नहीं होता है: दुनिया साधु के अंदर के देवदूत से लड़ती है, लेकिन दुनिया इस देवदूत को कभी नहीं हरा पाएगी। देर-सबेर, दस या बीस साल बीत जायेंगे, लेकिन फिर भी देवदूत प्रकृति को हरा देगा। भिक्षु में देवदूत ऊपर उठ जाएगा; यह पहले से ही अविनाशी है, मनुष्य में भगवान की छवि की तरह। मैंने माउंट एथोस का दौरा किया और वहां भिक्षुओं से मुलाकात की, जिनके "रोमांच" के बारे में विभिन्न कहानियां बताई गईं। लेकिन पाँच या छह साल बीत गए, और जब हम दोबारा आए, तो हमने देखा कि वे देवदूत बन गए, प्रार्थनापूर्ण, श्रद्धालु। कटुनाक के एल्डर एफ़्रैम के अनुसार, एक भिक्षु का अदृश्य युद्ध, स्वयं के आंतरिक जुनून पर विजय प्राप्त करना है। सबसे पहले आप गोलियथ जैसे बूढ़े आदमी से मिलेंगे, लेकिन हिम्मत करो! अनुग्रह आएगा, और आप जुनून से ऊपर उठेंगे, खुद से ऊपर उठेंगे, और आप एक और व्यक्ति को देखेंगे, नए आदम की तरह, एक अलग आध्यात्मिक क्षितिज, एक अलग आध्यात्मिक वस्त्र, एक अलग आध्यात्मिक भोजन के साथ।
साधु कैसे गिर सकता है? यदि वह पाप करता है, यदि वह गिरता है, तो भी वह मनुष्य नहीं बन सकता, क्योंकि वह एक देवदूत है। मठवासी प्रतिज्ञाएँ केवल एक बार दी जाती हैं। और जब एक भिक्षु स्वयं अपने मठवासी वस्त्र त्याग देता है और यहां तक कि शादी भी कर लेता है, तो चर्च के विहित नियमों के अनुसार, वह एक भिक्षु ही रहता है, लेकिन एक गिरा हुआ भिक्षु। हमें यह समझना चाहिए कि एक साधु का पतन हो सकता है, या वह पूरी तरह से ईश्वर से दूर हो सकता है। फिर साधु क्या बनता है? एक गिरा हुआ देवदूत एक राक्षस है. जो साधु भटक जाता है वह राक्षस बन जाता है। यह डरावना है! ऐसा होने पर मैं केवल दो मामले बता सकता हूं: एक भिक्षु की आत्महत्या और अभिशाप के तहत मृत्यु। हो सकता है कि ईश्वर से दूर होने के और भी कारण हों, मैं उन्हें नहीं जानता।
पहली नज़र में, कोई भी आस्तिक भिक्षुओं से बहुत अलग नहीं है, लेकिन आप देखेंगे कि वे कितने चुप हैं। हमारे विपरीत, वे पहले से ही जानते हैं कि चुप कैसे रहना है। भिक्षुओं को प्रार्थना का उपहार प्राप्त होता है। उनका मुख ईश्वर की ओर है, संसार की ओर नहीं। वे एकांत के लिए प्रयास करते हैं, वे खुद को बंद कर लेना चाहते हैं, वे पहले से ही प्रार्थना कर रहे हैं। आप भिक्षुओं को करीब से देखें: आप उन्हें तुरंत पहचान सकते हैं, वे हमसे अलग हैं।
एक और रहस्य है: कोई व्यक्ति स्वयं अद्वैतवाद नहीं चुन सकता। केवल भिक्षु ही किसी व्यक्ति को भिक्षु बनने के लिए चुन सकते हैं। अद्वैतवाद के लिए कौन आशीर्वाद देता है? भिक्षुओ फिर से. देवदूत अपनी पुनःपूर्ति स्वयं चुनते हैं। केवल वे ही कह सकते हैं: "चलो, तुम यहाँ हो!" हमारे पास आओ - तुम तैयार हो।" दुनिया का एक भी व्यक्ति, यहां तक कि विशेष रूप से आध्यात्मिक व्यक्ति भी, मठवाद के लिए आशीर्वाद देने में सक्षम नहीं है, वह सहमत हो सकता है, समझ सकता है, लेकिन आशीर्वाद दे सकता है... माता-पिता के आशीर्वाद में महान आध्यात्मिक शक्ति होती है, लेकिन रूढ़िवादी माता-पिता भी इससे पहले खो चुके हैं; अद्वैतवाद का रहस्य. मुंडन कराते समय माता-पिता की सहमति और आशीर्वाद की आवश्यकता नहीं होती, या यूं कहें कि यह प्रश्न ही नहीं उठता। संतों के जीवन और रूढ़िवादी तपस्वियों की जीवनियों से संकेत मिलता है कि उनमें से अधिकांश ने अपने माता-पिता के आशीर्वाद के बिना मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं। माता-पिता आश्चर्यचकित हैं: "यह कैसे हो सकता है?" वे अक्सर लड़ते रहते हैं. लेकिन बच्चा भगवान के पास जाता है! तुम्हें खुश होना चाहिए!
देवदूतों को देवदूतों द्वारा चुना जाता है। यह भिक्षुओं का काम है: किसी ऐसे व्यक्ति को चुनना जो दूसरे जीवन के लिए तैयार हो और उसका मुंडन करना। यह एक मठवासी अनुष्ठान है. चुने हुए व्यक्ति को क्या करना चाहिए? उसका काम है कहना, कौन से शब्द याद हैं? - देखो, प्रभु का सेवक; अपने वचन के अनुसार मुझे जगा। (लूका 1:38)
कोई व्यक्ति साधु बनने के लिए कब तैयार होता है? जब वह मना नहीं करेगा. इसलिए नहीं कि उसे एहसास हुआ कि वह तैयार है, इसलिए नहीं कि वह तैयार हो गया, बल्कि वह तब तैयार है जब वे उसके पास आए और कहा: "चलो!", और उसने उत्तर दिया: "मैं जा रहा हूँ!" इसी क्षण चुनाव होता है। यह आश्चर्यजनक है! वे उससे कहते हैं: "अभी, अभी!" - “कल क्यों नहीं? कल क्यों नहीं? क्या हो जाएगा?" - "हमें अभी इसकी आवश्यकता है!" - मैंने पूछा: "क्यों?" "आप नहीं समझेंगे," वे उत्तर देते हैं।
लेकिन चूँकि एक सप्ताह पहले एक व्यक्ति ने कहा होगा: "नहीं!", वह डर गया होगा। एक सप्ताह में वह निर्णय करेगा: "मैं इसके बिना रह सकता हूँ।" लेकिन आपको इसे ऐसे क्षण में किसी व्यक्ति को पेश करने की ज़रूरत है जब वह दृढ़ता से कहता है: "हाँ!" - और फिर, इस दिव्य छवि को प्राप्त करने के बाद, वह इसे कभी भी अस्वीकार नहीं करेगा।
एल्डर सैम्पसन (सिवर्स) की जीवनी याद है? उनके परिवार के पेड़ में महारानी कैथरीन द्वितीय और सम्राट पॉल के अधीन प्रसिद्ध काउंट्स सिवर्स, मंत्री और गवर्नर शामिल हैं। पिता डेनिश हैं, माँ अंग्रेज़ हैं। जब उनके बेटे ने रूढ़िवादी और फिर मठवाद स्वीकार कर लिया, तो उसकी माँ ने उससे कहा: "हम तुम्हें अपने परिवार से मिटा रहे हैं।" इसके बाद फादर. सैम्पसन बीसवीं सदी के लंबे समय से पीड़ित रूसी चर्च के विश्वासपात्रों और पवित्र तपस्वियों में से एक बन गया। उन्हें गोली मार दी गई और कई साल जेल और निर्वासन में बिताए गए। इसके अलावा, उस पर प्रीलेस्ट का आरोप लगाते हुए, उसे पस्कोव-पेचेर्सकी मठ में गायों को चराने की अनुमति नहीं दी गई। लेकिन जब उनकी मृत्यु से पहले उनसे पूछा गया: "पिताजी, यदि आप अपना जीवन दोबारा जीएं, तो आप क्या बनेंगे?", उन्होंने उत्तर दिया: "मैं फिर से एक रूसी भिक्षु बनूंगा!"
अद्वैतवाद में एक उपहार है कि एक व्यक्ति, एक अनमोल मोती की तरह, कभी भी किसी चीज़ का आदान-प्रदान नहीं करेगा। अगर यह बात सभी को पता होती तो हम सभी वहां दौड़ पड़ते। परन्तु प्रभु यह बात हर किसी को नहीं समझाते। जैसा कि शहीद आर्कबिशप सेराफिम (ज़्वेज़्डिंस्की) ने अपने भाई को लिखा था: "मैं तुम्हें संक्षेप में बताऊंगा, मेरे प्रिय, मेरे वर्तमान नए, मठवासी जीवन के बारे में, मैं एक भिक्षु के शब्दों में कहूंगा:" यदि सांसारिक लोग सभी खुशियों को जानते और एक भिक्षु को आध्यात्मिक सांत्वना का अनुभव करना पड़ता है, फिर दुनिया में कोई भी नहीं बचेगा, हर कोई भिक्षु बन जाएगा, लेकिन अगर सांसारिक लोगों को पहले से ही पता चल जाए कि एक भिक्षु को क्या दुख और पीड़ा होती है, तो कोई भी प्राणी कभी भी इसे लेने की हिम्मत नहीं करेगा मठवासी रैंक, कोई भी नश्वर व्यक्ति इसकी हिम्मत नहीं करेगा"। गहन सत्य, महान सत्य..."
रूढ़िवादी चर्च का नेतृत्व मठवाद द्वारा क्यों किया जाता है? क्योंकि चर्च को केवल स्वर्गदूतों को सौंपा जा सकता है, लोगों को नहीं। तो देवदूत प्रभारी हैं। रूढ़िवादी में, बिशप को चर्च के देवदूत कहा जाता है। पश्चिमी दुनिया के उदाहरण का उपयोग करके, हम देखते हैं कि जब लोग चर्च को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं तो क्या परेशानी आती है।
मैंने अद्वैतवाद के बारे में तर्क करना और सोचना क्यों शुरू किया? पिछले साल बिशप सर्जियस हमें पांचवीं बार अपने साथ एथोस ले गए। वहां हमारी मुलाकात बुजुर्गों से हुई. वाटोपेडी के बुजुर्ग जोसेफ, जिन्होंने अपने गुरु रेवरेंड जोसेफ द हेसिचस्ट के बारे में एक किताब लिखी थी, हमेशा हमारे बिशप का स्वागत करते हैं और बातचीत करते हैं, और इस बार हम उन्हें देख पाए। एक और बुजुर्ग जिनसे हम मिले और बात की, वे सेंट ऐनी मठ के पोप जैनिस थे। उन्होंने कुछ ऐसा व्यक्त किया जो मैंने कई बार सुना था और जिसने मुझे हमेशा आहत किया। बड़े ने कहा कि सबसे लापरवाह भिक्षु सबसे आध्यात्मिक "श्वेत" पुजारी से बेहतर है। मैंने सोचा: “ऐसा कैसे? कैसा अभिमान! भिक्षु अपने बारे में इसी तरह सोचते हैं!” लेकिन फिर, जब मैंने अद्वैतवाद के बारे में सोचना शुरू किया, तो मुझे उनकी कही बात का मतलब समझ में आया। उनके मुँह से हमने सुना कि सबसे लापरवाह देवदूत सबसे अच्छे व्यक्ति से ऊँचा होता है। क्या ऐसा नहीं है? यह तो काफी! आप इससे असहमत कैसे हो सकते हैं?
एथोनाइट के बुजुर्ग पैसियोस, जिनके पत्र और उपदेशों के दो खंड हाल ही में रूस में प्रकाशित हुए थे, ने एक आश्चर्यजनक बात कही: पुरोहिती की कृपा स्वयं पुजारी को नहीं बचाती है। उनके शब्दों में: "पौरोहित्य मोक्ष का साधन नहीं है (उस व्यक्ति के लिए जो इसे प्राप्त करता है)।" यानी, सिर्फ इसलिए कि हम पुजारी हैं, हमें बचाया नहीं जा सकता। हालाँकि एथोस के भिक्षु सिलौअन ने लिखा है कि पुजारी में इतनी कृपा है, ऐसा समुद्र है कि अगर वह उसे देखेगा, तो उसे निश्चित रूप से गर्व होगा। इसीलिए प्रभु हमें अनुग्रह के इस सागर को देखने की अनुमति नहीं देते हैं। और एल्डर पैसियोस लिखते हैं कि पुजारी के लिए अनुग्रह नहीं दिया जाता है। पौरोहित्य की कृपा उसे नहीं, बल्कि उसके माध्यम से दूसरों को बचाती है। पुजारी बनकर, आपने अनुग्रह प्राप्त किया है, आपने दूसरों को बचाने, दूसरों की मदद करने की शक्ति प्राप्त की है, लेकिन आप इससे नहीं बचेंगे। एक व्यक्ति के रूप में आपको अपने लिए प्रयास करने की आवश्यकता है। पौरोहित्य का संस्कार मानव स्वभाव को नहीं बदलता, आप वही रहते हैं - पापी, कमजोर, पतित। लेकिन, फिर भी, आपके पास दूसरों को बचाने में मदद करने की शक्ति और आध्यात्मिक शक्ति है।
अद्वैतवाद का संस्कार मानव स्वभाव को बदल देता है। बुजुर्ग पेसियोस ने कहा: "मुझे कई बार पुजारी बनने की पेशकश की गई, लेकिन मैंने हमेशा इनकार कर दिया।" यहाँ तक कि सार्वभौम कुलपति ने भी उन्हें पुरोहिती स्वीकार करने के लिए आमंत्रित किया। "मेरे लिए," फादर पैसियस ने कहा, "अद्वैतवाद ही काफी है।" क्योंकि अद्वैतवाद पूरे विश्व के लिए प्रार्थना का उपहार है।
जब हम झिझकने वाले बनने की कोशिश करते हैं, माला फेरने की कोशिश करते हैं, मानसिक प्रार्थना करने की कोशिश करते हैं, तो हमें याद रखना चाहिए कि यह एक मठवासी अनुभव है, एक दिव्य अनुभव है। बेशक, हमें उत्साही होना चाहिए, लेकिन फिर भी हिचकिचाहट का अनुभव मठवासी जीवन का अनुभव है। और हमारी पुरोहिती सेवा किसी के पड़ोसी के प्रति प्रेम का अनुभव है। यदि आप अपने बारे में भूल जाते हैं, तो जब भी आप बड़े होते हैं, आप खुशी के साथ सेवा में जाते हैं। आप खुशी-खुशी कबूल करते हैं, अंतिम संस्कार सेवा करते हैं, साम्य प्राप्त करते हैं और, सबसे महत्वपूर्ण बात, खुशी-खुशी दिव्य पूजा-पाठ की सेवा करते हैं।
जब मेरा एक आध्यात्मिक बच्चा मुंडन कराने की तैयारी कर रहा था, तो मुझे चिंता हुई: "यह कैसे हो सकता है, वह बहुत छोटी है..." और उसने कहा: "पिताजी, चिंता मत करो। मुंडन कराना शादी से भी ज्यादा मजेदार होगा. शादी क्या है?.. और मुंडन एक ऐसी खुशी है, एक ऐसी छुट्टी!'' वस्तुतः यह कितना आध्यात्मिक उत्सव है! क्या आपने देखा है कि जब मुंडन होता है तो भिक्षु कैसे आनन्दित होते हैं? इसलिए उन्हें ख़ुशी है कि उनकी रेजिमेंट आ गई है.
प्रत्येक व्यक्ति के पास दो रास्ते हैं, और दोनों ही बचाने वाले हैं: मार्था का रास्ता और मैरी का रास्ता (सीएफ. ल्यूक 10:38-42)। मार्था का मार्ग दूसरों की सक्रिय सेवा है, यही "श्वेत" पादरी का आह्वान है। मैरी का मार्ग "केवल आवश्यक वस्तु", मठवासी जीवन का चुनाव है। साधु भगवान के चरणों में बैठकर उनकी बातें सुनता है। दोनों रास्ते बचत वाले हैं, दूसरा बेहतर है, लेकिन इसे चुनना हमारा काम नहीं है। आप एक मठ में मर सकते हैं और दुनिया में बचाये जा सकते हैं। मठवाद चर्च का चेहरा है, जो हमेशा भगवान की ओर मुड़ा हुआ है, और पुरोहितवाद चर्च का चेहरा है, जो दुनिया और लोगों की ओर मुड़ा हुआ है। ये चर्च के दो हर्षित चेहरे हैं।
अपने परिवार को कैसे बचाएं.
एक आदमी को पता होना चाहिए:
आप अपनी पत्नी को अभद्र शब्द कहकर उसका अपमान नहीं कर सकते। कठोर शब्द - याद रखे जायेंगे, दिल पर एक घाव छोड़ जायेंगे और वहाँ से निकाल दिये जायेंगे - प्यार।
किसी पुरुष को आदेश देने, चिल्लाने, अपमान करने और जबरदस्ती करने, अपनी पत्नी को अपने अधीन करने का अधिकार नहीं है।
एक पुरुष को अपनी पत्नी के साथ सावधानीपूर्वक और प्रेमपूर्वक व्यवहार करना चाहिए ताकि पत्नी, पुरुष के प्रति सम्मान के कारण, उसकी आज्ञा का पालन करना चाहे। बुजुर्ग पैसी कहते हैं कि प्रेम के बिना आप बिल्ली को भी वश में नहीं कर सकते।
अपनी पत्नी पर हाथ उठाना और उसे पीटना असंभव है।
अगर कोई पुरुष किसी महिला पर हाथ उठाता है तो वह अपने ही हाथों से उसकी खुशियां नष्ट कर देता है।
कोई भी सामान्य पुरुष कभी भी किसी महिला के साथ अशिष्टतापूर्वक और घृणित व्यवहार करने की अनुमति नहीं देगा, उसे अपमानित करने या उसे अपमानित करने और उसे बलपूर्वक वश में करने की तो बात ही छोड़ दें।
और आपको रूसी लोक कहावत याद रखने की ज़रूरत है: "आप पर कोई दबाव नहीं डाला जाएगा!"
इसलिए, ऐसे असभ्य पुरुष व्यर्थ आशा करते हैं कि महिलाएं उनसे प्यार करेंगी - अशिष्टता और हिंसा के लिए - नहीं, और फिर भी नहीं!
पृथ्वी पर बहुत से लोग नाखुश हैं: या तो वे अकेले हैं, या उनके परिवार ख़राब हैं, या वे जीवन में बदकिस्मत हैं।
और यह सब केवल इसलिए क्योंकि लोग अपने माता-पिता की बात नहीं मानते थे, उनके प्रति असभ्य थे, उनकी कसम खाते थे, उनके माता-पिता को नाराज करते थे, उनका अपमान करते थे, उनकी निंदा करते थे, और इसलिए भगवान ने उन्हें खुशी नहीं दी!
जब तक वे - पश्चाताप नहीं करते और इन - गंभीर पापों और सुधारों को स्वीकार नहीं करते - अपने माता-पिता के साथ दयालु और सम्मानपूर्वक व्यवहार करना शुरू नहीं करते - भगवान उन्हें पृथ्वी पर खुशी नहीं देंगे।
परमेश्वर की आज्ञा कहती है: अपने पिता और अपनी माता का आदर करो - यह पृथ्वी पर तुम्हारे लिए अच्छा हो, तुम जीवन में दीर्घायु और स्वस्थ रहो!
यह ईश्वर का नियम है! जो कोई इसका उल्लंघन करता है वह स्वयं को जीवन की सभी अच्छी चीज़ों से वंचित कर देता है!
इतने सारे दुखी परिवार क्यों हैं?
परिवार मुख्य रूप से लोगों के स्वार्थ, अहंकार और एक-दूसरे के प्रति उदासीनता के कारण नाखुश हैं।
एक महिला को यह याद रखना चाहिए कि ऐसी कुछ चीजें हैं जिन्हें उसे कभी भी, किसी भी परिस्थिति में करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।
आप अपने पति पर दबाव नहीं बना सकतीं।
आप अपने पति का अपमान या अपमान नहीं कर सकतीं।
अशिष्ट और बुरे शब्द पारिवारिक रिश्तों को नष्ट कर देते हैं और प्यार को मार देते हैं!
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आप उस पर हंस नहीं सकते
आप दूसरों के साथ अपने पारिवारिक संबंधों का दिखावा और चर्चा नहीं कर सकते।
आप अपने पति के सामने या उसके बिना उसके माता-पिता, रिश्तेदारों और दोस्तों का अपमान नहीं कर सकतीं।
क्योंकि जो घाव दिए गए हैं वे कभी नहीं भरेंगे। शायद वे साथ रहना जारी रखेंगे, लेकिन बिना प्यार के। प्यार बस गायब हो जाएगा.
अपने माता-पिता और अपने पति या पत्नी के रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ अच्छा व्यवहार करने का प्रयास करें और यदि उन्हें किसी सहायता की आवश्यकता हो तो उनकी मदद करें। जब हम उनके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं, उनकी मदद करते हैं और उनकी देखभाल करते हैं, तो हमारा पति या पत्नी, अपने माता-पिता, अपने परिवार और करीबी लोगों के प्रति हमारा दयालु रवैया देखकर हमसे और अधिक प्यार और सम्मान करने लगते हैं।
यदि हम अपने जीवनसाथी के माता-पिता और प्रियजनों के साथ बुरा व्यवहार करना शुरू कर देते हैं, तो हम उसके लिए बहुत दुख और नाराजगी का कारण बनते हैं, जो समय के साथ परिवार को नष्ट कर सकता है।
अपने जीवनसाथी के दोस्तों के साथ अच्छा व्यवहार करने का भी प्रयास करें। जो मायने रखता है वह यह है कि वे अच्छे लोग हैं, और बाकी कोई मायने नहीं रखता।
और पुरुषों को यह नहीं भूलना चाहिए कि एक अच्छी पत्नी पहली और सबसे महत्वपूर्ण दोस्त होती है, और अपनी पत्नी और बच्चों को दोस्त बनाना बेवकूफी है।
आपको याद रखना चाहिए कि "एक जिद्दी, हानिकारक, निंदनीय, जिद्दी पत्नी - घर में आग लग गई है और इसके कारण परिवार नष्ट हो जाएगा!"
पारिवारिक सुख - जब तक कि पति बदमाश, स्वार्थी अत्याचारी और कड़वा शराबी न हो - केवल अपनी पत्नी पर निर्भर करता है! अगर पति सामान्य है, लेकिन परिवार में कोई सहमति नहीं है तो यह दुखद है।
पारिवारिक जीवन में, बुद्धिमान व्यक्ति वह नहीं है जो अपने तरीके से चलने पर जोर देता है, बल्कि वह है जो समय रहते हार मानना जानता है। छोटी-छोटी बातों में - हमेशा हार मान लें, छोटी-छोटी बातों पर बहस करना या गाली देना उचित नहीं है।
अपने पति के प्रस्ताव का कभी भी "नहीं" शब्द में उत्तर न दें, भले ही आप इसके सख्त खिलाफ हों, यह कहें: "यह एक बुरा विचार नहीं है, लेकिन यह और वह मुझे भ्रमित करता है," और शांति से अपनी आपत्तियां बताएं। और फिर, अपने पति के कारणों को सुनें। संभव है कि आपको यकीन हो जाए कि वह सही है.
और यदि सत्य आपके पक्ष में है, तो आपके शांत तर्कों को सुनने के बाद, वह स्वयं आपसे सहमत होगा और इस बात के लिए आपका अधिक सम्मान करेगा कि आप किसी घोटाले को न भड़काएँ। और आपके बीच का समझौता और भी मजबूत हो जाएगा.
जो स्त्री अनुचित और मूर्खतापूर्ण कार्य करती है, वह अपने पति से हमेशा असंतुष्ट रहती है, चिड़चिड़ी हो जाती है और उस पर बुरी तरह चिल्लाती है, उसकी राय को नजरअंदाज करती है और सुनती नहीं है, सब कुछ अपने तरीके से करती है, उस पर बड़बड़ाती है, लगातार गलतियाँ निकालती है, और अपने पति या बच्चों को परेशान करती है। ऐसा कोई मामला नहीं है जब किसी को इस तरह से डांटा और डांटा गया हो कि उसने अपनी कमियां सुधार ली हों।
आम तौर पर, इस मामले में, पति जल्दी-जल्दी घर छोड़ना शुरू कर देता है, घर में कम समय बिताता है, शराब पीना शुरू कर देता है, और यहां तक कि उसे दूसरी महिला भी मिल जाती है जो उसकी अपनी पत्नी की तुलना में उसके प्रति अधिक चौकस और दयालु होगी।
और यह पता चलता है कि महिला स्वयं अपने पारिवारिक सुख की नींव को काटती और नष्ट करती है। - "जो हमारे पास है उसे हम अपने पास नहीं रखते - जब हम उसे खो देते हैं तो रोते हैं!"
वैवाहिक जीवन का सबसे बड़ा पराक्रम, सब कुछ होते हुए भी, परिवार को बचाना है। यह सबसे महत्वपूर्ण है. यहां तक कि लोक ज्ञान भी कहता है: "यदि आप इसे सहते हैं, तो आप प्यार में पड़ जाएंगे।" यानी, प्यार करना सीखने से पहले, आपको एक-दूसरे की कमजोरियों को सीखना होगा - एक-दूसरे को सहना और माफ करना - हमेशा और हर चीज में। और इसलिए, मसीह के कानून को पूरा करें। आपको सीखने की ज़रूरत है - दयालुता से सहना, अपने आप को विनम्र बनाना, आपको सीखने की ज़रूरत है - शांति बनाए रखना। यही पारिवारिक जीवन का आधार है। अगर ऐसा नहीं है तो बेशक परिवार को बचाना मुश्किल हो सकता है।
लोग, जब वे - शादी करते हैं, पंजीकरण के बाद - अवश्य - चर्च में शादी करते हैं - अन्यथा बाद में, जब वे - मर जाते हैं और भगवान के पास आते हैं - उनकी आत्माएं कभी नहीं - स्वर्ग में मिलेंगी और हमेशा के लिए अलग हो जाएंगी हमेशा के लिए एक दूसरे से!
रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए विवाह करना आवश्यक है, लेकिन हमारे समय में इस गंभीर मामले में जल्दबाजी करने का कोई तरीका नहीं है - यह असंभव है।
स्पष्ट रूप से - आप वह नहीं कर सकते जो कई महिलाएं चाहती हैं, शादी के संस्कार के माध्यम से - अपने पति को खुद से और अधिक मजबूती से बांधने के लिए, ऐसी शादी जिसे भगवान स्वीकार नहीं करते हैं और आशीर्वाद नहीं देते हैं - वहां कोई खुशी नहीं होगी।
चर्च में शादी तलाक के खिलाफ बीमा नहीं है, और यह आपके जीवनसाथी को अपने साथ मजबूत करने के लिए कोई "जादू" नहीं है।
विवाह संस्कार के प्रति ऐसा उपभोक्तावादी रवैया पाप है
शादी से पहले, पति और पत्नी को - एक-दूसरे से सच्चा और अच्छा प्यार करना चाहिए - एक-दूसरे के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए, उन्हें शादी के पवित्र संस्कार के लिए तैयार रहना चाहिए।
दोनों पति-पत्नी को आस्तिक होना चाहिए, चर्च जाने वाला होना चाहिए, न कि दिखावा करने वाला, यानी उन्हें आध्यात्मिक जीवन जीना चाहिए - एक निश्चित न्यूनतम प्रार्थनाएँ जानना चाहिए और लगातार प्रार्थना करना चाहिए,
उन्हें रविवार और छुट्टियों के दिन इच्छापूर्वक चर्च जाना चाहिए और इसकी गंभीरता और महत्व को समझना चाहिए। उन्हें अपने पापों को स्वीकार करने और उपवास रखने में सक्षम होना चाहिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें भगवान की आज्ञाओं का पालन करने का प्रयास करना चाहिए।
फिर ऐसे विवाहित विवाह नहीं टूटते, क्योंकि आम तौर पर तलाक असंभव है, और इसलिए, पति-पत्नी जीवन भर शांति, प्रेम और सद्भाव से रहते हैं।
1. पति को अपने परिवार में मालिक होना चाहिए, लेकिन मालिक - दयालु और उदार होना चाहिए, और पत्नी को अपने पति के प्रति दयालु और आज्ञाकारी होना चाहिए।
केवल दो मामलों में पति घर के प्रति उदासीन होते हैं और अपनी पत्नियों की मदद नहीं करते हैं:
ए) या तो पति एक स्वार्थी और बेईमान व्यक्ति है और अपनी पत्नी से प्यार नहीं करता है।
बी) या तो पत्नी स्वयं - घमंडी, जिद्दी और हानिकारक, मुख्य बनने का प्रयास करती है और सभी को आदेश देती है। आमतौर पर ऐसे परिवार टूट जाते हैं
2. पारिवारिक जीवन में खुशी का रहस्य पति-पत्नी का एक-दूसरे पर अच्छा ध्यान देना है। एक पति और पत्नी को लगातार एक-दूसरे को सबसे कोमल ध्यान और प्यार के लक्षण दिखाने चाहिए।
अपने परिवार को अच्छा मूड देने के लिए उन्हें अधिक बार खुश करना आवश्यक है। अपने प्रियजनों के लिए अक्सर कुछ अच्छा और सुखद करें।
दें - छोटे-छोटे उपहार दें और सुखद और अप्रत्याशित आश्चर्य करें, यहां तक कि दुकान में कुछ ऐसा खरीदना जो आपके जीवनसाथी को पसंद हो - और उन्हें यह उपहार देना - पहले से ही एक बड़ी बात है!
3. एक दूसरे के प्रति सम्मान और विश्वास.
यदि किसी परिवार में एक-दूसरे के लिए कोई विश्वास और सम्मान नहीं है, तो इसका मतलब है कि वहां कोई प्यार नहीं है, लोग एक परिवार में रहते हैं - प्रत्येक अपने स्वयं के जीवन के साथ, और यह एक साथ अकेलापन है - सबसे दुखद बात जो एक परिवार में हो सकती है संबंध। कुल मिलाकर इसका मतलब यह है कि लोगों के बीच या तो प्यार ख़त्म हो गया है, या फिर कभी हुआ ही नहीं।
4. परिवार में स्वतंत्रता सुखी पारिवारिक जीवन के लिए मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण शर्तों में से एक है।
पति-पत्नी में से प्रत्येक को दूसरे पर विश्वास होना चाहिए, जैसे स्वयं पर, यह जानते हुए कि उसे हमेशा सही ढंग से समझा जाएगा, उसे कभी निराश नहीं किया जाएगा, धोखा नहीं दिया जाएगा या त्याग नहीं किया जाएगा - मुसीबत में।
आप - बलपूर्वक या भौतिक निर्भरता से - अपने जीवनसाथी को अधीन नहीं कर सकते।
आप अपने जीवनसाथी की स्वैच्छिक सहमति के बिना अपनी इच्छा और जीवन के बारे में अपना दृष्टिकोण, जीवन के बारे में अपने विचार स्थापित नहीं कर सकते हैं और उस पर हुक्म नहीं चला सकते हैं - व्यवहार और जीवन के कुछ नियम।
किसी व्यक्ति को अपमानित करना, तोड़ना और रौंदना असंभव है - भगवान ऐसे परिवार को आशीर्वाद नहीं देंगे और इसमें कोई खुशी नहीं होगी।
प्रभु ने आज्ञा दी - "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो"! बस इतना ही!
या तो हम अपने पड़ोसियों के साथ अच्छा और सम्मानपूर्वक व्यवहार करें - और भगवान हमें आशीर्वाद देते हैं और हमारी आज्ञाकारिता और भगवान की इस महान आज्ञा की पूर्ति के लिए हमें खुशी देते हैं! या तो हम अपने पड़ोसियों के साथ बुरा व्यवहार करते हैं और इसलिए भगवान हमें दंडित करते हैं और हमारे जीवन में कोई अच्छाई नहीं है।
इसलिए, पहला नियम है अपने जीवनसाथी का सम्मान करें,
उसे वैसे ही स्वीकार करें जैसे वह है और आनन्दित हों और भगवान का शुक्रिया अदा करें कि यह व्यक्ति आपके बगल में रहता है,
और उसके दिल में प्रभु ने आपके लिए प्यार का निवेश किया है और इसलिए देखभाल करें - यह एक महान और अनमोल भावना है!
इसे विकसित करें और इसे अपने प्यार, अपने कोमल ध्यान, सहमति और समझ, अपने प्रियजन के प्रति अपने सम्मान के साथ मजबूत करें।
अशिष्टता, उदासीनता, स्वार्थ, तिरस्कार, झुंझलाहट, गाली-गलौज, चिल्लाना, चिड़चिड़ापन, सम्मान की कमी, अपमान, आदेश स्वर - जैसे "मैंने कहा था!" - यह सब लोगों के प्यार को नष्ट और नष्ट कर देता है - परिवारों को नष्ट कर देता है।
प्रभु, आपके पड़ोसियों के प्रति बुरे रवैये के कारण, आपको प्यार से वंचित कर सकते हैं और फिर आपके जीवन में कुछ भी अच्छा नहीं होगा। जो हमारे पास है, हम रखते नहीं; जब हम उसे खो देते हैं, तो रोते हैं!
5. सामान्य हित. परिवार हम हैं. एक परिवार एक बड़ा संपूर्ण भाग होता है - अविभाज्य, और इसलिए एक परिवार में - प्रत्येक पति-पत्नी दूसरे पति-पत्नी से अलग अपना जीवन नहीं जी सकते।
यदि किसी परिवार में पति-पत्नी अपना-अपना जीवन जीना शुरू कर दें, तो ऐसा परिवार जल्द ही टूट जाएगा। यह पारिवारिक जीवन के नियमों में से एक है।
हमें गंभीर समस्याओं पर मिलकर चर्चा करने की जरूरत है। महत्वपूर्ण निर्णय केवल साथ मिलकर ही लिए जाने चाहिए।
यदि आप सलाह मांगते हैं, तो इसका मतलब है कि आप सम्मान करते हैं, और यह हमेशा अच्छा होता है, पारिवारिक रिश्तों को मजबूत करने का काम करता है।
अपने पति और पत्नी के मामलों में दिलचस्पी लें, उनसे उनके काम के बारे में पूछें, उनकी योजनाओं और शंकाओं के बारे में पता करें, कुछ सलाह दें, कुछ मदद करें। अपार्टमेंट के बाहर एक साथ निकलें - किसी यात्रा पर, किसी कैफे में, किसी संग्रहालय में, किसी थिएटर में, किसी पार्क में टहलने के लिए! अधिक बार एक साथ रहें, यह आपको करीब लाता है।
अधिक संवाद करने का प्रयास करें. घर से बाहर बहुत व्यस्त होने और घर के कई काम होने के बावजूद, परिवार के साथ बातचीत के लिए समय निकालें।
बड़ी संख्या में विवाहित जोड़े केवल इसलिए टूट गए क्योंकि पति-पत्नी ने एक-दूसरे के साथ संवाद करना लगभग बंद कर दिया है।
6. पैसा. परिवार का बजट सामान्य होना चाहिए।
कोई नहीं - तुम्हारा और मेरा, बस एक बटुआ। किसी को भी दूसरे पति या पत्नी से कोई पैसा या आय छुपानी नहीं चाहिए; पति/पत्नी को हमेशा पता होना चाहिए कि उनमें से प्रत्येक कितना कमाता है। कोई गुप्त बैंक खाता नहीं.
अन्यथा, विश्वास नहीं रहेगा, और यदि विश्वास नहीं है, तो प्रेम चला जाएगा।
पति-पत्नी को मिलकर तय करना होगा कि वे क्या खरीदारी और चीजें खरीदेंगे और किस पर पैसा खर्च करेंगे।
मौद्रिक मामलों में पूर्ण विश्वास होना चाहिए - अन्यथा मौद्रिक आय का कोई भी झूठ या छुपाना पति-पत्नी के एक-दूसरे पर विश्वास को नष्ट कर सकता है, और यह परिवार के विघटन की शुरुआत है।
पति-पत्नी में से एक अधिक कमाता है, और दूसरा कम कमाता है या बिल्कुल भी काम नहीं करता है - इसका कोई मतलब नहीं है। सब कुछ होता है।
भगवान आपको न करे, कम वेतन के लिए अपने जीवनसाथी को दोष देना आपके परिवार को बर्बाद करने का सबसे अच्छा तरीका है - आपको परिवार नहीं मिलेगा! कंजूस व्यक्ति के साथ कैसे रहें? ऐसे लोगों को भगवान सुख नहीं देते.
साथ ही, अक्सर ऐसा होता है कि एक परिवार में - कोई आर्थिक रूप से बेहतर स्थिति में है, और कोई और बदतर स्थिति में है - इससे भी कोई फर्क नहीं पड़ता।
इसके विपरीत, अधिक समृद्ध जीवनसाथी को इस बात पर खुशी होनी चाहिए कि उसे अपने जीवनसाथी और अपने प्रियजनों और रिश्तेदारों की मदद करने का अवसर मिला है, और अपनी दयालुता, अपनी निस्वार्थ मदद और देखभाल के साथ, उनके दिलों को मजबूती से अपने साथ जोड़ लेता है।
महिलाएं अक्सर किसी पुरुष पर निर्भरता को व्यक्तिगत कमजोरी की अभिव्यक्ति मानती हैं। किसी प्रियजन पर भरोसा करना सामान्य पारिवारिक रिश्तों का एक अच्छा संकेत है। यह एक मिलनसार परिवार और घनिष्ठ संबंधों का संकेत है।
एक-दूसरे को कुछ खाली जगह दें। हममें से प्रत्येक के पास - अपने स्वयं के हित, अपने स्वयं के मित्र, अपने लिए समय हो सकता है, लेकिन यह - गुप्त नहीं होना चाहिए ताकि आपका जीवनसाथी - यह न सोचे कि आपके पास छिपाने के लिए कुछ है।
अपने करीबी व्यक्ति की स्वतंत्रता, अधिकारों और शौक का सम्मान करें। कभी भी अपने बैग या जेब में मत जाओ,
अपने डेस्क की दराजों में इधर-उधर न झांकें
दूसरे लोगों के पत्र और नोट्स न पढ़ें,
जाँच न करें - अपने मोबाइल फोन और नोटबुक नहीं,
इंटरनेट पर अपने जीवनसाथी के निजी पेजों पर न जाएँ - आप कोई जेंडरकर्मी या अभियोजक नहीं हैं और आपका जीवनसाथी अपराधी नहीं है।
परिवार में एक-दूसरे से कोई रहस्य या रहस्य नहीं होना चाहिए।
यदि किसी परिवार में पति-पत्नी के बीच कोई घनिष्ठ, भरोसेमंद रिश्ता नहीं है, तो इसका मतलब है कि पति-पत्नी के बीच कोई विश्वास, सहमति और आपसी समझ नहीं है, जिसका अर्थ है कोई प्यार नहीं, इसलिए कोई परिवार नहीं!
बहुत से लोग झगड़ने के बाद भी एक-दूसरे के साथ शांति क्यों नहीं बना पाते? क्या वे एक दूसरे को माफ नहीं कर सकते?
हाँ, क्योंकि जो व्यक्ति दोषी है वह अपना अपराध, अपनी ग़लती स्वीकार नहीं करना चाहता!
अपनी गलतियों को स्वीकार करना लोगों के रिश्तों में सबसे महत्वपूर्ण और सबसे महत्वपूर्ण बात है, और यह पति-पत्नी के पारिवारिक रिश्तों में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
यदि लोग अपनी गलतियों को पहचानते हैं, पहचानते हैं कि वे गलत हैं, और क्षमा मांगते हैं, तो लोगों के बीच विश्वास प्रकट होता है और केवल तभी उनके बीच संवाद, मेल-मिलाप और सहमति संभव है। तभी लोगों के बीच रिश्ते और विकसित होने लगते हैं।
यदि लोग अपनी गलतियों और ग़लतियों को नहीं पहचानते हैं, स्वयं को सुधारना नहीं चाहते हैं, तो एक दीवार प्रकट हो जाती है - लोगों के बीच गलतफहमी और नाराजगी, विश्वास ख़त्म हो जाता है, पारिवारिक रिश्ते गतिरोध पर पहुँच जाते हैं और टूटने लगते हैं।
तब लोग किसी समझौते पर नहीं आ सकते और वास्तव में एक-दूसरे के साथ मेल-मिलाप नहीं कर पाते।
एक बहुत ही बुद्धिमान नियम याद रखें:
यदि आप दिन में झगड़ते हैं, तो आपके पास सुलह करने के लिए शाम तक का समय है!
यदि तुम रात को झगड़ते हो, तो सुबह होने से पहले तुम्हें सब ठीक कर लेना चाहिए! इस कानून का अनुपालन आपके रिश्ते और आपके परिवार को बचाएगा!
द्वेषवश ऐसा मत करो.
किसी और को चोट न पहुँचाने का प्रयास करें।
कभी भी एक-दूसरे को कोई अल्टीमेटम न दें। आदेश न दें, हुक्म न दें, आदेशात्मक लहजे में न बोलें जो आपत्तियों को बर्दाश्त नहीं करता। एक दूसरे पर चिल्लाओ मत, अपनी आवाज भी ऊंची मत करो।
कभी भी - एक-दूसरे की आलोचना न करें, कोशिश करें - एक-दूसरे के खिलाफ निंदा और दावों से दूर रहें - ये सभी आक्रामकता के प्रकार हैं, जो निश्चित रूप से आपके - आपके जीवनसाथी के खिलाफ हो जाएंगे, और एक नियम के रूप में - झगड़े की ओर ले जाएंगे।
एक दूसरे का मजाक मत उड़ाओ. अपशब्द, अपमान और झगड़े, आलोचना, कोई शिकायत - प्यार को मार डालो, पारिवारिक रिश्तों और परिवारों को नष्ट कर दो!
और यदि कोई झगड़ा हो जाए, तो - दूसरे व्यक्ति को अपमानित या बेइज्जत न करें, उसे कॉल न करें - आहत करने वाले शब्द बोलें और झगड़े को रोकने और दयालु तरीके से सुलह करने का प्रयास करें, दूसरे व्यक्ति को शांत करने का प्रयास करें। इसलिए, हमेशा पहले बनने का प्रयास करें - संपर्क करने और शांति बनाने के लिए। क्या यह महत्वपूर्ण है।
जीवनसाथी के खराब पारिवारिक जीवन के साथ-साथ लोगों के अकेलेपन का एक मुख्य कारण महिलाओं के साथ पुरुषों और पुरुषों का महिलाओं के साथ अच्छा व्यवहार करने में असमर्थता और अनिच्छा है।
कई महिलाओं का पुरुषों के प्रति बुरा रवैया होता है - उन्हें बुरे, अविश्वसनीय लोग, शराबी, शराबी, व्यभिचारी मानती हैं - पुरुषों का सम्मान नहीं करती हैं। लेकिन सभी पुरुष शराबी और महिलावादी नहीं होते - बहुत सारे सामान्य पुरुष होते हैं और हर किसी की निंदा करना एक बड़ा पाप है!
इसीलिए ऐसी सभी महिलाओं को पारिवारिक सुख नहीं मिलता है, क्योंकि वे दूसरे लोगों और पुरुषों का सम्मान नहीं करती हैं, उन्हें बुरा मानती हैं, वे अपने बारे में सोचती हैं और लोगों के बारे में बुरा सोचती हैं! उनकी बेटियों को भी कोई ख़ुशी नहीं मिलेगी.
ऐसा तब तक नहीं होगा जब तक - वे इस पाप का पश्चाताप नहीं करते और - सुधार नहीं करते और पुरुषों का सम्मान करना नहीं सीखते। और आपको सभी लोगों के साथ अच्छा व्यवहार करना सीखना चाहिए - अन्यथा जीवन में कुछ भी अच्छा नहीं होगा।
पुरुष भगवान का प्रतिरूप है; पुरुष का आदर न करके स्त्री भगवान का अपमान करती है!
अत: भगवान ऐसी स्त्रियों को सुख नहीं देते!
हमें परिवार में प्यार की रक्षा करने की ज़रूरत है!
हमें एक दूसरे के प्रति अपनी भावनाओं का ख्याल रखना होगा!
आपको अपने परिवार का ख्याल रखना होगा!
आपको अपने प्यार के लिए लड़ने की ज़रूरत है और यदि आवश्यक हो, तो इसे उन सभी से बचाएं जो आपके परिवार को नष्ट करना चाहते हैं - भले ही वे आपके करीबी और प्रिय लोग हों!
आपको यह समझने की ज़रूरत है कि भगवान प्यार और ख़ुशी केवल एक बार देता है!
और यदि कोई व्यक्ति जानता है कि उसे प्यार किया जाता है और फिर भी वह अपने प्रियजन के लिए संघर्ष करता है, उसकी भावनाओं को महत्व नहीं देता है, उस व्यक्ति का अपमान करता है और अपमानित करता है जो उससे प्यार करता है, उसके साथ अनुचित व्यवहार करता है - तो वह इस प्रकार हत्या कर देता है - इस व्यक्ति में आत्म-प्रेम और आपके प्यार को नष्ट कर देता है परिवार!
ऐसे व्यक्ति को पता होना चाहिए कि भगवान उसे फिर कभी खुशी नहीं देगा! आख़िरकार, उन्होंने इसे एक बार उसे दिया था, लेकिन उसने इसे बचाया नहीं!
लेकिन अगर कोई व्यक्ति पश्चाताप करता है और बदल जाता है - एक दयालु व्यक्ति बन जाता है, अगर भगवान उस पर विश्वास करते हैं - तो भगवान उसे माफ कर सकते हैं और उसे फिर से खुशी दे सकते हैं। ऐसा कभी-कभी होता है.
किसी पुरुष को ध्यान और सेक्स से इनकार करना बहुत खतरनाक है - बिना किसी अच्छे कारण के, उदाहरण के लिए, बीमारी। और धोखा देना बिल्कुल असंभव है - देर-सबेर धोखे का खुलासा हो जाएगा और फिर - तलाक। मनुष्य न तो सहन करेगा और न ही क्षमा करेगा।
अक्सर एक पत्नी, अपने पति से नाराज होकर, या कुछ हासिल करना चाहती है, उसे अंतरंगता, सेक्स से इनकार करती है।
यह न केवल बड़ी मूर्खता है, बल्कि यह पति को धोखा देने के लिए उकसा रही है, और यह परिवार का सीधा विनाश है!
ठीक है, एक बार, आप नाराज हुईं और अपने पति के साथ यौन संबंध बनाने से इनकार कर दिया, दो बार - आप अपनी सनक दिखा रही हैं या अपने पति को अल्टीमेटम दे रही हैं, तीन - आपने यह कहते हुए इनकार कर दिया कि आप कथित तौर पर मूड में नहीं हैं या सिरदर्द है , और चौथी बार, आपका पति या तो एक रखैल बना लेगा - और यह पाप आप पर पड़ेगा। या वह पूरी तरह से चला जाएगा और अपने लिए एक और महिला ढूंढ लेगा जिसे हमेशा उसकी ज़रूरत होगी।
ऐसा बार-बार करने से - अपने पति को सेक्स से वंचित करना - आप स्वयं अपने पति को खुद से दूर कर देती हैं - और अंत में वह आप में रुचि खो देगा।
और फिर, रोने में बहुत देर हो जाएगी - उसे आपकी ज़रूरत नहीं होगी, और यदि उसे आपकी ज़रूरत नहीं है - एक महिला के रूप में, तो एक पत्नी के रूप में - और भी अधिक। बस, आप मान सकते हैं कि अब आपका परिवार नहीं रहा।
एक आदमी, जब उसे अंतरंगता से वंचित किया जाता है, तो वह इसे एक बहुत ही गंभीर व्यक्तिगत अपराध और अपमान मानता है जिसे आपको कभी माफ नहीं किया जा सकता है।
बेशक, सेक्स मुख्य चीज़ नहीं है, यह केवल लोगों को एक-दूसरे के करीब लाने में मदद करता है।
लेकिन एक पुरुष के लिए, यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि उसे हमेशा अपनी पत्नी की ज़रूरत है और उसके करीब है, और अगर कोई महिला उसे सेक्स, अंतरंगता से इनकार करती है, तो वह इसे खुद की अस्वीकृति मानता है, उसके लिए यह अपमानजनक है, और सबसे महत्वपूर्ण बात , वह निश्चित रूप से जानने लगता है कि महिला उससे प्यार नहीं करती। यह एक मुख्य कारण है जब पति अपनी पत्नी को छोड़ देते हैं।
और बहुत महत्वपूर्ण! पतियों - अपनी पत्नियों को सिखाओ - शुद्धता। सेक्स में किसी भी पापपूर्ण विकृति की अनुमति न दें - अपने प्रियजन और स्वयं को भ्रष्ट न करें। यदि ऐसी पापपूर्ण इच्छाएँ हैं या प्रयास किए गए हैं - इन पापों को स्वीकार करें और शुद्ध बनें। जहां विकृत वासनात्मक जुनून रहता है, वहां प्रेम चला जाता है। और यदि प्यार चला गया, तो आप अपने प्रियजन और परिवार को खो देंगे। रिश्ते-नाते पवित्र रखें, यही पारिवारिक सुख की कुंजी है।
माता-पिता- अपने बच्चों को समझाने का प्रयास करें ताकि वे अपनी पवित्रता-सतीत्व का ध्यान रखें और शादी से पहले किसी के साथ यौन संबंध न बनाएं। यह बहुत, बहुत महत्वपूर्ण है! अन्यथा, उन्हें जीवन में खुशी नहीं मिलेगी। भगवान नहीं देंगे!
आपके बच्चों को किसी भी प्रकार की पोर्नोग्राफी या इरोटिका नहीं देखनी चाहिए। अश्लीलता और कामुकता - व्यक्ति को शर्म से वंचित करती है और आत्मा को भ्रष्ट करती है। और जो मनुष्य लज्जा खो देता है, उसे यहोवा छोड़ देता है, और बचा नहीं रखता।
लड़कियों को अपने पहले सम्मान का ख्याल रखना चाहिए - पुरुष इसकी बहुत सराहना करते हैं और इसलिए, हर कोई इतना पवित्र है, लड़कियां हमेशा आसान होती हैं - उनकी शादी हो जाती है और भगवान उन्हें खुशी, मजबूत परिवार और स्वस्थ बच्चे देते हैं।
यह भी महत्वपूर्ण है कि माता-पिता अपने बच्चों को नागरिक विवाह में अत्यधिक सहवास की अनुमति न दें। यदि लोग एक-दूसरे से प्यार करते हैं, तो वे ईमानदारी से अपनी शादी का पंजीकरण कराते हैं और एक साथ रहते हैं - केवल एक कानूनी परिवार में। और प्रभु ऐसे परिवारों को ही आशीर्वाद देते हैं।
उड़ाऊ सहवास के कारण, ईश्वर आपके बच्चों को पारिवारिक सुख नहीं देता है, और यदि पारिवारिक सुख नहीं है, तो लोगों का भाग्य नष्ट हो जाता है। उड़ाऊ सहवास में, आमतौर पर खराब जीन वाले बीमार और दोषपूर्ण बच्चे पैदा होते हैं, ऐसे बच्चों के पास जीवन में कुछ भी अच्छा नहीं होता है, और उनके माता-पिता इसके लिए दोषी हैं - क्योंकि वे एक नागरिक विवाह में रहते थे।
हेगुमेन जॉर्जी (शेस्टुन)
बच्चे बहुत समान होते हैं, लेकिन जिस दुनिया में वे आते हैं वह समय के साथ बदल जाती है, जिससे प्रत्येक छोटे व्यक्ति की रहने की स्थिति बदल जाती है।
इस पर विश्वास करना कठिन है, लेकिन मैंने खुद को ऐसे समय में पाया जब टेलीविजन नहीं था। सच है, जब मैं पहले से ही तीसरी कक्षा में था, मेरे चाचा, जो अगली सड़क पर रहते थे, ने सोवियत इलेक्ट्रॉनिक्स का यह चमत्कार हासिल किया। मुझे ब्रांड भी याद है - "केवीएन-49": एक हथेली के आकार की छोटी स्क्रीन, और स्क्रीन के सामने आसुत जल से भरा एक बड़ा ग्लास लेंस है। पहला टीवी शो देखने के लिए पूरी सड़क उमड़ पड़ी।
बड़े होकर हमने बहुत कुछ पढ़ा। हम हमेशा सुपाठ्य रूप से नहीं पढ़ते थे, लेकिन स्कूल ने हमें क्लासिक्स पढ़ना सिखाया, और समय के साथ हमने न केवल कथानक में तल्लीन करना शुरू कर दिया, बल्कि अपनी मूल भाषा की सुंदरता के आगे भी जमना शुरू कर दिया, कविता को सिर्फ छंदों से अलग करने के लिए। तब से, एक धारणा विकसित हुई है, जिसकी पुष्टि हमारे समय में एक प्रसिद्ध वाक्यांश में पाई गई है, कि जो व्यक्ति किताबें पढ़ता है वह हमेशा टीवी देखने वालों को नियंत्रित करेगा।
अपने छात्र वर्षों के दौरान मैंने पहला इलेक्ट्रॉनिक कंप्यूटर या कंप्यूटर देखा, जिसमें कई बड़े कमरे थे। पहला सेल फोन तब आया जब मेरी उम्र 40 से अधिक थी। उन वर्षों में तेज़ इलेक्ट्रॉनिक संगीत नहीं था, और इसलिए हम अपनी सुनने की क्षमता को नुकसान पहुँचाए बिना शास्त्रीय संगीत सुन सकते थे। कोई रंगीन टीवी और मॉनिटर नहीं थे जो प्राकृतिक रंगों की धारणा को नष्ट कर दें।
आज, यह अब उस बच्चे के लिए आश्चर्य की बात नहीं है जिसने अभी चलना सीखा है और अभी तक बोल नहीं सकता है, लेकिन जो चतुराई से टैबलेट कंप्यूटर का प्रबंधन करता है, जहां वह कार्टून ढूंढता है या तस्वीरें देखता है। आधुनिक बच्चे कम उम्र से ही ऐसे काम कर सकते हैं जो वयस्कता में भी हमारे लिए कठिन होते हैं। या हो सकता है, आदत के कारण, हम इसके बिना ही काम चलाना चाहते हों... लेकिन क्या सच में अगर युवा कुछ बेहतर कर सकते हैं या कुछ ऐसा जान सकते हैं जो हमारे लिए अज्ञात है, तो यह अलग-अलग उम्र के लोगों को एक-दूसरे से इतना अलग बना देता है? लेकिन यह हमेशा से ऐसा ही रहा है! हमेशा बूढ़े और जवान होते थे, हमेशा अलग-अलग पीढ़ियाँ होती थीं।
यह एक शब्द की बात हो सकती है, परिचित शब्द "पीढ़ी"। मुझे एक मज़ेदार तस्वीर याद आई: टोपी पहने एक ख़ुश आदमी दो प्यारे बच्चों के सिर पर हाथ रखकर मुस्कुरा रहा था। तस्वीर के नीचे कैप्शन था "पीढ़ी दर पीढ़ी।" बच्चे अपने वयस्क पड़ोसी के सामने घुटने टेके हुए थे, मुझे नहीं पता कि वे उसके लिए कौन थे। जो घुटने तक गहरा है वह दूसरी पीढ़ी का है।
तो शब्द की जड़ प्रकट हुई, इज़राइल की 12 जनजातियों को तुरंत याद किया गया, जो पुराने नियम के कुलपति जैकब के 12 पुत्रों से उत्पन्न हुई थीं। सच है, अन्य अनुवादों में "जनजाति" या "परिवार" की अवधारणाएं पाई जा सकती हैं, लेकिन हमारी पवित्र पुस्तकों में "जनजाति" की अवधारणा निहित है। मिस्र से वादा किए गए देश के रास्ते में 12 जनजातियाँ, या जनजातियाँ, यहूदी इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण क्षण का अनुभव करती हैं - सिनाई रहस्योद्घाटन और ईश्वर प्रदत्त कानून रखने वाले एक एकल लोगों में बदलना शुरू कर देती हैं, जिसके अनुसार वे "एक" बन गए। याजकों का राज्य और एक पवित्र राष्ट्र” (उदा. 19:6)।
समय बीतता गया, और इन लोगों के बीच सब कुछ ठीक नहीं हुआ; पिता हमेशा मसीहा के आने का वादा बताने में सक्षम नहीं थे, जिस पर विश्वास करके वे धर्मी थे। और अब पुराने नियम के भविष्यवक्ता मलाकी की खतरनाक आवाज़ सुनाई देती है, जिसके मुख से ईश्वर बोलता है: “अपने दास मूसा की जो व्यवस्था मैं ने होरेब में सारे इस्राएल के लिथे उसको दी या, और जो नियम और विधियां उस ने उसको स्मरण कीं, उनको स्मरण करो। देखो, मैं यहोवा के उस बड़े और भयानक दिन के आने से पहिले एलिय्याह भविष्यद्वक्ता को तुम्हारे पास भेजूंगा। और वह बाप के मन को बेटे की ओर, और बेटे के मन को उनके बाप की ओर फेर देगा, ऐसा न हो कि मैं आकर पृय्वी पर शाप डालूं।(मला. 4:4-6)।
समस्या पारिवारिक रिश्तों में नहीं, बल्कि आध्यात्मिक निरंतरता की हानि में निहित है। प्रभु का दूत लगभग शाब्दिक रूप से जॉन द बैपटिस्ट के पिता जकर्याह को इन शब्दों को दोहराता है, जो प्रभु के बैपटिस्ट के जन्म की घोषणा करता है - पुराने नियम के अंतिम पैगंबर और नए नियम के पहले पैगंबर: “और वह इस्राएलियों में से बहुतों को उनके परमेश्वर यहोवा की ओर फिराएगा; और वह एलिय्याह की आत्मा और सामर्थ में होकर उसके आगे आगे चलेगा, कि पितरों के मन को लड़केबालों की ओर फेर दे, और आज्ञा न माननेवालोंके मन को धर्मियोंकी ओर फेर दे, और यहोवा के लिथे तैयार प्रजा को सौंप दे।(लूका 1:16-17)।
मसीह के आगमन की प्रतीक्षा करने वाले सभी पिताओं और बच्चों की आध्यात्मिक एकता को नवीनीकृत करना पुराने नियम के लोगों के लिए पहले से ही एक योग्य कार्य है। रक्त संबंध और उत्तराधिकार नहीं, बल्कि मसीह में विश्वास नए नियम के लोगों की आध्यात्मिक एकता का एकमात्र आधार है।
मैंने पीढ़ियों के बारे में सोचा, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात पर आया: हम, पिता और बच्चे, क्या खो रहे हैं? मसीह में आध्यात्मिक एकता का अभाव है। हमारे दिल एक-दूसरे के पास नहीं लौटे हैं, हम सभी एक समझौते पर आने और एक-दूसरे को समझाने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन क्या मसीह "आधुनिक" हैं? प्रेरित पौलुस कहता है: "यीशु मसीह कल, आज और सदैव एक समान हैं।"(इब्रा. 13:8).
"प्रभु के सामने तैयार लोगों को प्रस्तुत करना" वह लक्ष्य है जिसे ईश्वरीय रहस्योद्घाटन विभिन्न पीढ़ियों के लिए परिभाषित करता है। और इसके लिए यह आवश्यक है कि "पिताओं का मन उनकी सन्तान की ओर लौटाया जाए, और धर्मियों की सोच की अवज्ञाकारी रीति को लौटाया जाए।"
उम्र के साथ, आप यह समझना शुरू कर देते हैं कि एक व्यक्ति न केवल अपने सिर के साथ रहता है, यह ज्ञान नहीं है जो हमें इस दुनिया में ले जाता है, बल्कि दिल: भावनाओं के आवेग अक्सर मन की बाधा को तोड़ देते हैं। किसी व्यक्ति के पास सबसे मूल्यवान चीज़ उसके हृदय में संग्रहीत होती है। दिल तो अपनी दौलत से लगा हुआ है: मसीह कहते हैं, "जहाँ आपका खज़ाना है, वहीं आपका दिल भी होगा।"(मत्ती 6:21)
शायद यह उम्र नहीं है जो पीढ़ियों को निर्धारित करती है, बल्कि मूल्य और उनकी समानताएं हैं? इस धारणा के आधार पर, अमेरिकी नील होवे और विलियम स्ट्रॉस ने 1991 में पीढ़ियों का एक पूरा सिद्धांत बनाया। इस सिद्धांत के अनुसार, एक पीढ़ी उन लोगों का एक समूह है जो एक निश्चित अवधि में पैदा हुए थे और पालन-पोषण और घटनाओं की समान विशेषताओं से प्रभावित थे और समान मूल्य रखते थे। लेखकों ने समयावधि 20 वर्ष निर्धारित की। प्रत्येक पीढ़ी का नामकरण उनके द्वारा किया गया। मेरी पीढ़ी (1943-1963 में जन्मी) को एक अजीब नाम मिला - "बेबी बूमर पीढ़ी"। व्याख्या सरल है: इन वर्षों के दौरान जन्म दर में वृद्धि हुई थी। सब कुछ समझाया जा सकता है, लेकिन एक लोकप्रिय ज्ञान है: "जिसे आप जहाज कहते हैं, वह उसी तरह चलेगा।" मैं अपने साथियों को देखता हूं और समझता हूं कि "बेबी बूम" हमारे बारे में नहीं है।
1963 और 1983 के बीच पैदा हुए लोगों को "जेनरेशन एक्स" ("अज्ञात पीढ़ी") कहा जाता था। 1983 से 2000 तक जन्मे लोगों को "जेनरेशन वाई" ("नेटवर्क जेनरेशन") कहा जाता है, उनके बाद वाले लोगों को "जेनरेशन जेड" कहा जाता है। मैंने आगे पढ़ा और समझा कि अमेरिकी महान आविष्कारक हैं। वे लगभग हमेशा एक व्यक्ति के दिल, उसकी आंतरिक दुनिया के बारे में भूल जाते हैं और बाहरी, अक्सर मानव निर्मित, परिस्थितियों पर बहुत अधिक ध्यान देते हैं, वस्तुनिष्ठ कारणों से सब कुछ समझाते हैं। इन सिद्धांतों के हमारे अनुकरणकर्ता परिवारों को नष्ट करने और बच्चों को व्यवस्थित शिक्षा से वंचित करने के लिए हर संभव प्रयास कर रहे हैं। वे उन पर व्यवहार की अजीब रूढ़ियाँ थोप देंगे, खिलौनों की जगह राक्षसों को, नायकों को मूर्तियों से बदल देंगे, लक्ष्य और साधनों की अदला-बदली कर दी जाएगी, और फिर वे कहेंगे कि ये वस्तुनिष्ठ प्रक्रियाएँ हैं और इसलिए युवा अब पूरी तरह से अलग हैं।
पिताओं का हृदय उनके बच्चों को लौटाना तभी संभव होगा जब सभी पीढ़ियों के मूल्य समान हों। संभव है कि? शायद, लेकिन इसके लिए उचित, धर्मनिष्ठ माता-पिता और एक ऐसे राज्य की आवश्यकता है जो लोगों की धर्मपरायणता की परवाह करता हो।
ऐसा माना जाता है कि किसी व्यक्ति के संपूर्ण आगामी जीवन को निर्धारित करने वाले मूल्य 14 वर्ष की आयु से पहले ही बन जाते हैं। मेरा मानना है कि उन्हें बाहर से बनाना लगभग असंभव है, लेकिन हृदय पर आवश्यक छाप डालने के लिए परिस्थितियाँ बनाना संभव है। बचपन में ही नहीं, बचपन में भी ज्ञान से ज्यादा महत्व संस्कारों का होता है।
वे नवजात को घर ले आए, वह झूठ बोलता है और जो भी आवाजें सुनता है, उसे सोख लेता है। लेकिन वे क्या हैं? पहले, बच्चे ने माँ के दूध के साथ "हमारे पिता" प्रार्थना को आत्मसात कर लिया। अब यह क्या अवशोषित कर रहा है? बच्चा झूठ बोलता है और अपने आस-पास की हर चीज़ को देखता है और क्या हो रहा है। फिर वह चलना और बात करना, किताबें सुनना, कार्टून देखना और खिलौनों से खेलना शुरू कर देता है। और तीन साल की उम्र तक, ओह, उसके दिल में बहुत कुछ अंकित हो गया था। अच्छाई और बुराई में अंतर करना सिखाने वाली रूसी परीकथाएँ कहाँ चली गईं? हमारे अच्छे कार्टून कहाँ हैं, हमारे रूसी नायक और बच्चों के खिलौने कहाँ हैं? कहाँ हैं समझदार माता-पिता?
मुझे यह कहानी याद है. एक पवित्र विवाहित जोड़ा अपने घर को पवित्र करने के अनुरोध के साथ हमारे पल्ली के एक पुजारी के पास आया। उन्होंने अपने अनुरोध को समझाते हुए कहा कि उनका बच्चा रात में ठीक से सो नहीं पाता है और चिल्लाता है। रास्ते में, उन्होंने कहा कि रूढ़िवादी लोग स्वयं चर्चों की मदद करते हैं। घर की दहलीज पर, पुजारी की मुलाकात एक लड़के से हुई जिसने उसका हाथ पकड़ लिया और कहा: "चलो, मैं तुम्हें अपने मेहमानों को नरक से दिखाऊंगा!" बच्चों के कमरे में मेज पर बहुत ही घृणित प्रकार के पात्र थे। "मेरे साथ आओ," पुजारी ने सुझाव दिया, "तुम्हारे पास पवित्र जल का कटोरा होगा।"
अपने पिता के साथ मछली पकड़ना, आग के पास रात बिताना, नदी पर सूर्योदय, प्रकृति की सुंदरता, माँ की प्यार भरी आँखें, दिव्य पूजा, मोमबत्ती की रोशनी और धूप की खुशबू, पहला प्यार - यह सब और जीवन भर के लिए हृदय में और भी बहुत कुछ अंकित हो जाता है।
आप टीवी, कंप्यूटर, इंटरनेट का उपयोग करने का बहाना बना सकते हैं, लेकिन ये समस्या नहीं हैं। हम जानते हैं कि छोटे बच्चों के साथ क्या करना है: हमें उन्हें खाना खिलाना, कपड़े पहनाना, उनके साथ खेलना है। लेकिन हमें इस बात का ठीक से अंदाज़ा नहीं है कि बढ़ते बच्चों के साथ क्या करना है और हम केवल उन्हें खाना खिलाना और कपड़े पहनाना ही जारी रखते हैं, और हम बाकी सब कुछ नहीं जानते हैं - वे क्या करते हैं और इंटरनेट और टेलीविजन उन्हें कैसे शिक्षित करते हैं: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चा कैसा है जब तक वह रोता नहीं तब तक अपना मनोरंजन करता है।
आपको बच्चों से बात करने की ज़रूरत है. व्याख्यान न दें, डांटें नहीं, बल्कि उनके सामने अपना दिल खोलकर बात करें। और तब हमारा पिता जैसा हृदय हमारे बच्चों की ओर लौट आएगा, और वे अपने हृदय में छिपा हुआ धन हम पर प्रकट करेंगे। हम अलग-अलग पीढ़ियाँ नहीं हैं, हम एक ही समय के लोग हैं। हम एक परिवार हैं, एक बड़ा परिवार, जिसका नाम रूसी लोग हैं।